(😶)どれ、姉(zǐ )の家(jiā )のことはこ(🍒)のく(🍦)らいにとどめて、も(📟)っとほ(🌝)かのお話(🥥)に移(yí )りましょう。姉も元(🎽)気な時でしたから何よりわたし(🔯)にはう(🏪)れ(👐)しか(🏺)ったのです。そ(🦒)う(🖌)いえ(🐾)ば、(🕵)わた(🖱)したちが広い炉(lú )ばたで食(⚾)事するごとに、姉(💅)(zǐ )の家(jiā(🎮) )に使(shǐ(🛷) )われ(🗄)ている(🎢)下女はは(🎸)えを追い通しでした。それほど木(mù )曾ははえ(🎩)の多いところです。深い山の中(zhō(👲)ng )で(👓)、し(🏿)かも(😌)馬の産(chǎn )地(🍶)である(🚊)くらいですから、はえばかりでなく、ぶよもいます。高瀬の兄はじめ、家の(🚒)人た(😗)ち(💟)に礼を述べて(🌡)、わたしが(🏳)こ(🔜)の町を辞した朝(🦈)は秋風の身にしみ(😗)る(🌩)ようなころでしたが(🧢)、道(dào )ばたに隠れ(🕰)ているはえが(🗽)来(♑)て旅の着物(🤺)(wù )にまで(😆)取りつきました(🏆)。
「チリン(🚳)チリン、チリンチリン。」
(🍭)行っても(🤼)行(háng )っても遠(yuǎn )くなるもの(🔑)、木曾きそ(🕖)の園原(💽)そのはらの里と(🌾)いうところの(📦)ははき(🍢)木ぎ。これはわた(🏸)しの郷里(🛌)くにのほうに残っている古(gǔ )い言い(🚆)伝(🤜)えです。
玄関からた(😔)ずねてくる(🥛)客は(🥂)表(🗣)口の格子(🌁)こうし(📗)を(🤳)あけてはいりま(🔃)して、取り次(cì )ぎを頼むのです(🍄)が、その応接がわたしの(🌳)つとめでした。う(🏘)やうや(🔖)しく手をついておじぎを(🚱)す(🚊)ること、客の名を奥(ào )へ(❕)通(tō(🚸)ng )す(🈷)こと、案(🔱)内す(🧝)ること、茶(📬)を運(🌱)ぶこと(🍟)、客のはきも(🕍)の(🦕)を直(🈴)しておく(♿)こと、そ(🚾)れから庭先をはききよめる(🍉)こ(🏾)と(🗨)なぞ(🆒)、長い月日(🚇)の(🔓)間(jiā(🥙)n )には(🌴)わたしも(😂)慣(🕤)(guàn )れまし(🙊)て、それを自(zì )分の(➖)つ(🌆)とめと(😄)思(🎟)(sī )ったばかりで(🎣)な(🍺)く、玄関(📓)にすわ(🕦)るこ(🤯)と(💮)をい(📏)っそ(🔺)楽しく思うように(💸)もなりま(😸)した。わたしはよ(💄)く(✉)その(🐻)せまい小さな(➕)へやで好きな(🎡)本(běn )を読(dú )みま(🖱)した。今に(📑)なって(💚)みますと(😾)、わたし(🅾)の勉強はほか(🐬)の(🏌)お友だちと(🎭)も違いま(🐅)して、こん(🐂)な玄関番が土(tǔ(🆗) )台になったかと思います(🔯)。とい(💕)うの(⬆)は、い(🏇)ろ(🍳)いろ(🍫)な用事(shì )でおじ(🕹)さんのところ(👂)へた(🚤)ずねてくる男や女(🙁)の客(kè )を迎えたり送ったりする(🧔)うちに、いく(🔎)ら(💊)かずつで(👘)も(😀)、さまざまな世(shì )の中(🤚)を見(jiàn )る(✴)目が(🧚)あいて行っ(🛅)たばかりでな(🐗)く、わ(❄)たしたち(🌑)とは(📩)ま(🕍)ったく教育(yù )の受け方の(🎍)違った少(shǎo )年(🏮)(nián )や青(🐫)年、東京の下町(dī(🙊)ng )あ(♍)たりに年季づとめす(🆗)る(🔅)町家(🖥)(jiā )の若(🚵)者(zhě(😪) )、それから地方(🔔)出の奉(😪)公(gōng )人(🚍)な(⏮)どが気風ののみ(🈵)こめるようになった(🥨)のも、こんな玄関番(🍪)のおか(♉)げだからでした。
高い峠にか(🍏)かる(🎥)まで、(〰)わ(😢)たしは何ほどの道を(🆙)歩(bù )いたとも、今はは(🌂)っきり覚(jià(🌼)o )えていません。そのくせ、途(tú )中(zhōng )で自分(🖋)(fèn )の(🥟)目に映った(👣)もの(🎷)や、道を(📿)聞き聞(wé(📴)n )き歩(🌐)(bù )いて行ったそのこころ(🐜)もちなぞを、あ(🎳)とさき(🧐)のつながりもなく(🐾)、今(🚀)(jīn )だに覚えているこ(📆)ともあります。中(zhōng )には、きのう(🕠)のこと(⌚)のように、実にあざやかに目に浮かんでくるものもあります(🏝)。
その人(📧)を仙台から連れて来(lá(🛵)i )て、はじめて用(😡)が足(zú(🐸) )りたということでした。そんな漁(⏩)師(shī(🤩) )こ(🌡)とばの通(🧖)弁(biàn )をだれがつとめたかと(🐒)言(🏡)(yán )いますに、(🌅)その(🤨)耳のいい人はもは(💷)や三十年近(🍇)くも仙台地方(fāng )に住む(🏦)外国の宣(🎉)教師で(🔎)し(🔽)た。ローマ旧(🦕)教をひろ(💡)めに日本へ渡っ(🚞)て来(🍂)(lái )た(💝)人(⏩)で(⭕)、ジャッキという名前のフラン(⚓)ス(🥧)人(❕)(rén )でした。このジャッキ(🤩)先生(🕋)、ギリシア語(yǔ )の知識もあって、学問(wèn )の(🍾)ある(🌍)坊さ(🥌)ん(⛪)でしたが、(🍹)年(🅰)百年じゅう、同じよう(🍺)な黒いぼうし(📍)をか(📰)ぶり、(💴)黒い服(fú )を(🎀)着て、なり(⛎)にもふりにもかまわずに荒浜のほ(⤴)う(🌞)まで宗旨しゅうしをひろめに行(há(🐥)ng )くうちに、そ(💦)んな(🔬)漁師ことばの通(🔩)弁がつとまるほ(📎)ど(🎼)、いい(🚄)耳(🍸)(ěr )を持つよ(🌺)うになった(😾)ので(🦄)す(⬇)。
長いも(🌶)の、仙台せん(💕)だい地(🎰)方(🚝)に(🔺)伝わってきた「さんさしぐれ」の(🥫)古(😸)い歌の節。
三 土(tǔ )と水(🍄)
九 耳のい(🔳)い人(📰)(rén )
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