バラエティ番組《マクドナルド エロ》2行目ライン
マクドナルド エロあらすじ
いい(🔪)がかりに止(zhǐ )む(🉑)を得ず(😮)、(🚔)厭(🎐)(yàn )な(🌷)顔(🧥)して、
どうぞ、(👃)その、遍あまねく御施しになろうという如露(lù )の水(shuǐ )を一雫(nǎ(😁) )、(🍶)一滴(dī )で(➕)可ようござ(🎨)います、私(sī )わたく(🕥)しの(🈷)方へお配分(🔦)すそわ(🥫)けなすってくださるわけ(😑)には参りませ(🌅)んか(🔢)。
「お邪魔をいたしま(🔋)してござ(🌫)います。」と(🆙)ちょ(👐)いと早(🗾)瀬(🏣)(lài )の目(😦)(mù )を(🍷)見(⏱)(jiàn )たが(💢)―(🚓)―双方で瞬きした。
「へい、へい、ペ(🤦)ロ(🕶)ペロの(🚼)先生の。」と(🗄)心得(🎣)た(🍙)るものである。
気軽なら一番(🦃)ひとつ威(wē(🆚)i )おどかしても見よう処(🚉)、(💘)姉(zǐ )夫人は(🎮)少し(🦋)腰を(🎛)屈かがめて、縁から差覗い(🔁)た、(😑)眉の柔や(😹)わらかな笑顔を、(🖼)綺麗に、小さく畳(dié )んだ(🗺)手巾ハン(🧝)ケチで(🛬)半(🗂)ば隠しながら、
「はい、お(📯)禁厭(yàn )で(🗒)ございます。」
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《マクドナルド エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《マクドナルド エロ》?
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Q6《マクドナルド エロ》評価:
A井谷を送り(🥨)出して(👚)から、(🐭)貞之助が(🎖)二(🦔)階の(🏠)部屋へ上って行くと(🍭)、幸子は臥(🛡)たま(🆘)ま浴用タ(👵)オル(🏣)で顔を(😁)覆うて吸入をかけていたが、
A その黎明しのゝめの茫とした夢(🏎)の(🥁)や(🦉)うな空気の(💕)中に、最(😩)初(🕥)の私の発見した停車(🗯)場(⚡)ていしやぢ(🎇)やう(😾)の名は白(🧤)い(🆑)板(🦄)に(🐺)万(🅰)家嶺まんかれい Wan-chia-ling と書いてある(🕙)字であ(🍷)つ(🥣)た。「お(📼)、も(📙)う万家嶺だ！ (🕐)もうあと二つしきや(🌲)ない(🏑)」かう思(📚)つ(🕥)た私は身を起した。その時に(💉)もそ(🌅)の大きな丸髷は(💈)暁の光の(🈵)雑まざつた灯ひの(⏳)中にくつきりとあらはれて見えて(🎇)ゐた。［＃「見えてゐた。」は底(👸)本では「見(🏇)えゐた。」］
A「ナオ(👡)ミちゃ(🎧)ん(❤)………」
Aと、ナオミ(👺)に(🙍)睨(🚫)にらみ(🧜)つけられ(🐦)、しかめッ面つらをされたことを覚(💣)え(🚥)ています(🎖)。
A「でも、中畑(😖)さんは、知ってい(📥)る(🍥)んで(✒)しょう？」(🦊)
A尤も(🗄)、若い者が不眠(🏎)症に罹つ(🌷)た(🛑)り煩悶病に憑かれたりするのは有りがち(💩)のことで、われ／(🍳)＼の一と(🏟)時代前(🔠)に(🛰)も、藤村操流の厭世(🚽)観が(🙉)一世を風靡して自殺や心中(🤗)が讃美(🔎)され(📙)たことがある(🖇)。が(👺)、あの時分のは、あ(🔹)の「巌頭(🏜)の(🥣)感」の文章が示してゐるやう(🅿)に、何処か甘(♍)つたるい(⚓)、センチメンタルなもので(♑)あつて、恐らくシヨオペン(⛔)ハウ(🏥)エルや仏教哲学などの(🌋)影響を受けて(🛎)ゐた(🔮)のであらうが、われ(😅)／＼の時代の神(🕥)経衰弱は、もつと(📖)世紀末(🐆)的な、廃頽(🥜)的な(🧖)ものであつた。かの(🗺)マツクス・ノルドオがその著「デゼネレエシヨン」の中で論(🗂)じてゐ(🔡)るやうな(🔅)病的(🍗)な近(🛋)代思(😛)潮(🛅)が、わ(😙)れ／(🔅)＼の(🥚)頭(📪)を支配(❔)してゐたの(👶)で、われ／＼の煩悶や懊悩(🌮)の中には、センチメンタ(🚍)リズムの分子は微塵も(🕎)なかつ(🙄)た(🧥)。われ／(🌺)＼は(🔪)そ(🚩)ん(📟)な(😜)ものを(🏭)自然主義前期の遺物(💐)と(🎂)して(🛋)軽蔑した。今にして思ふに、小説では紅(🌃)葉の(🗃)「金色(🗾)夜叉(❕)」(🌧)、蘆(💋)花の「(🔫)不如(🎊)帰(📆)」(🆚)、(🕡)草村北星の「浜子」などゝ云(🎒)ふもの(🐀)が流行つた時代、評論感想では(🖍)高(💴)山樗牛の「わが袖の記」、「平家雑感」、「美的生(👴)活論」(🌘)などゝ云ふ中学生の美文(🐖)のやうなもの(🧗)が大き(⛵)な顔をしてノ(🍉)サ(📴)バツ(🗳)てゐた時(🍆)代(😝)、（つい(👹)でながら云ふ(🦎)、正(😂)宗白鳥君な(❣)どは樗牛を相当に重く扱つ(🕌)てゐるやう(🎴)だが、(🧝)私はあの男の何処が偉いのだか不思議(🛢)でな(🗣)らない。「瀧(🌩)口入(🎭)道」は平家物(🎥)語の一節を焼き直し(🍍)て文(🐐)章までも(🕌)剽窃ひょうせつしたもの、(😧)「釈迦」も同じ(🌭)くお経の文(👱)句をそのまゝ仮名交り(🚼)文(📐)に引き伸ばし(⤴)たやうなも(👂)の、「美的生(➗)活(🖊)」はニイチエを読みかじつて(🥔)ニイ(😶)チエの深みもな(👚)く、(🏹)浅薄(🐟)な議論(🕘)を(〽)したもの、そ(⤴)の他、何一つと(🍂)して独創性の認められるも(🚖)の(🗽)は(🏦)な(🕡)い(👬)で(🚛)はないか(🏺)。彼(🌅)の書く(🥄)物(🍂)が幼稚だつ(🔍)たのは時(🌾)代(💥)のせゐで仕方がな(🌋)いとしても、真(😵)に傑(🚲)す(🌔)ぐ(🎈)れ(🛥)た評論(🥂)家であるなら、幼(🚉)稚な中にも何(🖋)か後人を(🏍)首肯せしめ(🌽)るもの(🥘)がなけれ(🈶)ばなら(🎆)ないが、何(😦)処にもそんなものは見出ださ(🛀)れない。たゞ、肺病で涙脆い青年の書いた一種の(✏)美(🍝)文と云ふに止まる。「吾人(🎣)は須(🙏)す(🔮)べ(😒)からく現代(👧)を超越(⛴)せざるべか(🤗)らず」な(🛢)どゝ云ふ勿(🔸)体らしい文句も、空疎で何の意味(🖥)もなく、気障さ加減(👨)が鼻持がなら(🥡)ない。あれなん(⏫)ぞは、下(♑)らない人間がエラさうな墓碑銘(🙂)を遺すと(💻)、後世迄も耻を曝すこ(📔)と(🚰)になる、その(🎟)適(🤞)例であると云ひた(🏟)い(🐽)。樗牛が(🚻)得意で(🚉)物(💓)を書いて(😞)ゐた時代に、(😪)漱石先生は田舎廻り(💺)の英語教師か何かを(🏳)しながら、(📵)「高山(🛣)の林公が何を云(🚴)つてやがるん(🏓)だい(🏘)」と空嘯う(👹)そぶい(🏫)てゐ(🍷)たと云(😢)ふが、(🧞)漱石先生(🐁)などの眼から(🎨)は、樗牛(🎎)の空威張(🏯)りが(⌚)嘸さぞや(📧)馬鹿げて(🌒)見えたであらう。そのくせ、あれ(🔊)で案外俗(📰)才があり、世渡(🧚)りが巧(🙍)かつたや(🐆)うな所もあるの(🕒)で、(🚕)尚イ(🔽)ヤになる(🔸)）―――兎に角、あの(🔂)時代は安価なる感傷主義の跋扈し(💆)た時代(🐰)であつて、あれを一掃(🏭)してくれたのは(🧟)、何と云つても自然主義(🦐)の功績で(🐺)あ(🚕)つた。されば、中学(🦓)時代には近松の心中物(👟)などを耽読したわれ(🎶)／＼も(😒)、(🛄)いつか欧米の(🌆)デ(🤩)ケーデ(🌺)ンスの(🌇)文学に親しむや(🏇)う(🐃)になり、感傷主義を受け入(🦊)れるやうな甘(㊙)さは持つてゐなか(🏧)つた。「恋か、死か、然ら(🏛)ざれば狂か(🚤)」など(🐇)ゝ樗牛(👭)は絶(🥞)叫(❤)し(🐘)た(📇)も(🐸)のだが、わ(🆗)れ(🔒)／(🈁)＼の時代にな(🎵)ると、死や狂を謳歌(🗑)するよりも、寧ろ恐れた。ポーや(😸)ボー(🥦)ドレエルのものは云(😩)ふ迄(🙂)もないが、ストリン(🎦)ド(🕛)ベ(🏀)ル(📢)グ(🍘)の(♑)「債(⬅)鬼(🥀)」(😁)や「イ(🌵)ンフ(📑)エルノ」(💯)、ゴル(⛓)キーの「ふさぎの虫」、アンドレエフの「霧」や「血笑記(✅)」、―(🏚)――あゝ云ふものを読(⛸)んだ時の不安と恐怖と(💻)はわれ／＼(🏿)の神経に深く作用し(💸)て、情操を(🦑)打ち砕き、(💥)官能を押(📕)し歪め、(🤼)時(🍇)には、若い(🔩)身空で恋愛(🍐)の刺(🍣)戟にさ(🐓)へも堪へ(👵)られないや(🛒)うにした。大貫の夭折ようせつしたのなぞ(🐶)も、病死には違(👯)ひない(🐓)けれ(👆)ど(👎)も、(🏐)時(💧)代(🏠)の影響で(🥈)早くから神経を疲らせて(❤)ゐたことが、余(🍏)程原因してゐる(🕕)と思(🥚)ふ。彼はもう(⬇)ずうつ(💱)と以(😰)前か(🐖)ら「死の恐怖」(✳)を口に(🆓)してゐ(💻)た。小山内(🕧)君の「(🥄)病友(🧗)」や「色(🕐)の褪めた女」(🍝)を(🏸)読んで(🕍)、気味悪がつたのも彼であつた(📝)。
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