一方のかわ(🗾)ずに言わせると、(🌘)千曲(qǔ )川は犀川さい(⚽)かわといっし(💟)ょ(🏣)になってからが(🚧)い(⏺)い、つ(🍍)ま(👑)り川中(zhō(🎤)ng )島から下(🥜)しも(❣)のほう(🚔)がい(🚏)いと言いますし(👏)、一方の(🌮)かわ(🅰)ず(🐉)はまた、臼田う(🐄)すだ(💚)あたりから上かみ(💠)のほうがいいと言いまして、た(🚳)が(📤)いにそのことを争(zhēng )ったのです。ど(👮)う(🦃)あっても千(qiān )曲川は(🍥)川下が(😳)いいと(🥟)一方が言(🐱)(yán )え(🤾)ば(🍶)、(🎌)い(😺)や(🧗)、(🐄)川上がいいと(🔉)一方が言(🤔)い(🔙)張り(🚽)ました。
この人は本名をお嘉(jiā )志かし(👼)さんといい、(🥠)横浜フエリス女学校を早(zǎo )く卒業して、(⛑)巌本(👪)いわも(❔)とさ(👣)んにかたづ(🔋)いた人(📐)で(🍹)すが、(🏷)その学才と(🚪)人がらと(⚫)はむ(💰)かしを知(➕)っているも(🔣)のに惜(xī )しまれたばかりでな(⏮)く(🚼)、お嘉(jiā )志さんのだんなさんはまた(🦕)当時明治(🏩)(zhì(🍕) )女学校(🥂)の校長でもあり女学雑誌社の社(shè(🏫) )長で(🕹)もありま(😊)し(🥒)て、『女学雑(zá(🧀) )誌(🌝)』と『評論』の(🍼)二(😎)(èr )雑誌を(🕞)出し(♉)ていましたから、学校(🕐)や(🌾)雑(🧘)(zá(🤥) )誌に(💼)関係の(💉)あ(🌀)る男(🎮)女の人たちま(📘)でが(👅)新し(👲)い墓じ(🕜)るし(😆)のまわ(🐒)り(💯)に集まり(💓)まし(🤺)た。
(❤)そんなら、自分の見てきた地方(fāng )のこ(🎁)とを一つ聞いてもらおうと(🌩)、川(chuān )上(shà(💼)ng )へ行ってきた(🔇)か(🐭)わずが言(🎋)(yán )い出(chū )し(🎋)まし(🍉)た。信(🤪)濃しなの(🧤)の一(⏺)部だ(⏹)け(🔃)見て、これ(♍)が(🗿)山国(💡)全体の姿(🍶)だと(🏋)思わ(🔴)れてもこまる。それには(🥄)、どう(🚥)し(😰)て(🕙)も千曲(🍑)川の上(shàng )流(🤗)(liú(🏕) )について、南佐久み(🧝)なみさくの地方へはい(🥊)って(🐍)みないとわからない(🔍)というのが、このか(🧜)わずでした。
六(🔆)(liù ) 上(🌯)総(zǒng )行(háng )きの船が出るころ
「わかめはよう(🏭)ござ(🌟)んすかねえ。」
その人を仙台か(👹)ら連れて来(🍳)て(✖)、はじめて用が足りた(🍫)というこ(🥘)とでした。そんな漁師(shī )ことばの通(⭐)弁をだれ(🔚)がつと(🚾)めたかと言(🖖)い(❕)ますに、その耳のいい人はもはや三十年(nián )近(🤡)くも仙(❗)台(🐇)地(🍃)方に住む(🥛)外国の宣(xuān )教師(shī(☝) )でした。ロー(💐)マ旧教を(👍)ひろめに日(🏫)(rì )本へ渡(dù )って来(〽)た(🌋)人(rén )で、ジャッキ(☔)という名前のフ(🥩)ラン(🕔)ス人でした。このジャ(✔)ッキ先(🐟)生(shēng )、ギリシア語の知(🤔)(zhī )識もあ(🐐)って、学問(wèn )のある坊(🚦)(fāng )さ(🙇)んで(🗿)したが、年(nián )百年(nián )じゅう、同じような黒(🛶)いぼう(🐠)しをかぶり(🉑)、黒い服(fú )を着て、なりにもふり(🔌)に(🚒)もかまわずに荒浜(🚕)のほうまで宗旨(zhǐ )しゅうしをひろめに行くうちに、そんな漁(yú(🔃) )師ことばの通弁がつ(🛠)とまる(🎬)ほど、(🥃)い(💄)い(🧛)耳を持つ(🦊)よ(🎡)う(🔈)に(🐑)なったの(🧠)です。
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