(🔛)その朝(🐃)(cháo )、まだ薄暗(🐳)(àn )いうちに、(✍)村の百姓(🏦)は(🦇)(川向ひ(😤)の百(➕)姓(🤩)も)馬橇(🎦)に雜穀(yù )類(🅰)を積ん(🕺)だ。
源吉(🌽)は齒をギリ/\かんでゐた。くやしかつ(👣)た。憎い! (📛)た(🕓)ゞ口(kǒu )惜(xī )しか(🍭)つた! たゞ憎くて、憎(zēng )くてた(🚗)まらなか(🈶)つた。源(🕓)吉は始め(🛶)て、自(zì )分たち「百姓」とい(💫)ふも(🎚)のが、どういふ(🎋)ものである(🏬)か(👤)、と(🍏)いふ事(🐧)が(📓)分(fè(🕸)n )つた(⤴)。―(🕝)―「死んでも、野(yě )郎奴!」と思つた―(🌼)―。源(🎴)(yuán )吉は、(🧗)ハツキリ、自分たち(🥋)の「敵(🍜)」が分つた。敵だ! (❓)食ひちぎつてやつても、鉈(😦)で頭をたゝき割つて(🍘)やつ(🏈)ても、(🤭)顏の眞中をあの(⌚)鎌で滅(miè(🔵) )茶(chá(⛪) )苦(⚓)茶(📡)にひつ(😀)かいてや(🚗)つてもま(😞)だ足(🥢)り(🔥)な(📃)い「敵」を、(🥋)ハ(🤫)ツキ(⬅)リ(🚸)見た。それが「巡査(chá(🛏) )」と(🐭)いふも(🚮)のと(🤼)、手をくみ合はせ(⛹)てゐる「からく(🐎)り」も! ウム(🖐)、憎い(♏)! 地主(➡)の(🎺)野郎(🙆)! 源(yuán )吉(🔼)(jí )は齒をギリ/\(🛀)か(👾)んだ。
「皆(〰)をけ(🍗)しかけたつて白状す(🚐)るんだ!」
「(🙉)ぢや(🍃)、齋藤案(à(⛰)n )に(📗)從(có(✒)ng )ふことになる(🚆)ん(🐿)ですねえ。」
「(🐅)糞でも喰へツ!」石山はそのまゝ表へ出てしま(🔃)つた。
「全然((🎢)まるツきり)地主さ納めねえ方(🥍)がえゝべよ。」と云つた(🎯)。
「(🐩)なん(🚟)ま(🤙)んだ、な(👃)んまんだ、―(🏂)―(💉)。」ブツ/\(🗯)母親が云ふのを源(yuán )吉はきいた。
次の日に、源吉(jí )は(🛬)、(🚼)お(🈺)芳が(🍒)始めどうしても飮まない、飮ま(🎡)ない、(🚸)とぐわんばつ(💈)てゐた藥を、やうやく飮んで(⛑)ゐるといふ、噂をきいた。それは、何(hé )度(🌴)も(🚇)何度も出し(🥒)た手(shǒu )紙が一囘だ(🚌)つ(🤑)て(🙄)返事が來ないのに、色々これ(🎽)からの(💯)事(shì )も考へ、飮(📈)(yǐ(😓)n )み出(chū )し(🏤)たのだと、云(🗨)つてゐた。源(⏮)吉は、自分(👥)のこ(👔)との(🎺)やうに、(🔱)氣(✍)(qì )持(🤛)に(🎁)狼狽を(📌)感(gǎn )じた。が、(📡)だまつて、それをこ(🚢)らへた。
(💣)こゝに(🈁)働いて(🗿)ゐる人達は、百姓(xìng )のやうに、貧乏はして(👜)ゐて(🥘)も、何處かがつしりしたとこ(🗽)ろ(🕛)が(💴)なくて、青(👘)白(bá(🍒)i )く(♏)て、病(💌)身(🤹)(shē(🦑)n )らし(🔁)くて、(🤑)いつでもセキをしてゐる。俺は(🤙)、そのこと(🤥)を考へて、暗(àn )い氣持(🦐)になつて(💏)ゐる。石(shí )狩(shòu )川の大平(píng )原にゐ(📖)た方が、(🕢)と、きまりき(🌗)つた愚痴が、此(cǐ )頃出かゝ(🧞)つてゐる。本(✏)當のところ(🔁)、(🚪)其處の生活も亦いゝものではない(🤶)が(🛤)。
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