(🔪)消燈まで、これと(🛏)いってとりたてていう(🧓)ほどの変わったこともなかった。しかし、大(🎡)河無(🍸)(wú )門が(🌎)、か(💘)れ自(🤱)身(shēn )の希(💫)(xī(🤰) )望(wàng )に反(👈)して、あまりにも早(🚤)く(🔤)そ(🤐)の存在を認められ(✂)、みん(👨)なの注目の的に(⛱)なったということは、この塾にと(🖐)っ(🎋)て、よかれあ(💭)しかれ、決し(🌶)て小(🌳)さなできごとでは(🕶)な(🚗)かった(⛺)といえるであろう。
(🌐)かれ(🍬)は、むろん、そ(🎇)のこ(🐱)とに気がつ(🏤)い(🚩)ていた(🥛)。し(🎚)かし、べ(📧)つに気をくさらして(🤧)はいなかった。毎(mě(😇)i )回開(😺)塾(shú )の当(dāng )初はそ(🛃)うだっ(🎓)たし、(🤡)時刻どおり(🦆)に板木(mù )が(🚷)鳴(míng )ることさえ珍(zhēn )めず(🈚)らしかったので(🕵)、(🏸)今(🎨)朝(cháo )の板木当番(🚪)(fān )の正確さだけ(📉)で(🏗)も上できだぐら(⛴)いに思って(🥋)いたの(🏃)である。
「え(🏟)え(🦍)、それはぼくにもわ(💡)かり(🥔)ます。し(🍑)かし、そのために(🥑)、大河君がぬ(🍱)れ(🐦)衣ぎぬ(🈸)をきなけ(🤦)れば(🤧)な(🏰)らないと(🍺)いう(📤)道(📏)(dào )理はないでしょう。ぼくとして(😾)は(🥪)、それがたまらないほど心苦しいんです。」
大(dà )河は(🙍)、あき(🌁)れたよう(🗼)に、その手ぶりを見(jià(🍁)n )つめて(🔴)立っ(🐀)ていた。次郎は、しかし(🤑)、(🛢)それ(💤)には気づかす、(🧙)おなじ乱(luàn )暴な調子で、(🔸)つづ(🔹)けざまに三(sān )四十も打つと(🙎)、(🦖)急にぴたりと手をやす(♌)めた。そ(🐱)して(🌔)、(🔧)半ば笑い(🦁)ながら、言った(🥍)。
(👀)田川は、それまで、(👙)眉根まゆね(🚺)をよせ、小首をかし(⚽)げて、い(👷)やに深刻そ(🎌)うに畳たたみ(🕹)の一(💅)点を見つ(🚥)め(🔶)て(🌈)いたが、だしぬけに自分(🍬)(fèn )の名をよ(😧)ば(🕠)れて、飯(fà(🥐)n )島とは(➕)ちがっ(♎)た(📟)意味で、(👨)あわてたらし(🍶)かった(📥)。し(👰)かし、かれは(💹)すぐにはこたえなかった(🛸)。こた(🔘)え(😯)るかわ(🕠)り(🈵)に、(🤴)何(hé )度(🍙)も小首を左右にか(😚)しげ直(zhí )し(✡)、(🈚)する(🧛)どい眼で(🥦)畳をにらみまわした(😁)。そ(🦈)れから、朝倉先(xiān )生(shēng )の(🐏)ほ(🖱)うをまともに見て、そのしゃがれた声を(🏏)とぎらしがちに(🐹)こ(🏩)た(🍔)え(😡)た。
かれは、むろん、そのこと(🖐)に気がついて(🌼)いた。し(👸)か(📞)し、(🦆)べ(🌆)つに気(qì )をく(🎯)さらしては(💡)い(🐳)なかった。毎(🥖)回開塾の当(🐩)初(🌰)はそうだったし、時(🦃)(shí )刻どおりに板木が鳴ることさえ珍(zhēn )めずらしかったので、(✅)今(jīn )朝の板(bǎn )木当番の正(🆓)(zhèng )確さだけでも上で(♏)きだぐらい(🤧)に思っていたの(🔉)であ(🤳)る。
「私は、(🍦)君(✳)らを、良(liá(⏫)ng )心をも(💃)った自(👋)主(zhǔ )的な人(rén )間(😿)とし(🔢)て(👻)ここに迎(🎙)むか(🌞)えた。だ(🔃)から、(🏟)かり(💲)に君ら(⛩)自身が、君らを機械のよ(📹)う(🚣)に取(qǔ )り(♓)あつかってくれとか(🌐)、(🕟)犬(🈶)(quǎ(⏭)n )猫いぬねこのよ(🙄)うにな(✖)らして(🐳)く(♟)れとか、私に要求(📽)したとしても(💯)、私(sī )には絶対にそ(📳)れが(🤸)で(🚩)きない。私(🔗)は(🛵)、あく(🥦)まで、君ら(🍩)が人間であ(🙂)ることを信じ(🌗)、君らに人間とし(🥠)ての行動を期待す(👶)るよりほかはな(😦)いのだ(🍍)。むろん私も(🌼)、人間(jiān )の(⚫)世(💾)の中に、強制の必(bì )要が全然(⬆)な(⏰)いとは思っていない。弱い人(ré(😘)n )間(jiān )にと(🚶)っ(♎)ては、やはりそ(➰)れが必(🆓)要なこともあるだろう。時に(🛴)は(🚺)、それが弱い人(🍪)間を救(jiù )う唯一ゆ(🚾)いいつの方(fāng )法である場合さえあるの(🉑)だ。それは私にもよく(🚪)わかって(🛺)いる。しかし、私は、君ら(⏫)がこの塾堂(tá(🕧)ng )の生(shēng )活にも(🔲)た(💸)えないほど弱い人(ré(➖)n )間であるとは(🗓)思っていない(📚)し(❗)、ま(👓)た思(🤾)いたくもない。だから、私は、君ら(🏇)が何(⛲)かの強制力(lì )にたよる(❕)まえに、まず君ら自身の良心(xīn )に(🔳)たより、人間として(🏿)、(😻)君(💈)ら(❇)の最(🦑)(zuì )善(shàn )をつく(👬)し(🀄)て(🗺)もら(🌩)いたいと思って(🕓)いるんだ。君ら(🕊)が、ほ(🎣)んと(⛔)う(👶)にその気にな(🎫)りさえすれば、(🐿)少なくとも(🤤)、この塾堂(táng )の生活ぐらいは、何(Ⓜ)(hé )の(🔶)強制もなしに運営していけ(🈂)るだろう(😭)と(🚢)、私は信じ(🔒)ている(😍)。君ら自(zì )身も(🕔)、人間であるからには、そ(🛢)のぐ(🚮)らいの自信は持ってい(🦊)て(💭)もいいだろう(😮)。いや、持(🧞)っ(💍)ていな(🎏)ければな(🏂)ら(❔)な(⛺)い(🔝)はずなのだ。も(😾)し君らに、(🚤)それだけの自信、――(🌼)人間としてのそれだけの(🏿)誇ほこりも持てないとす(🍁)ると、私(sī )としては、もう(🚧)何(hé )も言うことはな(🈶)い。明日か(🥝)らの行(😺)事計(➰)画をたてること(🤗)も、まった(🍥)く必要(yào )のないことだ(🤽)。……ど(🦐)うだ、飯島(dǎ(🦁)o )君、(🥑)やは(🥕)り強(🤨)制がなくてはだ(🏌)め(🎰)かね(🈚)。」
その(📅)あと、八時(🔡)から正午まで、「(🌭)郷土社会と青年生(shē(💊)ng )活(🌀)」(🕷)と(🖐)いう題目で、朝倉先(🏜)生の講(🕵)義(🐀)があり(🔤)、午後は(🌺)屋外清掃(sǎo )せいそうと身体(🅱)検(🤯)査、夜(yè )は読(♓)書会や室(📀)内(nèi )遊(🎾)戯ゆうぎなどで、開塾第一(yī(⭐) )日の(🏫)行(📧)事が終(👄)わ(🔪)った。
(💦)か(📏)れは、そ(🌄)う思って、われ知(zhī(🥦) )らず(🕣)眼をひらき、塾(👤)生たちの中に大河の顔をさがした。かれは(❔)塾生(🏩)たち(🐬)の静(jìng )坐の(🍯)姿勢(🏃)(shì )を直した(✅)あと、朝(👦)倉先生(shēng )の横に斜ななめ向(🐋)むきにすわっていたので(🌱)、よく全体が(⏸)見渡みわ(🍗)たせた(🖤)の(🔩)である。
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