痴漢 複数9

A生写しょ(🧖)ううつし朝(📆)が(🍃)ほ日記

A　昭(🏁)和(💎)十一(💢)年の初夏に、私(🤩)の(👀)はじめての創作集が(🏆)出版(🎿)せ(🔌)られて、友人たちは私のためにそ(🌖)の祝賀会(🍜)を、上野の精養(💐)軒でひ(🏸)らいてくれた。偶(📼)然その(🚨)三日前(♑)に(🦇)中畑さんは東京へ出て来て、(🌥)私のところ(🍎)へも(♑)立ち寄(🕔)ってくれた。私は中畑さんに(🥛)着物をねだっ(🏺)た。最上等の(🙆)麻あ(🗂)さの着(📅)物(🚊)と(🏚)、縫紋の羽(💖)織と夏(🤓)袴なつばかま(👁)と、角(🦕)帯、長襦袢ながじゅ(🛺)ばん、白足袋しろたび、全(🏓)部そろ(💼)えて下さいと願ったのだが、中畑さんも(🏂)当惑の様子(👴)であった。とても間(🚱)に(🏥)合いません。袴(🍪)や帯は、すぐにととのえる事も出来ますが(🙇)、(🥣)着物や(🐉)襦袢(🌭)はこれから柄(🐎)を(🤪)見たて(🈯)て(😖)仕立てさせな(🚉)ければ(🔀)い(👇)け(🛋)な(🧝)い(🏷)のだし、と中畑(🌵)さんが言う(😁)の(🥃)におっかぶせて(🐿)、(🈳)出来ますよ、(🍍)出来ますよ、三越(📰)かどこ(🏟)かの大(🎶)きい呉服屋にた(🏰)のんでごらん、一昼夜で縫ってくれ(💮)ま(🔠)す、裁縫師が十人も(🐨)二(🙅)十人もかか(🐶)っ(👺)て一つの(💤)着物(🧞)を(♟)縫うのですから、すぐに(🏳)出来ます、東京(🚶)で(🏦)は、なん(🌮)でも、出(🚁)来な(🧐)いって(💖)事はないんだ、と、ろく(🍏)に知りもせぬ事を自信たっぷりで(🔐)言うので(♿)ある。とうとう中畑さん(👎)も(🍬)、それではやってみます、と言った(🗒)。三日目の(🦈)、(🚀)その祝賀(🍫)会の朝、私の注文の(♉)品が全部、或ある呉服屋(🏀)からとど(👑)けられた(🚦)。すべて、上質のも(📞)の(📊)であった。今後あのように上(🗯)質(🕖)な着物を(📁)着る事は私には永久に無いであろう。私(🎣)はそれを着て、祝賀会(💦)に出(🍮)席した。羽織は、それを着(🤨)ると芸人(👼)じみる(🆎)ので、惜しかっ(🧗)た(📨)けれど(😞)、着用しな(🤶)か(🐓)った。会の翌日、私(⏬)はその品物全(🧐)部を質屋へ(🈹)持って行った。そ(💍)う(🌄)して、(🎉)とうとう流(🔄)して(💗)し(😈)まったのである。

A「百日紅さるすべりがまだ咲(🌘)いて(🌧)いますでしょう？　(🏫)い(🖕)やな(🆎)花だなあ(🐱)。もう三(🎯)月(🤩)は咲(💵)いていますよ。散り(📵)たくて(😬)も散れぬなんて、(🔃)気のきか(🚰)ない樹だよ。」(🥏)

A「今月中(👵)に取(🕷)りに来なけりゃ、己は構わず浅草の方へ届け(🚋)るか(⏪)ら(🏩)な、―(⏫)――そうい(🍁)つまでもお前(🈚)の物を置いとく訳(🛂)に(🖤)は行かないん(⏬)だから(㊙)」(🐩)

Aと仰っしゃって、(🙅)それか(🌬)ら(🙂)また仰っしゃいます(🦏)のに(🗨)、

A　(🙃)諸君はまた(🦊)そう云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外の光りが届かなくなった暗がりの中にある金襖や金屏(🔳)風が、(🎨)幾間(🚨)を隔てた遠い／(📫)＼(🥚)庭の明りの穂先(🥨)を捉え(👱)て、(🛺)ぽうっと夢(🖐)のよう(👬)に照り返(🔄)しているのを見たことはな(📲)いか。そ(✌)の照り(☕)返しは、(⏳)夕(🐩)暮れの地(🥗)平線(💧)の(📇)ように、あたりの闇へ実(💂)に弱々しい金色の明りを投げているの(🤠)であ(☕)るが、私は黄金と(➖)云う(🦉)もの(🦀)があれほど沈痛(🦈)な美しさを見せる時(🐅)は(🗳)な(🍭)いと思う(🐧)。そして、その前を(🐔)通り(🙃)過ぎながら幾(👃)度も振り返って(🐫)見直(⛩)すこ(🆖)とがあるが、正面から側面の方へ歩を移すに随っ(🙂)て(🍽)、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底光りする。決してちら／＼と忙(🎸)が(🥒)し(🥖)い瞬きを(🏹)せず、(🎌)巨(🕦)人(🍗)が顔(📵)色を変えるように(🍓)、きらり、と、長い間を(🎲)置い(📋)て(💛)光る。時とす(🥥)る(💽)と(😼)、たった今ま(🤫)で(🔞)眠(🏩)った(🥣)ような鈍い反射をして(🧟)いた梨地の金(🏻)が、側面へ廻(🗑)ると、燃え上るように耀やいてい(🍚)る(⏯)の(🚇)を(🥣)発見して、こん(🍞)な(💎)に(🚶)暗い(💗)所でどうしてこれだ(🤾)け(🌽)の光線を集める(🐥)ことが出来(🌊)たのかと、不思議に思う。そ(🦈)れで私には昔の人(🖇)が(📌)黄金(🚶)を佛の像(🍆)に(🥖)塗っ(🦑)たり、(😸)貴人の起居する部(✔)屋の(♍)四壁へ張っ(🥉)たり(✈)した意(🛥)味が、(♌)始めて頷け(🙊)るの(🍩)で(💂)ある。現(🐚)代の人は明るい家に住(🍞)んでいるの(💂)で、こ(🚯)う(📚)云う黄金の美しさを知らない(🕋)。が、暗(🚵)い家に住んで(🧛)いた(😗)昔(👲)の人(🥠)は(🚣)、その美しい色に魅せら(🏜)れた(🗄)ばかりでなく、かねて実用的価(📲)値(🤨)をも知っていたの(🏛)であろう。なぜなら光(😋)線(🗽)の乏しい屋内では、あれがレフレクターの(😉)役(🎏)目をしたに違(🔺)いないから。つまり彼(🎢)等はたゞ(🕥)贅沢に黄(🍄)金の箔(🐻)や砂子を使ったのではなく、あれの(🚍)反(📥)射を利用し(🍠)て明(🏭)り(🌓)を補ったのであろ(🤼)う。そうだとすると、(🍣)銀やその他の金属(🔥)はじきに光沢が褪あせてしまうのに、長く(🤪)耀(🦈)や(⛱)きを失わないで(🆔)室内の闇を照らす黄金と云うものが、異様に貴ばれたであろう(🛃)理由を会得す(🎸)る(🧀)ことが出来る。私は(🚱)前(🕓)に、蒔絵と云うものは暗い(🏹)所で見て貰うよう(🕜)に作られていることを(📄)云(🧗)ったが、こ(🤹)うしてみると、啻ただに蒔絵(😷)ばかり(🦇)で(👨)はな(🤽)い、織物などでも昔の(🌿)もの(🍁)に金(🍟)銀(🎭)の(💹)糸がふんだんに使ってあるのは、同じ理(👇)由(🏮)に基づ(🤡)く(✨)こ(⛄)とが知れ(📇)る(🐉)。僧侶が纏う金襴の袈裟けさ(🚦)な(💻)どは(🌪)、(🥌)その(😟)最もい(💫)ゝ例で(💪)は(🐴)な(🌡)いか。今日(🤽)町中(📰)まちなか(🧛)にあ(🏚)る(👳)多(📓)くの寺院(👨)は大概本堂を大衆向きに明るくしてあ(⚡)るから(😻)、あゝ云う場所(🈺)では徒らに(🛺)ケバケ(🌆)バしいば(🧠)かりで、どんな人(🛸)柄な高(⚡)僧が(⌚)着ていても有難(🛐)味(🙃)を感じることは(🌶)めったにない(🤗)が、由緒あるお寺の古式に則っ(🚯)た佛事に(🈴)列席し(👕)てみると、皺しわだらけな(🍼)老僧の(😩)皮(🧤)膚と(💶)、佛前(🥨)の(📠)燈明の(🙃)明(♑)滅と、あの金襴の地質とが(😣)、(🥖)い(🎽)かによく(😯)調和し、いかに荘厳味を(🍦)増しているかが分る(🍛)のであっ(🐡)て、それと云う(🥫)のも、蒔絵の場合と同じよう(🧣)に、派手な織り(🦆)模様の大部分を(🚵)闇が隠し(🐃)てしま(🌴)い(🎬)、た(🏴)ゞ金銀の糸(😋)がとき／(🗜)″＼少しずつ光るよう(🧖)になるから(🚞)であ(⛔)る(❓)。それか(🖍)ら、(💈)これは私一人だけの感じであ(💡)るかも知れな(🏯)いが、およ(🐱)そ日(🍩)本人の(🚺)皮膚(🤴)に能衣裳ほど映りのいゝものはない(🌳)と思う。云うまでも(🥎)なくあの衣裳に(👞)は随分(🏊)絢爛な(👥)もの(😺)が多く、(🛐)金銀が豊富に使ってあ(🌳)り、しかもそれを着て出る(🚐)能役者は、歌舞(🏫)伎俳優(✋)のようにお白粉を塗っ(🐏)てはい(⌛)ない(⛏)ので(🤟)ある(🏀)が、日(🛐)本人(🐶)特有(😸)の赧あ(❤)かみがか(🐾)った(👌)褐色(🏽)の(🐂)肌、或は黄色味をふくんだ(🏂)象(🌎)牙色の地顔があ(❗)んなに魅(♎)力を発揮する(⛹)時はないので(🧑)あって、私は(🍞)いつも能を見に行(✉)く度毎に(😻)感心す(🧛)る。金銀の(🦆)織り出しや刺繍(🥙)のある袿(👛)うちきの類(🍱)もよく似合うが、濃い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の類、白無地(🌭)の小袖(💵)、大口等も実によ(😜)く似合う。たま／＼それが(🥈)美少年の能役者だと、肌理(🥤)きめ(🐏)のこま(🍂)かい、若々(🥓)しい照りを持った頬(🥑)の(🍃)色つやなどが(🗒)そのために(🐗)ひとしお引き(🚹)立てら(🔻)れて、(🛩)女の肌とは自ら違った蠱惑こわくを含んでい(🛺)るように見え、なるほど昔の大名が(🧐)寵童の容色(🐰)に溺れたと云うのは此処のこ(🕔)とだなと、(🙈)合点が行く。歌舞伎(💭)の方で(🕋)も時代物や(🐪)所作(😕)事の衣裳の華美なことは能楽のそれに劣らないし、性的魅力(🐙)の点にかけ(🎖)ては(🧘)この方(🈲)が遙かに能楽以(♍)上(🛡)とされ(🍴)ている(🕍)けれども、両方をたび／＼見馴(🚺)れて来ると、事実は(📉)それの反対であることに気が(🎐)付くであ(🏇)ろう。ちょっと(🚫)見た時は(🍱)歌舞伎の方がエロティックでもあり、(👮)綺(🎼)麗でもあるのに論は(💓)ない(🌧)が、昔はとに(⏪)かく、(🌕)西洋(🛌)流(🐒)の(✉)照明を使うよ(🈶)うになった今日の舞台では(🎀)、あ(📲)の派手(😅)な色(🕷)彩(🏕)がやゝともすると俗悪に陥り、見飽きがす(🈵)る(🐒)。衣(🥙)裳もそ(🐴)うなら、化粧と(🔑)てもそうであって、仮に美(🗽)しい(⏭)とし(🔧)て(🍎)からが、それが(🐵)何処までも作った顔であってみ(🐸)れば、生地の美し(🤘)さ(🏽)のよ(💛)う(🕌)な実(🔱)感(🕖)が伴わ(🍼)ない。然るに(🏼)能楽(🎃)の俳優(🚲)は、(🎷)顔も(🕡)、襟も、(✳)手も、生(⏩)地の(🚺)まゝで登(🌚)場する(🕑)。され(🆖)ば眉目のなま(🤽)めか(🧚)しさはその人本来の(📉)も(🐖)ので(👇)あって、毫(🚶)もわれ／＼の眼を(🍜)欺いて(🏪)いるのでは(💂)な(🏝)い。故に能役者の(🎖)場(😜)合(👦)は女形や二(👜)枚目の素顔に接して(🚬)お座がさめた(📠)と云うよ(🔬)うなことは有り得ない。た(🦈)ゞわ(🚾)れ(🏫)／＼(🏳)の(🔌)感(🐷)じること(📿)は、われ／＼と同じ色の皮(🤹)膚を持(😼)った彼(🗯)等(♏)が一見(📧)似合いそうにもない(🏐)武家(🈳)時代の派(🕟)手な衣裳を着けた時に如(🏿)何(🔫)にその容色が水際(📳)立って(📦)見えるかと云(🍌)う一事で(❓)あ(🐁)る。かつて私は、「(🍲)皇帝」(😳)の(🧑)能で(🗼)楊貴妃に(🌯)扮し(🗽)た金剛巌(💆)氏を見たことがあったが、袖口から覗いてい(👥)るその(🎈)手(🦁)の美しかっ(🍎)たことを今も忘れない。私は(🖼)彼の手を見ながら、(🍷)し(💾)ば／＼膝の(👀)上に置い(🌛)た自分の(🗳)手を省みた(⛔)。そ(🌳)し(🦗)て彼の手(🎗)がそ(👌)んなにも美しく見(👑)え(🥚)るのは、手頸から指先に至る微妙な(💎)掌てのひら(🛁)の(🛍)動か(🔚)し方(🚋)、(👘)独(🗒)特の技巧を罩(🤚)こめ(🚯)た指(🔃)のさばきにも因るのであろ(🧡)うが(🛳)、それにしても、その皮膚の色の、内部からぽ(🐌)うっと明りが射してい(🥃)るような光沢は(🎥)、何(🏓)処(🌅)か(🆒)ら来るの(🚪)かと訝しみ(🛋)に打たれた。何となれば、それ(💩)は(⭐)何(🏀)処ま(🐺)でも普通(🎗)の日本人の手であって、現に私が膝の(🌻)上についている手と、肌の(🔗)色(🌃)つやに(🕣)何の違った(🏋)と(🙉)ころもない(🛄)。私は再(🐶)び三たび舞台の上の金剛(🛷)氏の手と自分の(🅱)手とを(📟)見較べたが、いくら見較べても(🔜)同じ(👫)手である(🦉)。だが不思(🍫)議にも、そ(♈)の同じ(✝)手が舞台にあっては(🎉)妖しいまでに美しく見(🔊)え、自(🍔)分(👿)の膝(⌚)の上(👼)にあ(🧠)っ(🕉)て(🚨)は(🕐)只の(🙃)平(🌋)凡な手に見える。か(💸)くの如きこ(🐱)とはひとり金(🚬)剛(🎱)巌(😫)氏の(✝)場合の(🐒)みではない(🐻)。能におい(🚖)ては、衣裳(🐖)の(📯)外へ(🐰)露あらわれる(🐤)肉体(💇)はほんの僅(🕗)かな部(🎊)分であって、顔(🦏)と、襟くび(〽)と、手頸か(💑)ら指の先までに過(🐟)ぎず、楊貴妃(📜)の(🏐)ように面を附(⬅)けて(🎒)いる(🅾)時は顔さえ隠(⛓)れ(🎣)てしまうので(🚌)あるが、それでいてそ(🈳)の僅かな部分の色つやが(🕜)異様に印(💁)象的に(🖊)なる。金剛氏は特(🛷)に(🏕)そうであったけれども、大(🔠)概の(😅)役者の(👝)手が(💿)、何の(📶)奇もない当(🔉)り(💇)ま(🦊)え(😱)の日(🙍)本人の手が、現代の服装(👪)を(💜)して(🐐)いては気(👷)が付かれ(💽)ない魅惑(💲)を発揮してわれ／＼(😼)に(🏌)驚異の眼を見張らせる。繰り返(🛶)して云うが、それは(⚡)決(🎳)して美少年や美男子(🥪)の役(⛸)者に限るので(🐄)はない。たとえば(🦍)、日常われ／＼は普通の男子の唇に(💞)惹き付けられることなどは有り得ないが、(🏯)能の(🐳)舞(🤤)台では、あの(🔌)黝く(💭)ろずんだ(💷)赤みと、しめり気を持っ(🎑)た(📫)肌が、口(🚠)紅をさし(💸)た(🏤)婦人(💨)のそれ(📅)以上に肉(👛)感的なねば(🕊)っこさを帯(🎌)び(🍖)る。これ(📈)は(🍣)役者(💭)が(♏)謡い(🈺)をう(🧝)たう(🌇)ために始終唇を(🎁)唾(🥉)液で濡らす(🧑)故(✖)でも(➖)あろうが、し(🏮)かしその(😵)せいばかりとは思えない(🀄)。ま(👏)た子(🥂)方の俳優の(🕎)頬が紅(🖐)潮を(🚟)呈している(⚾)のが、その赤さが(🦏)、実に鮮やかに引き立(🔺)って見える。私(🐠)の経験では緑系統の地色(🗨)の衣(😼)裳(🔝)を着けた時に(🗃)最も多くそう見えるので(⛸)、色の白い(🗞)子方(😳)なら勿論であ(🚾)る(🍩)が(⌛)、実を(🤮)云(📙)うと色の黒い子方(🍾)の(🏝)方が、却(🍻)ってそ(🐛)の赤味の特色(🐱)が眼立つ。それはなぜ(😅)かと云う(👯)と、色白な(📏)児では(🏊)白と赤との(🗨)対照があまり刻明であ(🌫)る結果、能衣裳(🌍)の暗く沈(🥍)んだ(🥂)色調(🐒)には少し(🌉)効果(🍡)が強(🚷)過ぎる(😉)が、色の黒い児の暗褐色の頬(😋)であ(😛)る(🌬)と、(🏜)赤がそ(🌤)れほ(🍓)ど(😢)際立たないで、(➗)衣裳と(📉)顔(📵)とが互(😮)に照り(🤾)はえる。渋い(✨)緑と、渋い茶(👦)と、二つの間色が(😨)映り合って、黄色人種の(🕳)肌がいかにもその所を(🍓)得、今更のよう(🧒)に人目(💢)を惹く。私は色の調(🌛)和が作(🍰)り(🎎)出(📛)すかくの(🏃)如(📬)き美が他にあ(🌳)るを知らな(🎦)いが、もし能(👏)楽が歌舞伎のように近代の(📆)照明を(📵)用い(📓)たとしたら、それらの美感は(🚭)悉くどぎつ(😀)い光(🍘)線のために飛び散ってしまうであろう。さればその舞台を昔ながらの(💰)暗さに任してあるのは、必然(🧞)の約束に従っている訳(🐲)であって、建物な(📞)ども古ければ古い(🕴)程いゝ。床が自然のつ(🕤)やを帯び(💃)て柱(🕷)や(🤜)鏡(💋)板などが黒光りに(♍)光り(⤴)、梁から軒先の(🧦)闇(🛵)が大きな吊り(🦔)鐘を伏せたように役者(🔼)の頭(🎪)上へ蔽いかぶさっている舞台、そう(🌱)いう場所が最も適しているのであっ(🗒)て、(🥙)そ(🚠)の点(🎉)から(💪)云えば近頃能楽が朝日会館や公(🔃)会堂へ(🔜)進出する(🈺)のは、結(📓)構なこと(🚦)に(⛪)違いないけ(🍙)れども、その(🍈)ほ(📣)んとうの持ち味は半分以上失われていると思われる。