招きゃ(🧣)この胸(💓)
「鳥は死ぬ(🤞)まえに悲し(🛠)げな(👭)声で鳴(🚷)き(🔔)、人は死ぬまえに善言(🌇)(yán )を(🦗)吐く、と申します。これから(😥)私の申(🎁)上げま(👃)すこ(🚇)とは、私の最(👾)(zuì )後の(🐺)言葉でござい(🤑)ますか(🛃)ら、よくおきき下さい。およそ(🚛)為政(🉑)(zhè(🖌)ng )家が自(🐎)分の道と(🥟)して大(🏅)切(qiē(🥚) )にしな(👕)ければ(🎁)ならな(➖)いことが三つあります。その第(🎧)一(🌌)は態(🏚)(tài )度(🥍)を(🍩)つつしんで粗(cū )暴(⛎)怠慢にならない(👨)こと、その第二(èr )は(😧)顔色を正し(🍥)くし(❇)て信実の(🏕)気(✖)持があふれること、(🐢)その第三は、言葉を叮重(chó(🚳)ng )にし(💾)て野卑不合理にならないこと、これであります。祭典のお供物(wù )台の並べ方などのこまか(🕯)な技(🔫)術上(🕌)のことは(🥎)、それぞ(✨)れ係の役(yì )人がお(🏏)りますし(🔁)、一(🚘)(yī )々お気(qì )に(🌧)か(🚨)けられ(🕜)なく(🍰)ともよいことでございます。」
「(🀄)知(zhī(🔎) )者に(🏦)は迷いがない。仁(🎺)者(zhě )に(㊗)は憂いがない。勇(❇)(yǒng )者(🍚)にはおそれがない(🥒)。」
「麻(🌶)の冠(🍙)かん(🐖)む(❌)りをかぶるのが(🎖)古礼だ(🕗)が、今では(🚥)絹糸(jiǎo )の冠をかぶる風習になった。こ(🦎)れは節(🐫)約の(😷)ため(📜)だ。私はみん(🎟)なのやり(😄)方に従お(🔳)う。臣(✴)下は堂(🐭)下(🏔)で君(🦔)主(🎹)を拝するのが古(🎣)礼(lǐ )だが、今では堂上で拝する風習になった(🔶)。これは(🦁)臣(🎹)(chén )下の(🛂)増(zē(🌟)ng )長だ(🤝)。私(sī )は、み(🎑)んなのやり方(fā(🛥)ng )とはちが(🌂)うが、やはり(😹)堂(🎉)下で拝(bài )することにしよう。」
「楽(lè(🛬) )師の(🖖)摯しが(🐬)はじめて演(yǎn )奏し(🛶)た時(shí(🛎) )に(🐂)き(✅)いた関雎か(🈴)んしょの(🈹)終曲は、洋々として耳にみちあ(💅)ふれ(🔹)る感があったのだ(😬)が――」
○ 司敗==官名、司(🕴)法官。こ(📎)の人の姓名は(🐘)明(mí(🚺)ng )らかでな(❗)い。
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