「(🐍)大宰はよ(🦄)く私の(😒)こと(🛥)を知って(🐰)お(👱)られる。私は若い(🍥)ころ(🐖)には微賎(⌛)(jià(💗)n )な身分だったので、(🛢)つま(🧣)らぬ(📇)仕事をいろいろと(🗻)覚えこ(🌞)ん(😑)だ(😷)も(📸)のだ。しかし、多能(néng )だ(📐)か(🧐)ら君子だと思われたのでは赤面(🔉)する(💑)。いっ(🥡)たい君子(zǐ )というものの本(🧦)質が多(duō )能というこ(🛒)とにあっ(🍤)ていいものだろうか。決してそんなこ(🚮)と(🍆)はない。」
泰伯第八
「私は幸福だ。少しでも過ちがあると、人は必ず(🏀)それ(⬇)に(💁)気(qì )づいてくれる。」
○ 本章(👄)は重出。八章末段參照。
「修行というも(🚰)の(😽)は(😗)、た(🐈)とえ(🥌)ば山を築く(🕺)ようなも(🐝)の(🍻)だ。あ(🍍)と一簣もっこというところで挫折して(🥈)も、目的の山(👆)にはならない。そしてその罪は自(zì )分にある(🛰)。また(🤐)、(🦈)たと(🗯)え(🌉)ば(🐐)地ならし(⛰)をするようなものだ(🙇)。一簣も(🐤)っこでもそこにあ(⬛)けたら、それだけ仕事がはかどったことに(💫)なる。そし(🐣)て(🍓)それは自分が進(🛴)んだの(💧)だ(🐮)。」(💳)
○ (💚)泰伯==周の大王(💂)(wáng )(たいおう)(🎟)の長子(zǐ )で、(⛳)仲雍(yōng )(ちゆうよう)季歴(き(🚄)れき)の二(🤘)弟が(🗻)あつた(📞)が、季歴(lì(🔞) )の子昌(しよう(⚓))がす(🎏)ぐれ(💞)た人物だ(🔊)つたので、大王(🌵)(wáng )は位を末子季歴に譲(🔪)つ(🗒)て昌(📕)に(🎵)及ぼしたいと思つた(🖋)。泰(tài )伯(🆚)は父の意(yì(📩) )志を察(chá )し、弟の仲(zhòng )雍と共に国を去つ(👜)て南方(fāng )にかく(🌍)れた。それ(📰)が極めて隱微の間(🍉)に行われ(💕)た(😔)ので(🔇)、人民(mín )はその噂(⛵)さえすることがなかつた(🖐)のである(🚗)。昌は後の(🦂)文(wén )王、(⛰)そ(🍊)の子発(fā )((📀)はつ)(✴)が(💜)武(wǔ )王(🍙)(wáng )である。
(🎲)先師に絶無(wú(🌜) )といえ(🎍)るも(🚪)のが四つあった。それは、独(dú )善(shàn )、執(zhí )着、固陋、利(🍊)(lì )己(😝)(jǐ )であ(🛵)る(🧜)。
「由(yóu )ゆ(💴)うよ、お前(qián )の(👶)こしらえ事も、今にはじまったことで(🏩)は(👒)ないが、困(kùn )った(🏦)もの(🃏)だ。臣(🥩)下のない(🥏)者があるように見せか(🍿)けて、いったい(🎒)だ(🛎)れをだまそ(🥪)うとす(🗄)るのだ。天を(🏢)欺(qī(🎐) )こ(🔅)うとでもいうの(🚜)か。それに第一(yī )、(🚎)私(⚾)は、臣(ché(🍿)n )下の手で葬って(😷)もらうより、(🈁)むし(💽)ろ二(è(🗿)r )三人の門人の(🎂)手で葬(🉑)ってもらいたいと思っているのだ。堂々たる葬儀を(📮)してもら(🔷)わなくても、まさか道(💧)ばたでのたれ死(sǐ(⏩) )した(🚲)ことにも(🔨)なるまい(💰)では(✂)ない(🙄)か。」(⚡)
「忠(zhōng )実(💕)(shí )に(🍣)信(xìn )義を(🦏)第一(🏓)義と(🚿)して一切の(🦕)言動を貫(guàn )くが(🛎)いい(👣)。安易に自(zì )分より(🚓)知徳(🎥)の劣(liè )った人と交って、(🐅)いい気(qì )になるの(🔥)は禁(jìn )物だ(🕑)。人間だか(💹)ら過(🕜)失(shī )はあるだろうが、大(😷)事なのは、その過失を即(🅾)(jí )座に勇敢に改(gǎi )め(⛪)るこ(🛂)とだ。」
「(🐞)孔先生のような人をこそ聖(📏)人と(⛳)い(😻)う(🚬)のでし(🕑)ょう。実に多能であら(🛃)れ(🈺)る。」
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