「(🔥)き(🤝)っ(🌧)とご(🔌)教訓を守り(⛎)通しま(🦐)す。」
3 子(🐓)曰く、唯女子と小(〽)人とは養い難(🥛)(nán )しと爲す。之を近づくれば則ち不孫な(🍀)り。之を(Ⓜ)遠(yuǎn )ざくれば則ち怨(yuà(⬆)n )むと((⛵)陽貨篇)
というのであっ(✔)た。こ(👙)れも子(💺)游に(🍝)対するの(😛)と大(dà(🔢) )同(🍋)小異で、少々怒(🍃)りっぽ(🌧)い子夏に対(👐)(duì )する答えとしては、先ず当(🔊)(dāng )然だ。
「お買い(🈶)上げ(💎)にな(🎞)るのでし(🕟)たら、す(📠)ぐあたっ(🥩)て見(🚬)ましょ(🐇)うか。」(🔮)
とこ(👱)ろで、彼にとっ(😭)て不(bú(🐼) )幸なこと(🎼)には(💊)、彼(🛑)の父(fù )は非常に身分(🤪)の賎(🚬)しい、しかも素行の修(🔹)(xiū(🚠) )まら(💊)ない人であった(➿)。で(⛏)、門人(rén )たちの(📛)中(zhōng )には、彼(💫)が(🗞)孔(🏾)子に讃め(🕞)られるの(💱)を、快く思わ(💗)ない(👈)で、とかく(🎗)彼にけちをつけたがる者が多かっ(⚫)た(👠)。ある時な(🕧)ど(🍣)、一(🔃)人の(📃)門人(🤴)(rén )が、孔子(zǐ )に聞えよがしに、
「しかし、そ(🌕)んな意(yì )味なら、今更(gèng )先生に云(📼)わ(🤔)れなくても、孟(mè(📵)ng )懿子もわかっていられるでしょう。も(💗)う(🍆)永いこと礼(🐬)を学んでい(🎴)られ(🎏)るので(📩)すから。」
(😶)樊(fá(⛰)n )遅(🥎)(chí(🦇) )は喜んだ。それ(☕)はその中に、「違わない」とい(🛣)う(👄)言(🐙)葉(⚽)が見(jiàn )つ(🎧)か(🛁)った(⚾)からである。しかし、数秒の後には、彼(🛺)の頭(🖖)は却(🔮)ってそ(🐋)のために混(🐨)(hún )乱しはじめ(🐝)た。とい(🎬)う(😰)のは、さ(🔇)っき孔子(🔬)のいっ(🔱)た「違わない」と、(👷)こ(💘)の言(yán )葉の中の「違わない」とは、まるで意味(wèi )が(⛷)ちがって(📵)いそうに思え(🗼)たからである(🚓)。後の場(chǎng )合(💂)の「違わない(🙁)」(🌋)は、第一、(⤵)父母の存命中(Ⓜ)のこ(🥥)とで(🤶)ある。それ(🤵)に、前後の関(🔬)係から判(💒)断(duàn )して(🙈)も、(😧)初(chū(🐰) )一念(👵)を貫けという(🥉)意味に相違ない。父(🕓)母を亡くし(♓)たあとの「(😽)違わない」という(🕴)ことが、それと同じ意(😝)味(wè(🏟)i )だ(🆎)とは、どうして(🐢)も思えない。言葉が(🔄)同(tóng )じなだけに、(🖱)彼(🖍)はいよいよ判(🚏)断に苦(🐄)しんだ。
と、彼は心(🌾)の(🤥)中で(🚣)叫んだ。
彼は、(🏨)そう答えてお(🎢)いて(✒)、これまで門人たちが孝道(🌵)について訊ねた時の孔子(🛎)(zǐ(🐳) )の教えを、彼の(🎞)記憶の中から(📍)さがして見(🆚)(jià(🗻)n )た。先(🍁)ず思い(😻)出(chū )され(💢)たのは、孟懿子(zǐ )の息子の孟(mèng )武伯(🍔)の問に対す(✡)る答えであった。
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