とあ(🔱)るが、(🎯)もう私(🚈)(sī )も安心だ。永い間、おそれつつしん(🏌)で、こ(✒)の身をけ(🐵)がさないように(🥚)、どうやら護(🚅)り(🕔)おおせて来たが、(🏸)これで死ねば、もう(🚧)そ(💊)の(🍤)心労もなくな(📈)る(📚)だろう。ありがた(🕢)いことだ。そ(👠)うではないかね、み(⏹)んな(💢)。」
先師は(📫)それだけ(📁)いって退かれた。そのあと司敗(bà(💇)i )は巫(wū )馬(mǎ )期(🐐)ふばき(💹)に会釈し(👎)、彼を自分の身近(jì(♌)n )かに招(zhā(🍬)o )いていった。―(🚤)―。
○ 匡(🔷)(kuāng )==衛の一地(dì )名(míng )。陳(chén )と(🌔)の(🌦)国境(jìng )に近い。伝説によ(🌰)る(🌅)と、魯の大夫季(jì )氏の家臣であつた陽虎(hǔ )とい(🔎)う人が、(㊙)陰謀に失(🏚)敗して国外にの(🥑)がれ、匡(kuāng )において暴虐(nuè )の振舞があり、(🚷)匡人は彼(🌔)(bǐ )を(🛣)怨(🎶)んでいた。たまたま孔(🎀)子(📑)の一(yī )行が衛を去つて陳に行(háng )く(🧟)途中匡を通りかかつたが孔子(🚷)の(🛅)顔(🌧)が陽虎そ(🍉)つく(🍋)り(🔟)だ(🎼)つたので、匡人(😪)は兵(bīng )を以(🛎)て一(yī )行(🌛)を囲むことが五(🏔)日に及んだ(🐣)というのであ(⭕)る。
子(👔)貢がこたえた。――
○ 孔(kǒng )子と顔(yá(🕣) )淵(yuān )とのそれぞれの(🐰)面目(mù )、並(🌌)に両者の結びつ(🌛)きが(🔕)こ(🏕)の(🚛)一章(🛒)に躍(🐫)如と(🛍)し(😅)ている。さす(🦆)が(🖼)に顔淵の言葉であり、彼ならでは出来(📌)ない(✂)表現である(👠)。
○(🚿) (🈹)匡(🍓)==衛(wèi )の一地名。陳(🚏)との(🔫)国境(🕉)に(🦐)近(jìn )い。伝(yún )説によると、魯の大(dà )夫(fū(🕦) )季(👡)氏(shì )の家(jiā )臣(ché(💽)n )で(🚖)あつた陽虎とい(❎)う人(rén )が、陰謀(⏩)に失(shī )敗して国外(🗽)にのがれ、匡において暴虐の(🌴)振舞があり、匡人は(🕖)彼(🚾)を怨んで(🧥)い(🕢)た。たまたま孔(🆚)子の一行(😓)が衛を去つて陳に行く途中匡を通りかか(🥓)つたが孔(🏞)子の顔が(🎵)陽(🚌)虎そつくりだ(🕘)つた(🚗)ので、匡(🚕)人は兵(🤞)を以て一行を囲(🥖)むこと(🎍)が五日に(⚡)及んだというの(🏳)である。
(🙅)互郷(xiā(👢)ng )ごきょうという村の(🤡)人た(😡)ち(🕔)は、(💯)お話に(💡)な(🤬)ら(📱)ないほど(🥄)風俗が悪(🌐)かった(❇)。ところがそ(🚋)の村の一(🔲)少年が先(xiān )師に(👡)入門を(🚕)お願いして許さ(🍗)れたので、門人た(🐥)ちは先師の真意を疑(yí )った(🍰)。すると、先師はいわ(🎼)れ(🔀)た(🌧)。―(🚘)―
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