av ハムスター 動画6

A「啓太郎、お前は何(🎒)を(🕙)叱(🥐)られて居(📙)る(🚒)の(🔉)で(🔣)す(❇)。お(🗼)母さんはあの通(😍)り加(🤲)減が悪くって寝て居るの(🗄)に、(🏺)餘計な心配をさ(🌩)せ(🔬)るのではありま(🔣)せんて、此(🙊)の間もお父様が云って聞かせたじゃ(🏼)ないか。お前は兄さんの癖にど(🍾)うしてそう(🍈)分らない(😅)のだろう」(🍳)

A　浪曼ろうまん的完成(⛸)もし(🍹)くは、浪曼(🗑)的秩序とい(🥡)う概念は(🚆)、私た(💢)ちを救う。いやなも(😯)の、きらいなものを、たんね(😄)んに整(👣)理していちいちこれの排除に努力しているう(🔵)ちに日が(🦇)暮(🍡)れてしまった。ギリシャ(🎱)をあこ(👸)がれては(💭)な(🍥)らない。これはもう、は(🥤)っきりこの世に二度と(🚲)来(💕)な(🦗)いものだ。これは、(😜)あ(😸)きら(📧)めなければ(🔉)い(🏎)け(🔊)ない。これ(📳)は、捨てなけれ(🍸)ばい(😚)けな(🍲)い。ああ、古典(🏾)的完成、古典的秩(🕰)序、私は君に、死ぬるばかり(🐩)のくる(🐑)し(🥠)い(🚘)恋着(🐃)の思いをこ(⛄)めて敬(😝)礼する。そう(☔)して、(😅)言(🦆)う(🤤)。さようなら。

A「じゃあ(🥠)、どうす(🐂)る？」(🙉)

Aそれから河内の国篠崎の故郷ふるさとを(🚃)あ(🌮)とに立ち出でま(🍏)したとき、三つ(🙆)になります女(✌)の子一(🈷)人と、男(❇)の子一人と(🚳)、都合二人の子に、(🐼)妻なる女がおりましたのを振り(✏)切って出まし(🍲)た折の心地は、(📬)さす(🌮)が(🎏)に(🎸)多年の(😃)よし(🚑)みと申し、(🌯)名残おしさはど(🛁)れほ(📫)どか知れませんでしたけれども、き(🥋)れい(🈳)さ(🏬)っぱり世を捨て(🚼)る(🕖)のだ(✖)と(🎾)思いきわ(🐗)めて、やがて関東へと(🎠)修行をこゝろざし、(⛓)松(😭)島の寺に三(👜)年(🍋)おりまして、(📌)次には北国を廻りましたが、(⚡)とても、自分のよ(⛓)うな半(🐋)出(🔗)家の者は国々を歩(✳)いてどの(🥜)よう(👃)な(♈)と(🍵)う(🈵)とい知識(🙍)にも逢い、結縁けちえんをも(👑)願い、そ(🐗)のあいだには名所舊跡(📬)を見て胸(〽)の(🆘)うちを慰(🚮)めよう、それに(❌)また(📑)、(🐷)どう(🏓)せいつ(⛓)までな(🐴)がらえられる憂き世の中(🔯)ではないのだから、歩き倒(🌫)れ(♿)て死ぬところまで行ってみようと(🚑)決心しま(👯)し(🏨)て、西国を(😤)さして(🏥)上りますうちに、不思議な(🏰)縁で河内の国(🥈)を通りましたので、(🏄)今(👏)頃ふ(🙆)るさと(🐰)の篠崎(🌯)はどんな有(😯)様になっ(🍳)たであろ(🔵)うと、昔の館(🍇)やかたの堀(🎊)のほとり(👼)へ立(♿)ち(🔥)寄っ(💤)てうかゞってみますと、(🦄)築地ついじ(🤒)はあっても屋根(🈲)は崩れておりますし、門はあ(🛒)っ(🏡)ても扉は外はず(🤥)れております(🔰)し(😲)、(👭)庭には草が深く(🕤)繁(🌋)って、家と云う家は(🌚)あとか(♿)たもなく壊れてしま(🌓)い、わず(🥋)かにあやしい賤の庵(👥)が二つ三つ残っているだけで、それさえ雨(🛣)風をしのげそ(➡)うに(🈸)も見え(🍊)ないのです。私はそゞろ(🥝)に眼もあ(🚈)て(💊)られない思いがして、(🏦)涙(🎢)を流(🈺)して(🖥)通(🤓)り過ぎよ(👃)うと(😹)しましたが、ふとそ(🙅)の(🎉)あ(🗃)たり(🏟)にい(🥞)やしい(🍏)身(🚫)なりをした一人の尉(⛴)じ(🔐)ょうが田を打っていますの(✡)を見て、これに(🍅)聞いたら以前(📽)の(👕)ことを(🏴)知っ(😥)ているだろう、(🐀)尋ねてみよ(🧜)うと(🍛)思いまして、(💌)も(🧤)し、尉じょうどのよ、(👱)こ(🎢)ゝは(⤴)何と云(🍌)う所です(♈)かとき(🛰)ゝますと、尉(🚓)は着ていた日(👚)笠を(🦊)ぬいで、篠崎(🛎)と申す所です(🎺)と答えるのです。で(🏈)は何と云う方の(👺)御領分ですかと、かさねてきゝ(🍦)ま(⤵)すと、篠崎殿の御領(👐)分で(🚨)すと云いますか(💳)ら、(🐇)さては私の一族のことを知っているなと思い(👈)まし(🗡)たので、田の畔くろに腰を休め(🎺)て、それとな(🚭)く(🤵)話しかけ(🏁)ましたところが、尉も鍬を(💛)杖につきなが(🖖)ら(🌧)、(🥨)こゝの(🚗)御領分を(📏)持っ(🌉)てい(☔)らしっ(⛩)たお方(😻)と云うのは、(🚫)もとは篠崎掃部(🎮)助(💥)どのと申し(💝)て何事に(🐷)も人にすぐれていらし(🦒)って、楠殿も大切に思し召(🧔)し、御一族の(👻)うちでも取り(🏭)分け頼みにな(✅)すっていらし(🎗)ったのですが、(💗)その御子(💉)息の(🌓)六(🥋)郎左衛門どのと云うお方(😓)の代に(👵)、(🍕)楠どのが京方(🚥)へ降参なすっ(🚵)たのをお恨(🏝)みになって遁世なさ(✝)れ(💋)た(🎪)ぎり、何処へおいでになった(📶)のやら今(😎)に(🤣)お(💱)ん行く(🙊)えも分りませ(🕍)ぬ、(🎢)当時(🛶)は北国にいらっしゃるとも聞き(🦔)ますし、御他界(🥪)なされたとも云い(🤲)ま(🍳)す(🐰)けれど(🌼)も、これ(🏺)と申すたしかな便りがあった訳ではないので(🛄)す(🎆)、と、そう(🍍)云って涙をながしますの(📅)で、(🗨)私も涙をお(🍨)さえながら、そし(🔧)ておん身は(🥚)身(🥘)内の(🤱)人ですか、それとも御領分の人で(🍖)す(♏)かと云い(🏮)ま(🍪)す(🛄)と(🤪)、此の尉(🌛)は年頃御領分の中に住(🐦)んで百(🌛)姓をしております(🎈)者です、六郎左衛門殿(📦)が(🙂)御(💺)遁世なされてから(🗑)は、当所は荒れて、宮仕えをする者(😹)が一(🐍)人もなくなっ(🥛)てしま(🚞)いましたから、わたくしな(🥒)ぞは数(🔏)へも入らぬ詰ら(😈)ぬ身分ではあ(🤯)ります(😣)けれ(🚒)ども(🏳)、(🍱)御台みだ(🎺)いや御公(🍿)達のおん(🏔)あり(🖍)さ(😨)ま(🚌)を(❔)拝みますにつけ、あま(🍵)りお(🚷)いたわしゅう存じますので、自分(🌽)の仕事(🌇)を(🛳)打ち捨てゝ(🛀)、(🏮)此の五六(🏩)年のあい(✌)だ御奉公をいたしております、六(🚕)郎左衛(🍿)門殿の御遁世(🌚)の折、(㊗)三つ(🌷)になっていらしった姫君や幼い若君(💣)を振り(👧)捨てゝお出ま(⛅)し(👱)になっ(🕸)たので、(🕜)二人の(🧛)お子(🗺)を(🍡)、母(🤡)御が(🌤)とかく苦労をな(⛴)すって(🏑)お育てになっていら(📞)っしゃいましたが(🙇)、此の上※(「藹」の「言」に代(💀)え(💕)て「月」(🐷)、(🤥)第3水(🔥)準1-91-26)さ(⏹)まもあかぬ別れの思(🔊)いをなすって、そのおん(🙊)歎きが積(❕)ったせ(🔁)いで(🎟)もあり(👛)まし(🍜)ょうか、(🔩)とう／＼病人におなりになり、去年の春ごろ(🕎)から(🍙)お(👪)わずらい(😞)にな(🐃)って此の(🧥)程じゅう(🗿)は(🐅)食事を絶(🚭)やし(🌛)て(🈯)いらしった(🗡)の(💿)が、あえなく御他界(🌄)なされて(🥢)から今日(💭)で三日(🍭)にな(🚃)る(💛)ので(👾)す(🛌)、それにつけても(🚕)御公達(🧗)のおん悲しみはどれほどでしょうか、はたで(🐁)見ておりますわ(⏪)たく(📓)しで(🌵)さえ眼もくれ心も(🏴)消えるばかりに思われます、あれ、(🕍)あすこを(😤)御(👒)覧なさいまし、あ(🤴)れに見えるあ(🤸)の松の下にお埋め申してある(😅)のですが、おさ(🎟)ない方々かた／(😸)″＼(🕸)は(🤲)毎(🏏)日お(🤐)二人(🥇)して(🕷)泣(👝)く／＼荼毘(👙)所だ(👡)びしょへ(🕙)お参(🈷)りになります、き(🍾)ょうもお供をいたしましょうと申しました(♐)ら(👩)、いや、(〽)きょう(🚒)は(📒)供をし(🐟)て(😠)くれずともよいと仰(⛽)っし(🚎)ゃいましたので(👫)、こ(🎈)うして人な(📈)みに(👷)田を(🥉)打(🚊)っております(📺)ものゝ、こ(🌤)れとてもわたくしの身のためではありませぬ(🎇)、御公達の(🃏)おん行末(🤵)を考えまし(🐴)たら、お(🛡)い(🏂)たわし(🚞)くてなりませ(🔠)ん(🏸)ので、あの方々の(👈)お世(🏁)過ぎのために田を打っており(🎮)ます、そ(😶)んな訳(💶)で此の尉の事をお打ちお打ちとお(🎆)呼びに(🏢)なって、(🍕)お打(🛶)ち(🌄)でなければ夜も日も(🧡)明(➖)け(🔳)ぬように頼(🚛)りに(🎍)なさる(🔋)ものですから、わたくし(🌵)もどん(⌛)なに(🚓)有難く(❓)勿体なく思ってお(👼)りますことか、今日(➿)もお帰りがおそ(🔌)いのを(🥚)案じ(🛤)て(❇)あの松の方ばか(⌚)り見守ってい(🍬)ますので、田を打つことも一向に身に(🍼)しみ(🐓)ま(🍩)せぬ、と、そう云ってさめ／″(🍴)＼と(😧)泣くので(♋)した。わたし(🐅)はあまり(⌚)不便ふびん(❄)に思い(🏸)、こう云う賤しい(🥦)男(⬛)で(🏸)もこれ(👤)ほどのなさけは知っているものを、自分は何と云う邪(☝)慳なことをし(🌻)たのだろう、この(🗃)私こ(👎)そその六郎左衛門入道な(🛌)のだ(📢)と名のってや(☝)ろうかと思いましたが、いや／＼それで(🐘)は(⤵)長の(🎖)年月としつきの修行が(👄)無駄になって(🛌)し(🅾)まう(😔)と考え(🍶)直し(🐺)て、まあ、ほんとうに有難い事です、(😙)何(🐍)処の世界に(🎸)尉(🔊)殿の(😈)よ(❓)うな志の人があるでしょう、あゝ(🎺)、お気の毒な、世の(📩)中にこ(🌿)んな(㊙)哀(🛃)れなことがある(🏿)でしょうか、そのい(⛏)とけ(⚾)な(🤨)い人たちのおん歎(🎆)きを思いやって(🥚)は(🌭)、(🥖)何(📅)とも申し(🍬)ようも(🆒)ありませぬ、愚僧も実(🧙)はそれほど(⏩)の(🐜)事迄はありません(♍)けれど(🔢)も、それによ(🕣)く似(🔶)た思いをしたこ(🎧)とがある(🍱)のです(📫)、(🧚)何よ(👡)り(👂)頑是な(🔈)い人の父や母におくれたの(✋)ほど悲し(📝)いも(🚖)のは(📣)ありませぬと申して(🔄)、(🚐)ころ(❣)も(💡)の袖を顔にあ(😲)てゝ泣きますと、さ(🗑)て(🤱)はお僧も昔そう云う思いをなさいましたのですか(👥)と、(🧞)一所に(🙊)なっ(🏎)て声(🅾)も惜(🚺)しま(🎩)ず(🥟)泣くのです。暫く(🌀)たってから私は、(🤨)尉どのよ、此れから(🕣)後もき(🎳)っと見放さないよ(📶)うにな(👙)さいよ、どんな(🧗)に父(➰)御てゝごや母御が草葉の蔭(🥩)でう(🙅)れしく思(♟)っていらっし(🛥)ゃるか知れ(🌷)ない、い(🛍)ずれは尉殿の子息(🍐)に報いて来て、末は(♟)必ずめでたいことがあるに(🚷)違い(🧥)ありませ(🐶)ぬ(😖)、かえす(👩)／″(👙)＼もそのおさな(🍲)い人達をいとお(🤟)しんで上げた(🌁)ら、(⛓)佛神三(🕟)宝も尉殿をお守り(💔)になるでしょう、では(🦊)も(👈)う日も暮れますから、これ(🥨)でお暇(🥏)しますと云(😽)っ(💺)て、立(⛹)って行(🔺)きますと、は(🔴)る(📮)／″＼と送(🐹)って来て、ね(🍤)んごろに語(🏨)り(📓)つゞ(😟)けたりしまして、何につけても泣(⏭)いてば(🎐)かりいます(💀)ので、(🍎)私も涙(🤼)をせきあえずに(🔋)、尉(🐀)どの(🔪)よ、もうよい(⛲)ほ(🕤)どに帰って下(💶)さいと申(🏳)したら、よう／(🥩)＼戻(🥓)って行くのでし(🔄)た。それから少し歩い(👳)てみます(🚁)と(♎)、成る程とある松の木の下に人を荼(🆖)毘し(🍔)た所があります(😌)の(🌁)で、じっとこ(🏡)らえ(🚰)て一(🖼)旦は通(🤔)り過ぎ(😈)ましたものゝ、又心(✂)を返(🔖)して(😋)思いますのに、発(❓)心をして家(🌽)を出た時(♍)こそ妻(🤧)子を(🕳)振り捨てゝ(📳)行ったけれども、今は死んでから三(📞)日にあたっ(🧜)ている、その荼(💍)毘(🚌)所を見なが(🕒)ら(🤬)行き過ぎてし(🗒)まうと云うのは(⬆)無道ではないか、知らなけれ(🤘)ば仕方がないが、たま／＼法(🤭)師の身となって通りかゝった(⏳)のに(🥑)、陀(🤯)羅(🗾)尼だらに(♈)の一遍(🗳)も回向(🎹)えこ(🈳)う(🧕)しないのは邪慳と云(🗒)うものだ、その上佛の利益り(💗)やく(🌝)にも背き、亡者の(🎊)恨みも(♟)あ(🚜)るで(🌨)あ(🚑)ろう、これは帰った方が(⛴)よいと悟って、戻(🍼)っ(⛹)て来て見まし(💈)たら、木かげに(🚼)二人の幼(🔺)い者がう(🌏)ずくまっているでは(🏛)あり(😢)ませんか。あれこそ我が子よと思(🔬)いながら、上※(「藹」(😟)の「言」に代えて「月」、第3水準(🙊)1-91-26)たちはどう(🎃)してこん(💔)な所に(🕳)いらっしゃるのですかと(🈲)尋ねますと(📪)、(🌞)その(🍤)返事は(🚿)しないで、あゝ(🐀)嬉し(💀)いこと、(🛸)今日はお(⛹)母さまがお亡くなりになって三日目になるも(👪)ので(🗄)すから、今わたした(🗓)ち(🖨)はこゝでお骨を拾ってい(🎩)ましたら(🚬)、ちょうど折よく(🔨)御僧が(🔢)お通りになったので(🖇)す、ほんと(🕒)うに嬉しゅうござ(🎠)います、(⏺)恐(✒)れ(📓)ながら、お経を遊ばし(❇)て下さ(👡)いますなら御(🗓)利益でござい(🛤)ますがと、掻き口(🍯)説き(🛬)ま(😆)す(🤠)ので、その時の思(🆘)いはさら(🎽)に夢(📔)ともうつゝとも、たとえ(😲)ようもありませなんだ(🖲)が、辛からくも気を取り(💨)直してそ(📑)の幼い者たち(🚵)を(💭)つく／″＼と見ま(👥)すのに、(🐷)姉は(📌)九(🍹)つ、弟は六つになっていまして、さ(💒)すが(🦁)に下※(「藹(🚠)」(😍)の(🤑)「言」に代えて「月」(🌐)、第3水準1-91-26)の子供には似ず、(🐷)す(🎟)がたかたち(📏)も(✅)いたいけなさまをしております。親子恩愛(⏹)の道です(✊)か(🤲)ら、すぐにも抱きついて父よと名(👻)の(🌊)ろうと思う(👢)心は百たび千た(🔳)び(🚟)も起りま(🔽)し(🌒)たけれども、いや／＼(🥙)、そんな弱い(💷)ことで(🥡)は今ま(🍛)での難行苦行が無(⏭)になってし(🤫)まい、(😫)佛道(💶)に入(🌟)ることも(🏑)出来なくなろう(🍌)と、怺えていましたつらさを(🛰)、どうぞ思いや(💵)って下さいまし。さて子(🍰)供たちのすることを見てい(🤩)ましたら(🖼)、玉の手(🦀)箱の蓋(🗜)の方を姉が(➿)持ち、懸子かけご(🍗)の方を弟が持って、(🙌)誰(🛄)が(🐑)教えたのか、竹(🦗)と木(🏌)の(⤵)箸で(📔)骨を拾(🌏)っ(🥎)ており(🐠)ます(🖱)様子に(🚥)、な(🍐)おさら言葉の(🦗)かけようもな(🐯)くて(📲)たゞ泣かされてしま(💙)い(🤲)ましたが、はる／″(⬇)＼(💈)時が(👏)たって(❄)から(😠)、上※(「藹(🤪)」の(🔑)「言」に代えて「月」、(🐍)第3水準1-91-26)たちはまだ幼くて(㊙)いらっしゃる(🗜)のに御(📛)自分たちで骨(🥞)を(😣)拾っておいでになるのは、大人の方かた(🚙)がいらっ(🌤)しゃ(🎅)らな(🔺)いのですかと云いますと、わたし(📏)たちのお父さまは遁世をな(🎂)されてお行くえが(😌)分(🏫)らず、そのゝち(♌)は下男(🌸)のじいや(🔍)が(💯)一人で(💏)世(🔪)話をしてくれる(🔈)ので(🤜)すけ(🖐)れど、今日は供(🤫)に(🕐)も(👨)連れて参りませんでしたと云って、それ(🏋)き(🌑)りあ(🤒)とは物(🔻)を(📎)も(🐮)云わずに涙(🍳)を咽んでいるのです。わたしは陀(👺)羅尼を読もう(🔜)にも声さ(👑)え出ず(♋)、なまじ故郷ふ(✅)る(🤥)さとへ立(😃)ち寄ったのがくやしくなって我が身(🌉)を(😰)恨めしく思いました(👠)が(📀)、そうしてい(📺)ましては果てしがない(🍙)ので、よう／＼(🕖)読み終った時でした。時(✌)雨がさっと降(🌚)って(🛠)来まして(🍂)、木(♎)の葉の露が(👸)涙(⤴)のように落(🗃)ちました(😊)のを、姉が見ながら、(🌴)妾わらわ(🏪)に物を教えて下す(😔)っ(📛)た方と云うの(🧒)は(💃)京のお人で、(🧔)つね／″＼申され(😻)ま(🎿)し(🐄)たのには、和歌の道(💍)はどんな恐ろしい鬼神をも和(🏸)げ、なさけ(⛱)に(😽)疎い人(🔘)をも動かし、佛も受(🧕)納し(🍠)て下さる、女(🎒)の身として和歌のた(🍫)しなみがなかったら浅(🈷)ま(🔷)しいことだ(🐄)と仰(😾)っしゃいましたの(🏅)で、わ(🔫)ら(🔐)わも七つ(⛩)になり(🌾)まし(🏇)た歳(🌼)から(🎲)、型のような文字を連ねます、それで只(📲)今(📠)も此(🏗)のようなのを一首思(💛)いつきましたと云って、

A「(🛴)ナオミ(🍁)さんから(🕤)貰った(👨)んです。―(📥)――(✉)もうそう云え(😴)ば、僕がどう(🥢)して此処に来ているか、大凡おおよそあなたはお(💖)察しに(👑)なっ(🙇)たと(🏌)思い(💹)ますが、(🛴)………」

A勿(🔆)論(😷)もち(🍽)ろ(🎺)ん夏のこ(🔳)とですから、(🥓)そ(📳)の夫人達や令嬢達もそうゴテ(😰)ゴテと着飾っていた筈はずはありませ(🤘)ん(💿)、が、(🎉)こうして彼等とナオミとを比べて見ると、社会の上層に(📮)生れた者(🐗)とそうで(👔)な(🐂)い者との間に(💋)は(⏬)、争わ(🎫)れな(👰)い(🛳)品格の相違があるような気がしたので(😻)す。ナオミも(🦉)カフエエにいた(🤾)頃と(🌽)は別人(🉐)のように(♑)なり(🍹)はしたもの(🏋)の、(👪)氏うじや育(📉)ちの悪いものは矢張(🌊)どう(🔞)しても駄(🦑)目な(🤣)のじゃないかと(🤶)、私(🔎)も(👄)そう思い、(👊)彼女自身も(😋)一層強く(🥧)それを感じたに(🐘)違いありません(🔣)。そして(🖤)いつもは彼女をハイカラに見せ(🚹)たところの、あの(🥒)モスリンの葡萄の模様の(🚊)単衣物が、(🥊)まあそ(🏛)の時はどんなに情な(🚓)く見え(🍮)たこ(🌡)と(🍥)でしょう。並(🚋)居る婦人達(🌝)の(📧)中にはあっさりと(🚑)した浴衣ゆかたがけの人もい(🥥)ましたけれど、指に(😮)宝石(😎)を光らしてい(🦈)るとか(🥡)、持ち物(⛷)に贅ぜいを凝らしていると(🤶)か、(🎗)何かしら(❄)彼等の富(🧢)貴を物語(🈴)るものが示されている(👬)のに、ナオミ(🚠)の(⏬)手に(🔗)はその滑か(✳)な(🥕)皮(💕)膚よ(🍘)り外に、何一つとして誇るに足るも(⬜)のは輝いていなかったの(🐌)です。私は(❇)今でも(🥌)ナオミ(🐳)が極(🚘)きまり悪そうに(🖲)自分のパ(♟)ラソルを袂たもと(✋)の(👪)蔭かげへ隠したことを(❎)覚(🥩)え(🤠)ています(🐅)。それもその筈(🍔)で、その(🏄)パラソルは新調の(🈳)もの(❄)ではあり(🎩)ましたが、誰(🏟)の目にも七八円(🥝)の(😗)安物とし(✍)か(🚍)思わ(🍇)れないような品でしたから(⬜)。