「(🏩)念のた(😨)めにう(🈴)かがいますが、伊(yī )那の平(🌖)田御門(mén )人は『(🤴)古史伝』(✏)の発(fā )行を企(🐘)て(🛐)ているよ(🚹)うに聞(wén )い(⏭)ています。あれは何巻(➕)ま(🚜)で行った(💣)でしょうか。」
(🔩)物頭は(🛏)樋橋といはしにいた。五、(😲)六百(😦)(bǎi )人からの人足を指(📌)揮して、雨中の防(🌘)禦工(🍢)事を急い(🍰)でいた。そこ(🅱)へ松(sōng )本勢が追い追いと峠(gǔ )から到着(zhe )した。物(🎫)頭(💌)は樋橋(🤖)下(🃏)の民(mí(💟)n )家を(👇)三軒(💉)ほ(🈴)ど貸し(💀)渡し(👬)て松(sōng )本勢の(🎄)宿泊(👾)にあてた。松本方の持(🔑)参(😀)した大(🗓)砲(pà(🔽)o )は(🙌)百目玉筒(👗)二挺(tǐng )ちょう、小銃(chòng )五十挺ほどだ。物頭の計(🙁)らいで、松(sōng )本方(fāng )三百五(🚵)十(🚕)(shí(🦌) )人への(🈹)一(yī )度(dù(🚘) )分(🖤)の弁(🗽)当、白(🌬)米(📫)三俵、(🐒)味噌みそ二樽(🎢)たる、(🆙)漬つ(🈹)け物一(🔙)(yī(🤒) )樽、それに酒二樽を贈った。
とりあ(🤭)え(🍨)ず(🐉)彼(bǐ )はその手紙(📸)に目を通し(🏙)て、あの友人も(🐠)無(wú(🔌) )事、師鉄(🐟)胤かねたねも(🤸)無(wú )事、(👻)京都にある平田(😖)同門の人(🚁)た(🥐)ち(🚒)の(😣)うち下京しも(🌄)ぎょう方面(🎶)のも(🌿)のは焼け出され(⚫)た(🛁)が幸いに皆無事(shì )とあるのを確か(➗)めた。さらに(🏞)彼は(🏃)繰り返(㊙)し読んで見た。
筑波(🐉)の空に(🔋)揚(🙉)がった高い烽(🏹)火のろ(✅)しは西(xī(🙆) )の志士(🕥)ら(💵)と連絡(🤴)のない(🐷)ものではな(🙋)か(🏷)った。筑(zhù )波(⛔)の勢(shì )い(🍊)が(❓)大(dà(🛃) )い(⛸)に振ふる(🥝)った(🦂)の(🚅)は、あだかも長州(zhōu )の大兵が京(jīng )都(dōu )包囲のまっ最(🌗)中(zhōng )であったと言わるる。水長二藩(👍)の提携は従(⤴)来(lái )幾(💙)たびか(😹)画(huà )策せら(🌩)れたこ(📋)とであって、一部の志(zhì(🍙) )士(👎)らが互いに往来し始(🕣)めた(👒)のは安藤老中あん(🐝)どう(🧀)ろう(👶)じ(🚭)ゅう要(🌲)(yà(👂)o )撃の以(yǐ )前にも当(dā(💭)ng )た(🚤)る。東西相(xiàng )呼応して起こった(⛹)尊攘派の運動は(🏰)、西(xī )には長州の敗退と(🔟)なり、東には水戸浪士らの(🗳)悪戦苦闘(🙍)と(😮)なった。
沿(🚆)道(dà(🛣)o )の住民(mín )はこれには驚かされ(🗿)た(✉)。家財(cá(💪)i )は言うまでもなく、戸(hù(🏕) )障子(zǐ )まで取りはずし(👆)て(🌮)土蔵(zā(🈴)ng )へ入れるものがある。土(tǔ )蔵(🛁)のないものは最(zuì )寄もよりの方へ預けると言(🐚)って背(📢)負(🦎)しょい出すものがあり、近村(🔵)ま(🔇)で持(🙎)ち(🕺)運ぶも(😈)のがある(🔈)。
寺がある。付(fù )近は子供らの遊(yóu )び場(chǎ(🥈)ng )処である。寺には(🌱)閻魔えんま大王の木像が置いてある。その大王の目がぎらぎら(📂)光(guā(🍚)ng )るので、子供心(xī(🏂)n )にもそれ(🖤)を水晶であると考(kǎ(🕹)o )え、得(😸)がた(🔣)い宝(🥐)石を欲(yù )ほしさのあまり(😈)盗み(🎈)取るつもりで、昼でも寂(jì )しいその古寺の内へ忍び込ん(✔)だ一人ひとりの子(🐤)(zǐ(🔍) )供が(🎳)ある。木像に(🎏)近(⛩)よ(🕗)る(👜)と、子(zǐ )供(👐)のこ(🎟)とで(🍇)手が届かない。閻魔王の膝(xī )ひざに上(shàng )り(🐯)、短(duǎn )刀を(👷)抜いてその(🚭)目をえぐり(🌧)取(😃)(qǔ )り(🖨)、莫(mò )大ばくだ(😯)いな分(fèn )捕ぶんどり品でもしたつもり(💑)で(🙍)、よ(🌶)ろこ(👠)んで持ち帰った。あと(🕗)になってガラスだと(⭕)知(🎉)れた時(shí )は、いまいましくなってそ(❕)の大王の目を(🥣)捨(🐑)(shě(🏆) )て(🗡)て(💷)しま(🔸)ったという(🏛)。これが九歳(suì )にしかならない当時(shí )の水戸(hù(🛢) )の(🐅)子供だ。
「夜盗を警(jǐng )戒(🚈)(jiè )せよ(🛡)。」
半(🙇)蔵(zāng )に言わせ(❕)ると、この水(💌)戸浪士(🚚)が(🚻)いたるところで、(❕)人(🏺)の(⛱)心(🗼)を揺り動(dòng )か(🏩)し(🐈)て来(lái )るには驚かれ(⌚)るものが(🎬)ある。高島(dǎo )城を(💓)め(✊)がけて来たでもないものがどう(🎰)してそ(📠)ん(🍉)な(🚊)に(🤯)諏訪(👫)藩(fān )すわは(🕉)んに(🏵)恐れられ(🥃)、戦(zhàn )いを(😝)好む(🤙)でもないものがど(🔙)うしてそ(🕦)んなに高遠藩(fān )たか(🍿)と(🥍)おはんや飯(fàn )田(👵)藩(fān )いいだはんに恐れられるだろう。実(shí )にそれは命がけ(🍂)だ(🛀)から(🍛)で。二百何(hé )十年(niá(🤹)n )の泰(tài )平に慣(🛋)れた(🌛)諸藩(🍛)(fā(🍌)n )の武士が(🥡)尚(🎚)武しょうぶの(🚁)気性(xìng )のすで(🗯)に(⛰)失われている(🌱)こと(🖊)を眼前に暴露(🏟)して見(🎪)せるのも、万一(🍌)の節(jiē )はひとか(🔪)どの御奉(fèng )公に立(💚)(lì )てと日(🌁)ごろ(🍟)下の(👟)者(💆)に(🌲)教(🈂)(jiāo )え(🗡)てい(🌸)る人たちの(🔓)忠(⛵)誠が(⛲)およそいかなるものであるかを眼前に暴露して(🗝)見(🗿)(jiàn )せるの(🍴)も、一(yī )方(🎹)に(🎓)討死うちじにを覚悟し(🏏)てか(🛌)かっているこ(🥠)ん(🧖)な水戸浪(🍷)士のあるからで。
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