そ(🏈)の(🚍)うちに、小便(bià(🏩)n )所(suǒ )の掃(sǎ(😇)o )除が終わった(🆖)ら(🚨)し(🤰)く、(🕧)それにかかっていた四人の(🈂)うちの三(sān )人が、(🎍)とん狂な笑(xiào )い声をたてながら(🤒)、大(dà )便所の掃除をはじめ(💧)、あと(🎚)の(💎)一人(rén )が、たたきに水を(🙅)流しはじめた。で、(🛴)次郎は、二つ目(mù )の大便(🐻)所の掃(👢)除をおわると、すぐそこを去って講堂のほうに行った。大河(🕒)とは、(🏼)ついに言(yán )葉を(📭)かわさ(🎆)ないまま(🚣)だったのである。
か(🍏)れ(🐱)には、(📚)まったく自信がなかった。白(bái )鳥会(🙍)時(🍫)代の(🚦)心(🌍)の修(🎁)練(🥈)も、友(🥩)(yǒ(🛠)u )愛塾(🎹)の助(🗃)手とし(⛴)て(⛱)の現在の(🕹)信念(niàn )も、こう(🛫)した場(chǎng )合の態(🐉)(tài )度を(🥊)決定(👌)するには、何のたしに(🕹)もならな(😁)かった。かれ(🍲)がこれまで信奉し(🚌)んぽうもし、実践じっせ(🏽)んに(🗨)もつと(🧤)めて来(🖇)た、友愛・(📈)正義・自主(zhǔ )・自律・創造、(🛬)といっ(👧)たような、社会生(🕯)活(🏔)(huó(🖐) )の基本的徳目とくもく(🔷)は、今のか(🏺)れ(🔒)には、全く力のない、空(😭)疎(🗞)(shū )くう(🐌)そな言(🍀)葉(yè )の(🥍)羅列られつでし(🎗)かなかった(🌼)。そし(🐵)て(🎲)そこ(🚂)に気(🐃)がつくと、かれ(🍿)はいよい(🕙)ようろ(🎠)たえた(🏥)。
やが(😎)て、(💳)最(zuì )後(hòu )のひびきが、澄すみわたっ(🕸)た(❔)空に消(xiāo )え入(rù )るの(🥍)を待っ(🍂)て、和尚は侍僧じそ(🤥)うを呼(hū )んでたずねた。
七(🎭)時(🅱)の朝(⚓)食(🔝)までに(🍷)は、まだ二十分ほどの時(shí(🏖) )間が(🦈)あ(🔈)り(📴)、(🍛)そ(🐡)の間に食事当番(fān )は食(🛄)卓しょくたくの準(🚃)備を(🗨)やり、そのほかの(🧓)ものは、(👌)自由(yóu )に新聞に(🚲)目をと(🧓)おした(⛺)り、(🔤)私用(yò(🏅)ng )をたした(🎿)りするのだった(🏛)。次(🎻)郎(láng )は、いつ(🉑)もなら、こんな時間に(🎹)も、できるだけ(🦎)塾生た(🎌)ち(🤤)に接触(🤱)せっしょくし(🚎)て、(🈷)かれ(👝)らの感(🌔)(gǎn )想(🔨)をきいたり(👘)するのだったが、(🏢)今(jīn )日は、(🏾)広間を出(chū )るとすぐ、塾(⬅)長室(🐛)に行き、朝(cháo )倉先生(shēng )に(🍻)向かって、なじるように言(🐕)(yán )った。
だ(📬)れの顔(yá )にも(🕖)、(🚉)何かしら、ゆうべとは(🌁)ちがっ(💝)た感(🤣)情(📜)が(🐉)流(📀)(liú )れており、(🕞)互(hù )礼ごれいをす(🐌)まし(🦒)て(❓)広間を出て行く時のみんなの足音も、(🚞)こ(🚒)れ(🐏)までになく(🚞)静粛せいしゅく(🔆)だった。
「どの方面の(⛱)希望(🗾)(wàng )者が多(😠)かった(🌻)んで(🗄)す。」(📙)
「妙みょうな(🥛)もんだ(🤼)ね(🛵)、選挙なんて。」
「相変(biàn )わらずですね。」(🅰)
塵ちりを廊下(xià )に(🌼)掃(👵)(sǎo )はき出(chū(♊) )すと、かれはバ(😮)ケツに水を汲くん(🍥)で来(😡)て、寝間ねまと事(✌)務室(shì )と(🍾)に雑巾(jīn )ぞうきんが(➿)け(⚓)をはじめ(⚓)た。窓を(🗝)すっ(💻)か(🌕)りあ(👦)けはなった、(📭)まる(💧)で火(huǒ(🔓) )の気のない(🎄)、二月(☕)の朝(🕟)の空気は、(👱)風がないためにかえってきび(😃)し(🥁)く感(🏻)じら(🔧)れた。これま(🖨)でたび(⭐)たび同じ経験をつん(🐎)できた(🚨)かれにとっ(🏻)て(🌩)も、仕事は決(jué )してなまやさしいもの(❔)では(👗)な(🧑)か(🔧)っ(💈)た。どう(🛬)かす(🎑)ると、手がしびれるよう(🗃)に(⛵)か(🔩)じかんで(❗)、(🈚)雑巾(📼)が(🕥)思うよう(⛲)にしぼれず、また、拭ふ(🐤)い(🐘)たあとの床(chuáng )板が、つるつるに凍る(📷)ことさえあるのだった。か(🎧)れは、(🛤)しかし、二(èr )つの室(🐚)をすみか(🙁)らすみま(🤸)で、たんねんに(👵)拭(🎓)ふ(🥝)きあげ(🏣)た。
「これで、(🎸)ともか(🕵)くも、こ(㊙)こ(😐)の生活設計が(🤒)おたが(😨)い(☕)の(🍅)ものとしてでき(👫)あがった。おたがいの(🏫)ものとしてできあがっ(🛴)た(💇)以(📌)上、(🍥)それがうまくいかなければ(🐈)、お(🎅)たがいの責任だ。むろ(💠)んこの設計は、明日(🌄)(rì )からの(🧙)すべ(❇)り出しに、(🐃)いちおうのよりどころ(⏯)を与えた(👦)まで(🍓)で、これが最上(shà(🐻)ng )のものであ(😌)る(🤪)とは保証でき(😛)ない(🤼)。だから、だんだんやっていく(🏣)うちに、不都(dō(😶)u )合(hé(🐷) )な点があれば、い(💛)つでも修(🎣)正しようし、ま(🔌)た、新しい案が出て(🐖)、そ(🍅)れがいいものであれば、(🥓)どし(💛)どしとり入れ(🕊)て(🦈)行くこと(🥐)にしたい(⛑)。そう(📓)いうことをやるのも、やはりおたがいの(🌇)責(zé )任だ。あ(🛂)らた(📖)めて言う(🗃)が、友(yǒu )愛と(🤡)創造、こ(🚙)の二(è(📒)r )つを精神的基調として、これ(🍴)から(📙)のおたがいの生(shēng )活を、すみから(📣)すみまで磨(😎)みがきあげ、いきい(🎴)きとした、清(qīng )らかな、そし(🈂)て(🐘)楽(🕺)しいものに育て(🐣)あげていき(🍘)たい(🍕)と思(🛺)う(🛡)。」(📐)
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