バラエティ番組《まんこ 鞭》2行目ライン
まんこ 鞭あらすじ
ようやく十月の下旬に(🍀)はいって、三(sān )人(💛)の庄屋は道中奉行からの(🗣)呼(✂)び出しを受け(🕑)た。都筑(zhù )駿河つづきす(🔡)るがの役宅には例の徒士(🚐)目(🥒)付(fù )かち(❎)めつけ(🥥)が三(🐮)(sān )人(🙍)(ré(🔥)n )を待(🍥)ち受けてい(🍖)て(🌌)、しばらく(🛢)一室(shì(💼) )に控えさせた後、(🥁)訴え所じょの(🎳)方へ呼び込(rù )んだ。
この砥沢(🐲)口(kǒu )の(👌)戦闘(🔖)には(🎰)、浪士側では十(shí )七人ほど討死う(🧠)ちじにし(🆘)た(⚽)。百人(🏐)(rén )あまりの鉄砲疵(😛)きず鎗疵なぞ(🕝)の手負いを出(👝)した。主(🗑)将耕雲斎も戦い疲れたが、ま(🌩)た味方(fāng )のもの一同を樋橋に呼び集め(🚈)るほど元(🍚)気(🍐)づいた。湊みな(🧑)と出(🛒)発以(🕉)(yǐ(🧓) )来(lá(🈂)i )、(🎊)婦人の身でず(🌋)っと(🈶)陣中(🍜)にある大(😮)納(👆)言(yán )だ(🏫)いな(🗳)ごんの簾中れんちゅ(🎧)うも無事(shì(🗨) )、山国(🐣)親子(😌)(zǐ )も無事、筑(zhù )波(bō )つく(💼)ば(⏱)組(🚏)の稲右(🍸)衛(🚮)(wèi )門(mén )、小(😝)四郎(láng )、(👊)皆無(🍐)事だ。一(yī(📼) )同(🛥)は手分け(🙆)をして高(👌)(gāo )島(dǎ(✖)o )陣地その他(tā )を松明た(☝)い(🙂)まつで改(🎪)(gǎi )め(🔕)た。そこの(🏬)砦とり(🎚)で(🧝)、こ(😹)この胸壁(bì(🥁) )の(🌧)跡(🍃)には、打ち捨(📒)て(🍑)てある兜(🥞)かぶとや小銃や鎗や脇差わきざしや、そ(⚽)れ(🏺)から床几しょうぎ陣羽織じん(🍱)ばおりなどの間(jiān )に、目もあ(🛵)て(🔢)られな(👸)いような(😍)敵味(wèi )方の(🤮)戦死者(👫)(zhě )が横たわってい(📇)る。生臭なまぐさい血(🎢)の臭(chòu )気(🏧)(qì )に(🤛)おいはひしひしと(😬)迫(pò )って来る(🎶)夜(yè )の空気にまじ(🐿)っ(🔝)て一同の(🤺)鼻(bí )をついた。
(🕣)徳川幕府の頽勢たい(🌄)せいを挽回ばんか(📹)いし、あわ(😑)せてこの不(🤛)景気のどん底から江戸を救おう(📃)と(💑)するような参覲(😇)交代さん(💽)きんこう(🌎)たいの復(🌏)活(huó )は、半蔵ら(🚏)が出発以(🍟)(yǐ )前(🎳)に(❄)すでに(🕞)触れ(🍖)出され(😮)た。
香(🎎)蔵は中(zhō(🔍)ng )津(🐐)川に(👰)あ(🚲)る問屋の家を(🤺)出て、同じ町に住む景蔵が住(🌵)居す(🐏)まいの門(mén )口から声(🌯)をかけた。そこは京都の方から景(🍚)蔵をたよって(🚩)来て身を隠し(🔡)た(😒)り、(🎗)しばらく逗留とうりゅうした(🍛)り(🍗)して行くよ(🕊)うな幾多(duō )の(⛲)志士たち―(✖)―たとえ(📎)ば(🎞)、内藤(té(🛀)ng )頼蔵(zāng )ない(🎛)とうら(⚪)いぞう、磯山(shā(👧)n )新(xīn )助(zhù )いそや(🥍)ましん(🔉)すけ、長谷川(😇)鉄(😄)之(zhī )進(🍰)はせがわ(🕤)てつの(🎟)しん、(☔)伊(yī(🐋) )藤祐(yòu )介いとうゆうすけ(👔)、(🎅)二荒四(📴)郎ふたらしろう(🚢)、東(dōng )田行蔵(👦)ひ(📰)が(👡)しだこ(🈂)うぞうらの人たちを優にかばいう(❇)るほどの(🆕)奥(🥡)行(🥃)(há(🙂)ng )きの(🏦)深い本陣である。そこはまた(🚮)、過ぐる文久二年(nián )の(❗)夏、江戸屋敷の方から来(lái )た長(🗜)州侯(🎢)の一行(👲)が木曾街道経由(yóu )で上洛(luò )じょうら(🧑)くの途次(🍌)(cì(😣) )、(💄)かねての藩(👅)論たる公(🛸)武(🙆)合体、航海遠(👁)(yuǎn )略から(🅾)破約攘夷じょうい(🎛)へと(⚪)、(📷)大きく(📑)方(fāng )向の転換を試(😃)みる(🚅)ための中津川会議を開い(♑)た由(yóu )緒ゆいし(🌈)ょの深い(💱)家でもある。
と平助も(⬜)二階へ(🈴)上がらずに(💺)いて、半蔵と一緒(🔭)(xù )にその店先(📂)でしばらく旅らしい時を送ろう(⬜)としてい(🤬)た。その時、隠居(🛃)は思い出した(🌸)ように、
伊(yī )那(♌)の谷か(🥊)ら木(📡)(mù(👯) )曾の西のはずれへ出るには、大平峠(🕦)おおだ(🚰)いら(➕)とうげを(🚑)越える(🌛)か、梨(lí )子(zǐ )野峠(🥘)な(🔀)しのとうげ(➡)を越え(👺)る(🌸)か、い(😙)ずれにしても奥山(🔖)(shān )の(☕)道(🗑)(dào )をたどらねばな(💊)らない。木(🧓)曾下四宿への当分(fèn )助郷すけ(🔢)ごう、ある(🏙)いは大助(🕳)郷の勤めとして(🏰)、(⛳)伊那百十九か村(🏛)(cūn )の(🦑)村(✖)民が行(🏛)き悩むの(🚈)もその道(dào )だ。木から(🔚)落(luò )ちる(🚊)山(😐)蛭やま(⏹)び(🛰)る、往来(🏑)ゆ(💫)ききの人に(🥙)取りつく(⚽)蚋ぶよ、(🐺)勁(👌)(jìn )つよ(🚌)い(🕘)風に鳴る熊(🖤)笹(xiǎ(👯)o )くまざさ、そ(🌜)のおりおりの路傍に見つけるものを引き(🏩)合いに出さないまでも、昼でも(🍾)暗い森林(🏰)(lí(🌗)n )の谷は四(sì )里(lǐ )あま(✳)りにわ(🕖)たっている。旅す(🥘)るも(🎑)のは(🧑)そこに杣そま(🌎)の生活と、わ(😞)ずかな桑畠く(💉)わ(🐘)ばたけと、米穀も実らない(🏯)ような寒い土地とを(✨)見いだ(😏)す。そ(⛵)の深(shē(🌐)n )い山間やまあいを分(fèn )けて、浪士(🚪)(shì )らは和(hé )田峠合(🥈)戦以来(🤨)の負(fù )傷者から十数門の大砲(🆗)ま(🤹)で(😹)も(💝)運ばねばならない(📙)。
「これは何よりのものをいただいて、(🛤)あり(🚦)がたい。」
「いえ、お邪(🎣)魔かも(🔸)しれ(🤢)ませんが、(💛)道中(🎀)で(😞)お(😬)は(🐿)きください。そ(⛹)れでも宅が心が(🏈)け(🕷)まして、わざ(🏧)わ(⏺)ざ造(zào )らせたもので(🎓)すよ(👄)。」
(😜)こん(⏭)なことから浪士らの疑いは解(jiě )けた。そこへ三(sān )人が持(📯)ち出して、及ばず(💲)な(📼)がら斡旋の(🍙)労を執(🌷)りたいというは、浪士らに間道の通過を勧(quàn )め(🏧)、飯田藩(😒)(fān )との衝突(🔄)を避けさせたい(📋)と(🎐)いうことだった(🔞)。正香(xiā(⏸)ng )や豊三郎は(🤾)一応(yīng )浪士らの意(yì )向を探(⬇)りに(🕊)や(🤩)って来(🛏)(lá(😐)i )たのだ。もとより(🌏)浪士側で(😣)も戦(🎋)いを好むも(🕥)のでは(🙏)ない。飯田藩(fā(🤷)n )を傷つけずに済み、また浪士(🏗)側(cè )も傷つかずに済む(📸)ようなこの提(🤤)案(💋)(àn )に不賛成のあろうはずも(🙍)ない。異(🦒)議(yì )なし。それを聞(wén )いた三人(🥨)(rén )は座(zuò )光寺(🥨)の方に(🎯)待っている北(běi )原稲(🍍)雄(xió(➡)ng )へもこの情(qíng )報(bào )を伝(yún )え、飯田(🥅)藩(📐)と(🚾)も(🎾)よく交(jiā(✌)o )渉(🕍)を重ねて来る(🚕)と言(🥔)(yán )って、大急(jí )ぎで帰(guī )って(🎐)行った。
上伊那の(😏)沢(🍒)(zé )渡村(cūn )さわ(🤖)どむらとい(🐔)う方(📁)から片(🐄)桐宿まで、こんな押し問答の末に一(🐞)(yī )人の(💅)百姓を無理(🍪)押し(🍁)つけに供に連れ(🎧)て来た浪士(🖊)(shì )仲(☔)間の後殿しんがり(👝)のものもあった。
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