木(mù(🔆) )曾福(💙)島きそ(☝)ふくしまの姉(😥)の家から(🚃)東京のほう(🕑)へ帰っ(😆)て(🔫)行(🚋)く時のこと(🏙)でした。わたしはその途(tú )中で信州(🍓)(zhōu )小諸こもろに木村先(🏏)(xiān )生の住む(📟)ことを思い出(🕍)しました。木(😠)村(cūn )先(👜)生は(🐓)わた(🎯)しの少年時代に、東京神(shén )田(tián )かんだの共立学舎で語学を教わった古い教(jiāo )師で(🆚)ありますし、(🛥)その(🏺)後(hòu )ごわ(🌍)た(🐎)し(💹)が芝(zhī )白金(😾)しばし(👏)ろかね(🔦)の(🌭)明治学(xué )院(🤩)へか(🕛)よったこ(👣)ろにも(🧚)先生は近(jìn )くの高(gāo )輪(🚆)たかなわに(✨)住(🤷)んでいたも(📗)ので(👐)す(🔓)から(🍗)、よく(💿)おたずね(🏾)したことが(🚶)ありました。先生が信(📥)州(zhōu )のいなかに(🎛)退かれて(🐧)からはお目に(🌏)か(👐)かるおりもなかったので(🕖)、久(🐩)しぶりで(📴)先生(😕)のお顔(yá )を(🔃)見(jiàn )たいと(🏽)思い、小諸(👽)の耳(ěr )取みみとりと(🕘)いう(👀)ところにあ(🏜)る先生の(🍛)家をたずねました。わた(🕣)しが(🙆)小諸の土(🚂)を踏ん(📛)でみ(🍪)たのも、それが最初の時でした。
そんな(🤭)ら(🐍)、自(🐀)分の見(jià(🏋)n )てき(🚅)た地(dì(🌗) )方のことを(🛑)一(🐨)つ聞い(🗑)てもらおうと、川上(🥄)へ(🗡)行ってきたかわ(🚚)ずが言い出しました。信濃(🆎)しな(🌘)のの一部(bù )だけ見(🚰)(jiàn )て、これが(🏿)山(🔚)国(🎑)全体(🎳)の姿だと(🕷)思われてもこまる。そ(🚭)れ(🏳)には、どうしても千曲(qǔ )川(🏏)の上(🤩)流(liú )について、南(🌖)佐久みな(🎽)みさ(🏏)く(🌱)の地方へ(🤲)はいっ(😴)て(🕧)みな(📍)いと(👓)わからな(🧗)いとい(⛱)うの(🎎)が、こ(✋)のかわ(🍭)ず(📂)で(🐍)した。
(🕊)新(xīn )規、新(xī(🥩)n )規(guī )、見るも(🌨)の聞くものわたし(🐼)には新規な(🥢)ことばかり。第一(📈)(yī )、自分のつとめに通う小(🤳)諸義(yì(⏰) )塾ま(🌒)でが(🚵)、ま(🔕)だよう(🕜)やく(🅱)形の(🚭)整いかけたばかりの(🛰)ような(🐧)新規(guī )な学(🈴)校で(🐦)した。しかし、その義塾(🙎)の(🤓)二階の(🔅)教室か(🦊)ら、遠(📗)(yuǎ(📅)n )く(🐂)蓼科(kē )たでしなの山つづ(🐐)きの(⌚)見える窓のところへ行って、そこから信(🤱)(xìn )州(😫)南佐久(🛎)みなみさ(🔏)くの(😘)奥(ào )のほう(🐐)の高原地なぞを望むたびに、わたし(🏍)は(🥢)よ(👃)う(🎄)やくのこ(📖)とで(🥙)静(jì(🛂)ng )かに勉強の(🎪)できるいな(🚹)かに、もう一(🎋)度自分の身(⛓)を置いたように思(sī )いま(🎷)した。そ(🏤)の窓の(🐈)近(🦁)くには、小諸(🗃)の(😻)士(📥)族屋敷の一部の草屋根(gēn )も見え(🚌)、(👗)ところどころには(🛒)柳(🌖)のこずえの薄く(🚈)青み(⌛)がかった(🐳)のもあり、ちょ(🤱)うどわたしが出(🔃)かけ(🔭)て行(háng )ったこ(🌯)ろはおそい春がようやく浅間のふもとに近づい(🔜)てきた(🦃)時分でした(👇)。たとえ学舎(🍣)は(🍵)小(🌆)(xiǎo )さくとも(🚶)、わたしは(🙄)ほかの先生が(🐔)た(➿)とともに(🦔)働くこと(✝)を(⏬)楽(🔥)(lè )し(🐈)く(🐍)考(kǎ(🈺)o )えました。
そ(⛴)の人を仙台(tái )から連(🎄)(lián )れて来て、はじめて用が足りたとい(🕋)うこ(🦒)とでした(🚔)。そんな漁師ことばの通(🏟)弁(biàn )をだれがつとめ(🔰)た(💹)かと言いま(🥈)すに、その耳(🕷)のいい人(rén )はもはや三十年(nián )近(jìn )くも仙台地方(🏠)に住む外(wài )国(🎟)の宣教師でし(💫)た(🌽)。ロ(🤲)ーマ旧教(🖌)をひろ(🔮)め(⏺)に日本(✌)へ渡って(🎸)来た(😷)人(📘)(rén )で、ジャッキとい(🛍)う名前(👯)のフランス(🏫)人(rén )でした。このジ(🔒)ャッキ先(xiān )生(shēng )、ギリシア(🔼)語の(🚃)知(zhī(👍) )識(⏯)もあって、学(🛤)問のある(🖋)坊さんで(💮)したが、(📰)年(nián )百年じゅ(💲)う(😨)、(👌)同じ(🌛)ような(🚏)黒いぼうしをかぶ(🈷)り、黒い服(fú(👇) )を着て、なりにもふり(💇)にも(📤)かまわずに(🧕)荒(🤧)浜の(🌷)ほう(🗡)まで宗旨しゅ(🚽)うしをひろめに行(❔)くうちに、(😷)そ(🏇)んな漁(😟)師(🕚)ことばの通弁がつと(🎊)まるほど、いい耳(🏈)(ěr )を持つようになったのです。
墓は死んだ者(🗝)のためにある(🍬)ので(🏆)はなくて(🏔)、(⏲)生(shēng )き残る者のためにあるのだと、ある人(rén )も(😳)そう申しましたっ(🐁)け。
その畑(tián )の横手には、(🤞)家(⛵)の勝(shèng )手口から通うこと(❇)のできる細い(🐎)流(🥃)れ(✴)も(⏯)あります。遠(yuǎn )く山(shān )のすそのほうから引いてきてあ(🍰)る水です。毎(🍃)朝わた(🧒)しはその細い流れ(👜)へ顔(yá )を洗いに(🚞)行きます。そ(🔍)こはせんたく(👤)することを禁(jìn )じられているよう(🚹)な場所(💄)ですが(🍔)、どうかするとこまかい砂が(🌮)水にまじって(🧐)流(😕)れてきていて、手に(🚊)もす(👍)く(➗)えないことがあります。清(qīng )水(shuǐ )しみずと言いたいが、飲(yǐ(👕)n )用水(🌚)には(🗨)使いが(🚑)た(👫)い(👿)。そん(🤮)な水(🗣)(shuǐ )で(♍)はあ(🛷)りまし(💐)た(👻)が、都会から(🌬)行ったわたしは(🎬)餓う(⏲)えかわいた旅(🕳)(lǚ )人のようにして、そ(🦔)の荒(🕠)く冷たい(📬)水の中(zhōng )へ(🚥)自分の両手をひたし(🏄)、(🕧)そこからわきあがる新(😎)しいよろこ(🏏)びを(📎)覚(✂)えました。
「(📪)お前(qián )さんは覚(jiào )えていなさる(🍼)だろ(🛎)うが、おれの好(hǎo )き(🤒)なえのきの実を拾い(🌕)にお(🍠)前さまも子(👒)供の時分(fèn )に(🥒)はよくあの木(mù(🧦) )の下へ遊(🌮)びにおいでなすった。そ(🥖)れから、おれが(🚋)青いふのはいった小さな羽を落としてやると、(🦑)お(🌥)前さまは(🍘)あの木の(🗾)下(🙃)でおれの羽を拾うの(🔞)を楽しみにしておいでなすった。」
四 地大根
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