子(zǐ )曰(🥨)く、雍ようや南面せし(🕚)むべしと。仲弓、(🔸)子桑伯子(🕴)を問(💯)う。子(🦏)曰(yuē(🌽) )く、可なり、簡(👔)な(🕢)り(🛌)と。仲弓(gōng )曰く、敬(🤲)けいに居(jū(🏬) )り(➗)て簡(🆗)を行い、以て其(💹)の民に臨(🤰)まば(⚾)、亦可なら(🍹)ず(🎑)や。簡(😓)に居りて簡(jiǎn )を行(há(🕶)ng )わば、乃(nǎ(🙍)i )ち大(dà )簡(🧤)たい(🧐)か(😙)んな(❗)ることなか(⬇)らんやと。子曰(📁)く、雍の言(💖)然りと。
((⛔)礼(🎚)にそむくわけには行かない。しかし、無道の人(rén )に招(zhāo )か(🎓)れて(💛)、たとい(⛪)一日たりと(🈺)もこれを相たすけるのは(🕛)士(shì )の道(🏊)でない。況んや策を以(yǐ )て乗じられるに於てをや[#「於てをや(⚪)」は底本(⏩)で(💀)は「於ておや(🐀)」](🍡)である(🎬)。)
6 子、四を絶つ。意なく、必(bì(💊) )なく(⛅)、固な(🥛)く、我なし(子(🚛)(zǐ )罕(🆚)篇)
「つ(💴)ま(🍷)り、父母(mǔ(😛) )の生前に(🉑)は礼を以て仕(😅)え(🏡)、死(🔀)後には礼を以(yǐ )て葬り(🌖)、また(🎦)礼を以(🏅)て祭る、それが(🐭)孝(📣)だ(🎬)というの(🌧)じゃ。」
「そう仰(💾)しゃられ(🈲)ますと、い(🎴)か(🐑)にも私に(🎬)邪(📱)心がある(🖤)ようでございますが(💫)……(🤺)」
と誓(㊗)っ(🧣)た(⛺)ものだ。彼はその時(shí )の誓い(🥝)を今でも決し(💁)て(📢)忘れて(🎲)はいない。讃(zàn )められ(🌘)れば(🎈)讃められる(📹)ほど、戒慎す(📢)るとこ(💘)ろがなければならない、(🔱)と(🅿)、彼(bǐ )はいつ(🌫)も心を引き(〽)しめているのである。
(あの眼(yǎn )に(⛰)ぶッ(🥊)つかると、俺は喉も手(🔨)も急(jí(🛡) )に硬ばって来るような気がするんだ。今日もたしかにそうだった。俺の手(shǒu )が狂い出(chū(🍭) )し(🥘)たのは、奏(😮)楽(lè )の最(🙈)中に孔子の眼(yǎ(🚶)n )にぶッ(🚬)つかってからのこ(🎚)とだ(💥)。)(⬅)
「比(bǐ )類のない(🔚)徳を身(shēn )に体(🔄)していながら(⭕)、国の乱れ(⛸)る(🛅)のを傍観し(💘)て(🦁)い(💖)るのは、果(🏙)して仁の道に叶(yè(🚒) )い(🍅)まし(♑)ょうか(📅)。」
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