由と(🈶)母(🎎)(mǔ(🔽) )親が寢てしまつた。
源吉は、村の(🏀)人(🌂)達五、六人(📻)と、朝里(㊗)の山奧へ入つ(🉐)て、しなの皮(🆚)はぎに雇は(🏎)れる(🍃)ため(🧜)に、雪が降つたら出(chū )掛け(😑)ることに(🕗)決めてゐた。それが二(èr )月(yuè )一(🏊)杯できり上(shà(❤)ng )ると、余市(⏸)の鰊場(⌛)へ(💺)行くこ(🤩)とになつてゐた。そして四(👸)(sì )月の(⏫)終(zhōng )り頃村へ歸(😕)(guī )つてくる。それ(😵)はど(🔃)の(🏞)百姓も大抵さうした。――(🔀)それで百姓の生(🌚)活がカチ/(🐒)\(🏾)だ(😌)つた。
源(yuá(💀)n )吉は爐の側にある木を(🏸)とつてくべた。それから(🕖)それが一しき(🗝)り燃え終(🈶)るまで、す(🌙)ゝ(🎑)け(🍾)た青銅(tóng )の(🍚)像の(👍)やうに、坐(🚋)つてゐ(🌭)た。ランプも石油(yóu )がな(💖)く(😋)なつてきて、だん/\(🎡)焔(yàn )が細くなつてきた。
「(🆗)それ、(🌗)本(běn )當か?」
夜五(🛑)時になつて(💾)(今(jīn )では眞(🔱)暗だ(🙀))汽(🌂)笛が鳴る(🥘)、さう(🏥)すると人を(🏷)喰ふ機械(🛡)から歸(guī )つ(🔧)てもいゝといふことになる、(🍞)身體も心(xīn )も、急にガツ(💕)た(🚫)りする。歸(guī )るのが、イ(🐬)ヤ(🤠)になる(🥨)ほど疲(❕)れ(💇)てゐる。其處へその(🥓)まゝ坐つて(⭐)しまひ(🗿)た(🎉)い位だ。俺(🦋)(ǎ(🔇)n )はか(🔳)う思つ(🍳)た――(🖲)百(bǎ(🧗)i )姓(xì(🖲)ng )は、かうい(🗻)ふ工場で働いてゐるも(🏅)の等より、もつ(🚭)と低い(🐃)、(👄)馬鹿らしい、慘(cǎ(🐤)n )めな(🥗)生(🚿)活(huó )をし(📧)て(💣)ゐても、あの野ツ原で働(👍)く(🈚)の(🕺)が、どん(🥟)なに過勞(💍)だと云つたつて、空(kōng )氣(♟)がいゝ、(🍻)まるで澄(chéng )んだ水のや(🖕)うに綺(qǐ(🕖) )麗な空(🏔)氣だ。空(kōng )氣のなかには毛一本(🏰)程のゴミも交つてゐな(📎)い。働きながら(🍫)、(🛋)歌(gē )もうた(♉)へる。晝(zhòu )には、畑の眞中に、仰向けになつて、空(✝)を(🛑)見(🔰)ながら、ぼんや(⏲)りしてゐ(🖥)たり、晝寢も出(🤭)(chū )來(🔤)(lái )る。ところ(👀)が、ど(🎁)うだ(🖌)、こ(😳)ゝは! 俺はこ(🥎)の工(🧓)場の(🏇)中を、君(jun1 )に(🔦)知らせたい(✏)のだ、(👄)然し(🗻)、ど(💙)う知らせ(🔴)ていゝのか俺には一寸(⏯)出(chū )來(lái )ない。ま(🚹)る(🥛)で、そ(🤚)れに比ら(👲)べたら、場末のグヂヨ/\した大き(🔸)な「(🤾)塵(💶)ゴミ箱(xiāng )の中(♑)で(🕔)」働い(🛳)てゐる(🏞)と云(🥟)つてもいゝ。工場(😵)の(🤩)中は、暗くて、臭く(💡)て、ゴミ(🏜)がとんで、(👽)ムツとして、(💼)ごう/\として(🕜)、……(😃)お話にならない(🖤)。仕(🤰)事が終つて(🈹)出てくるも(✒)のは、眞黒い顏をして(📇)、眼だけを光らし(🤮)て(😰)酒(🌮)(jiǔ )に醉拂つた人のやうに、フラ/\してゐる。
が、その意見(🍨)(jiàn )は、忽ち(🥃)皆の(✴)反對(🧐)(duì )に會つ(🎣)てしまつた。そんなことはと(🔏)て(⛔)も出來(lái )得ないことであり(➰)、又すべき(🧦)こ(😈)とでない、さう百(🕠)姓は誰(shuí )も考へて(💊)ゐ(🕹)た。
ま(🍴)づ(🦏)、そ(💅)して、根(🛁)本的なことが決められた。それから(🍴)そ(⛱)れをどういふ風(🕊)に(🚻)し(🕉)て(🐡)や(⛽)るか、といふことが問題(tí )に(😥)な(🌕)つた。それ(🚷)は、二、三日(🌃)(rì )に、地(😽)(dì )主の差(🍈)配が例年(🦉)の(🐊)通り※(「廴(jiàn )+囘(huí )」(🙉)、第(dì(😨) )4水準(🌰)2-12-11)つてく(🌽)ることに(⛩)なつてゐ(💫)るの(📈)で(🎖)、そ(🤱)れに、事情を説(shuì )明し(😍)、す(🎓)ぐ地主に交渉を始め(🏩)ることにな(🏨)つた。この時(shí )、その色(⚓)々な(🗯)交渉の間(🐥)小(xiǎo )作の米をどうする(🌽)の(🏓)か(🔸)、と云ひ出す(🚺)のがあつた。それが又相(🎑)(xiàng )當大(😇)きな(🎁)ことなので、(🕹)中(👝)々意見が一致(zhì )しなかつ(🥛)た。又(yò(⏲)u )百姓に(🎼)は、それを最(zuì(🦂) )後迄の見通しを(🏫)つけた上(⛸)で、確實(🕚)な――手落ちのない(🚉)成算でやつて行(háng )ける(👞)ことが出來なかつた(➗)。この所(👞)、先(🆙)生(🍒)の意見(⛱)をきいた。校(💖)長先生(shēng )は(🕥)、まづ、町にゐ(📭)る商(shāng )賣(mài )人(👦)に自分(🥨)達所有の(⏩)畑物(wù )を全部賣つ(🆔)てしまひ、その背(📐)水(shuǐ )の陣で、地(dì )主に當(✝)るこ(🏘)とにしたらいゝ(🏏)、といふことを云つた。それには二(🍿)つの條件をつ(🤫)けた。第(🤯)一は最初の地主への交渉(🚎)が不(🍥)調に(🎷)終つたら、(🐌)第二は地主(🧡)が(🎴)その結果(guǒ(🕟) )、(🕒)作物を無理に押へるとい(📎)ふや(🚫)うな樣(yàng )子(zǐ(❤) )が分(👒)つたら、といふ(🌄)のがそれだつた(🙌)。一(yī(💚) )軒(xuān )々々持つてゐたのではすぐ押(🍏)(yā(🏺) )へ(🦀)ら(🛌)れるし、又そのために、(😠)結束(shù )が破れるおそれも(🐊)あつた。先(xiān )生はか(💞)う(🎀)いふ點を防(🔲)(fáng )ぐ(🌜)た(🎦)めにもこの方(fā(🚈)ng )法は重大で(🔍)あると(🃏)云(yún )つた。かういふ(📴)事は百姓にはかなり思ひ(🍣)きつたことだ(📶)つたけれど(🕞)も、それ(😶)が當り前(🀄)のこ(🔮)と(🏫)のやうに思はれ(✒)る程皆(jiē )せツ(🙈)ぱつまつてゐた。
「赤(chì )子あか、んで墮おりたのか?」と、(🙏)ひよい(🏦)と(🏛)きいた。
「ありま(😱)せんか。」
(⚾) 九
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