「ええ、は(🔴)じめのうちは、いつもこ(👳)んなふう(👕)ですよ(📔)。五分や七分はたい(🚁)ていおくれます。」
(🃏)塾(🥡)(shú(📼) )生(shēng )たちの(🏤)ある者(zhě )にとって(🔦)は(⛲)、(🛎)朝倉(😅)先生のそうしたやり方が、非常(cháng )に皮(🧀)肉(🍬)に(🐈)感(💍)じら(➗)れた。
それに(🎉)は(🏌)、(🎒)組織や(🔣)、講(🏦)義科目(mù )や、諸行(háng )事の時間割(gē )など(🙉)、必要(🙉)(yào )な諸(📘)計画が一(🏓)(yī )通りなら(⏩)べられていたが、そ(🏇)の(🦇)どの部分を見(jiàn )ても常(cháng )識からとびはなれたよ(😖)うなことは一(😺)つも(🐋)なかっ(🥧)た。塾堂(🥑)と名(📬)のつくと(👗)ころ(🕴)で(🐩)は、そ(🕳)のころほとんどつきもの(👗)のようになっていた「み(🦇)そ(📽)ぎ」とか、「沈黙(😰)ちんもくの労働」とか、お(📈)よそそうい(🌂)った(🌓)、い(😅)わゆる「(🕟)鍛(duà(🕌)n )練(liàn )たん(😺)れん」的(📡)な(🛬)行(háng )事が全く見(jiàn )当たらない(🧥)の(➿)は、(🌬)むしろみんな(🐌)には(👖)、(🥒)ふ(😫)し(🖊)ぎ(🗺)に思われたくらいであった。五時半起床と(🏙)いうの(🚬)が、二(èr )月(🔺)の武(👋)蔵野む(👒)さしので(🐧)は(👕)、ちょっとつ(🎍)らそうにも思えたが、それも青(📼)年(🍃)た(🕤)ちに(🦋)とっては、決(☔)しておどろ(👲)くほどのことで(🏏)はな(🆙)かった(🤴)。むしろかれらをおどろかし(👃)たのは、生(🅱)活にうるお(🌘)いを与あたえるような行事が、かなりの(🏆)程(🌭)(chéng )度に(♑)、織おりこま(🍔)れていることで(🆖)あった。とに(⏸)か(🗣)く、見る人が見れば、(😅)日常(🔪)生活(🕘)を(🏩)深め高め(⏩)る目的で、(🐍)すべ(⏫)てが計画(huà )されているとい(📦)うことが(👛)明(🐛)らかであった。
奕(👶)堂(😇)和(🈹)尚は聞きおわ(🏄)って、いかに(🍇)もうれしそうにうなずいた。そ(🍸)し(😁)て、まだど(📿)こかに(🔀)漂ただよって(🍭)い(👨)そうな(🐛)鐘(zhōng )の音(yīn )を追(zhuī )い求めるように、ふた(💧)たび(🙆)しずかに眼を(🅰)と(🔌)じた(👟)。
(👟)かれに(✒)は、まったく自信(xìn )が(🈺)なかった。白鳥会時代(🍹)の心の(🥝)修練も、友愛塾(😪)の(🐎)助手としての現(😡)在(zà(🏯)i )の(👖)信(🥏)念も、こうした(🔌)場(chǎng )合(😜)(hé )の態度を決(👤)定するには、(😆)何のたし(🈺)にもなら(⭐)なか(🌭)った。かれがこ(🔙)れまで信奉しんぽ(🌜)うもし(⛅)、実践(jiàn )じっせん(😢)にもつと(🖐)めて来た(⛪)、(📵)友(💼)愛(🔝)・正義・自主(🏕)(zhǔ )・自(🛎)律・創造(⛄)(zào )、とい(🚪)ったような、社会(💀)生活の(💋)基(📃)本的徳目と(👯)く(🕸)もくは、今(⛷)(jīn )のか(🏮)れには(👫)、全く(🦕)力(♎)(lì )のない、空疎く(🍤)うそな言葉の羅列ら(🦂)れ(🕰)つでしかなかった。そしてそ(🥩)こ(🚱)に気がつくと、(🤬)かれはいよ(🏞)いようろたえた。
(🎒)次郎は、自分の責任で(🉑)ある二つの室の掃除(chú(🃏) )を終わる(🙆)と、すぐ便所掃(sǎo )除の手伝いに行(🔠)った。これは、かれが(⛸)助手として(🔨)塾生活をは(🍲)じめ(✈)た当初(chū )からの(🐫)、一つの(👲)誓(🏟)ちかいみたよう(🏝)になっていたのである。
次(cì )郎がはた(📢)きをかけ(🚝)おわり(💘)、箒(zhǒ(💲)u )ほうきをに(🐳)ぎる(🙍)ころになっても、(🥒)ほかの部屋は、まだどこもひっそりと静まりかえってい(🚛)て、(🦕)板(bǎn )木の音だけ(🧘)が、いつまでも鳴りつづけていた(👗)。
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