(🈲)寒氣がひどくなる(🥤)と、家の中などは夜(💳)中(💫)に、だま(🐬)つ(📹)て(👭)ゐてもカリ、(😲)カリ、(🦍)カリと、何かものの割れるやうな音がした。年(🧙)(nián )寄(jì )つた百姓(xìng )はテキ(🧗)面に(🍸)こたへて、(😪)腰が(🚱)やんだり、肩が痛んだ(🈳)りして、動けなくなつた。
母(🐈)親が(🗼)眼を(🥫)さま(🙂)して、(♉)一(yī(🌾) )寸(cùn )枕(⛵)から顏(🐳)をあ(📻)げて、こつち(🤒)を(🛶)見(📝)ながら云(🎧)つた(🎍)。源吉は(🔵)火も(🤦)、も(🥊)う燃(🦒)(rán )え(♌)殘りしかなくて(🐗)、自分(🈶)が寒くなつ(Ⓜ)てゐたのに氣付い(✴)た。
「表おツかねえで。んに(👄)、寒いわ。」半分泣き聲(shē(🐍)ng )で由(yóu )が云(⌛)つ(👖)た。
「糞でも(🏏)喰へツ!」石山はそ(🙂)の(🉑)まゝ表(biǎo )へ(🎫)出てしまつ(⛩)た。
源(yuán )吉達は、もう(🕙)雪も固(🏇)ま(⏯)つたので、山へ入る(🐋)時(🙈)期だ(🛑)つた(💌)け(🔧)れども、この方(fāng )が片付(🌩)くまで(🏈)行けなかつた。それに今では皆、そんな處でない、と思(🛸)ふほど、興(xìng )奮(fèn )してゐた。石(shí )山の家に寄り合(hé )つて、色(sè(🥎) )々の話をき(🌸)い(🤝)たり(🕙)してゐ(🥇)るうちに(✒)、殊に若い百姓(xìng )な(🚊)どは、「地主(🍑)つて不埓だ!」(🔏)さうい(🔵)ふ理(lǐ(❕) )窟の(🛒)根(gēn )據が分つてく(⏩)るのが(🆎)出(🥌)(chū )てき(🤶)た。始(😘)(shǐ )め「さ(🛶)うかなア」と思(🎤)つて、フ(💟)ラ(🐃)/\した氣持(🛠)(chí )の(👳)ものが、(🍖)「野郎奴」(💩)など(🗨)と云つ(👠)てきた。澤山集る(🥇)ことが(🎨)あると、校長(🔉)(zhǎng )先生は、手振り(🔺)や、身振りまでし(🔣)て、「佐倉(cāng )宗五郎」や「(🦁)磔(zhé )茂左衞門(mén )」などの義民傳を(🖥)話し(🧙)てきかせた。それが、處(chù )が、理(🕔)窟(🗳)なしに百姓の頑(wán )固な岩ツこ(🥕)ろの(🥝)やうな胸(🏻)のすき間(jiān )々々から(🐝)、にじ(😪)み入つて(🐰)行(háng )つ(🐴)た。それ(⚓)から、(🐭)笑談のやうに(🚰)、「北海(💪)道の宗五郎」といふ(📀)奴が、何處かか(🚃)ら一(yī )人位は出たつて惡くない(🔽)だら(〽)うさ、と云つ(🍙)た(⚡)。すると、朴訥な百姓は、(🕴)眞(🎅)面(miàn )目(🐅)(mù )に(👽)、考(😕)へ(🔝)こん(🛢)だ。
母親はま(🔐)だ、と(🤐)ぎれ、とぎれ(🖇)に(🍊)くど/(📙)\云(yún )つ(🛡)た。
それから、何(hé )邊も同(tóng )じ事(shì )を、グル/(💼)\繰りか(💖)へして、「がつし(🚑)りかゝつてやる(🌗)べ。」と(🎲)いふことに決(✡)(jué(🎼) )つ(🌱)た。そ(⏪)れで(🏌)皆(jiē )が、(🔚)やうやく別れた。
地主の家へ行つた(👢)方(fāng )は(💩)、家(jiā )の中(📶)から野(yě )良(liáng )犬(quǎn )でも「たゝき出(👿)(chū(🚏) )される」やうに、上り端(duā(⏯)n )に(👐)腰(yā(😁)o )も(⛵)かけさせずに、そのまゝ「たゝき出」(🔲)されて、戻(✳)(tì )つ(😡)て(🥡)きた。
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