むき出し エアクリ 車検9

A春琴、ほんとうの名は鵙屋琴もずやこと、大阪道修(🎅)町どしょうまちの薬種商の(👍)生れで歿年ぼつねんは明治(⏩)十(😇)九年十月十四日(🚩)、墓は市(🐘)内下(🍶)寺(🚞)町の浄土宗じょうどしゅ(⚫)う(🐳)の(⛑)某(🐰)寺ぼうじにある。せんだ(👿)って(🔻)通りかかりにお墓(💯)参りをする気にな(🤛)り立(🏓)たち寄よって案内を(🏜)乞こ(🦔)うと「鵙屋さ(🔓)んの墓所はこちらで(💹)ございます」(🤕)といって(👢)寺男が本(😕)堂のう(🎀)しろの方へ連れて行った。見ると(📖)ひ(👁)と叢(🚺)むらの椿つばきの木かげ(📓)に鵙屋家(🥊)代々の墓が数(🥞)基な(😲)ら(🌑)んでいるのであったが琴女の墓(🏣)ら(🏜)しいもの(🛀)はその(🎼)あたりには見あた(🤓)らなかった(📆)。むかし鵙屋家の娘(👍)む(🚠)すめにしかじかの人があったはず(❓)ですがその人(👊)のは(🈺)というとしばらく考えて(🕤)いて「それならあれにありますのがそれ(🎅)か(🔳)も(🦋)分りませぬ」と(🕙)東側の急(🆔)な坂(🍔)路になっ(😖)ている段々の上へ連れて行く。知(🍂)っての通り(🤢)下(🎍)寺町の東側のうし(💾)ろには生国魂いくたま神社のある高台が聳(🛰)そびえているので今いう急な坂路は寺の境内(🍛)けいだいからそ(🏅)の高台へ(🎧)つづく斜面(🔗)しゃめんなのであ(🚽)るが、そ(🗒)こは大阪にはちょっと珍(🌝)めずらしい樹木の(🙊)繁しげった場所であって(😏)琴女の(🧔)墓はその斜面の中(♌)腹を平ら(🌗)に(🏔)したさ(🦐)さやかな空地あき(❗)ちに建(🍈)っ(🍳)てい(🍾)た。光誉(🎱)春琴恵照禅(🚄)定尼、(🏧)と(🐨)、墓石(🧗)の表面に法名を記(😦)し裏(🎋)面に俗名鵙屋琴、号春琴、明治十九年十(🥙)月(😆)十四日(🐅)歿(😊)、行年ぎょうねん五拾八(🌠)歳ごじゅうはっ(🏥)さいとあって、(🙅)側面に、門人温井(🚺)ぬく(🐠)い佐助(⛎)建之(🚄)と(🍟)刻してある。琴女は生涯しょう(⛱)がい(🕗)鵙(🤡)屋(🍤)姓(📰)せ(🥚)いを(🤩)名の(⏺)っていたけ(😬)れども「門人(🐢)」温(💕)井検(🍹)校(💱)けん(🌆)ぎょうと事実上の夫婦(⏳)ふうふ生活を(🌔)いと(🛠)なんでいたの(😣)でかく(🎡)鵙屋家の(✳)墓地と離はなれた(🏍)と(🍠)こ(💚)ろ(⛎)へ別に一(📳)基を選ん(🖌)だのであろうか。寺男の(🥡)話では鵙(🍅)屋の家はとうに没落ぼつら(😲)くしてし(💍)まい(🌄)近年は稀ま(🥢)れに一族の(👣)者がお参り(🚻)に(🏁)来るだけで(📣)あるがそれも琴女の墓を訪おとなうことはほ(📲)と(👸)んど(😙)ない(⛵)の(🕘)でこ(🕡)れ(🎊)が鵙屋さん(🚚)の身(🏵)内の(🎯)お方の(✊)も(➰)のであろう(👔)とは思わなかっ(💻)た(💳)という(🤢)。すると(🈴)この(🍡)仏さまは無縁むえんになっている(🎴)ので(😇)す(🥨)かという(📓)と、いえ無縁(🔗)という訳ではあり(🌪)ませぬ萩はぎの茶(🗓)屋の方に住(📙)んでおられる七十恰好かっこう(👵)の老婦人が年に(♊)一(🕙)二(🌗)度お参(👫)りに来られます、その(💿)お(♒)方(🛰)はこの(😮)お墓(🧟)へ(🕟)お参りをされて(🌟)、(🧓)それから、それ(🕸)、(🌫)こ(🚼)こに小さ(🍁)なお(😕)墓があるで(🏽)しょうと(🕔)、その墓の左脇ひだりわきにあ(😡)る別な墓を指し示(👏)しなが(🚂)らき(👦)っ(🙂)とその(🏢)あ(🤾)とでこのお(🤲)墓(💠)へ(🏷)も香華こう(🌓)げ(💷)を手向た(🤲)むけて(💊)行かれま(🏞)すお経料などもそ(🗃)のお(🎅)方がお上げになりますという。寺男が示した(📁)今の小さな墓標の前へ行(🚱)っ(🍺)て見ると石の大(🍡)き(🐡)さは(💸)琴女の墓の(🔌)半分く(🚴)らいである(🍬)。表(🐑)面(😝)に真誉琴台正(🌬)道(🍇)信士と刻し裏面(🏧)に俗名温井佐助、号琴台、鵙屋春琴門人、(😁)明(🎙)治四十年(🏆)十月十(🏫)四日歿、行年(🚍)八拾三歳とある。すなわ(〰)ちこれ(😰)が温(😊)井検校の(🏥)墓で(🍹)あった。萩の茶屋(🤾)の(😭)老婦人と(🍛)いうのは後に出て来るからここに(💷)は説くまいた(♿)だこの墓が(🥙)春琴の墓にくらべて小さくかつその墓石に(👹)門人である旨むねを記して死後にも師弟(😱)の礼を守っている(🦍)ところ(⏺)に検校の遺志が(📛)ある。私は(💤)、おりから夕(🤺)日(🚉)が墓石の表にあか(👄)あかと照っ(😾)て(🛸)いるその丘(🎣)お(😓)かの上に彳(🎷)たたずんで脚下にひろがる大大阪(🆔)市の景観を眺な(🤕)が(👒)めた。けだし(🆑)このあたりは難波津(🐶)なにわづの昔から(🍁)ある丘陵きゅう(💀)りょう地帯で西(📫)向(🕧)きの高台(🏙)がここから(🔸)ずっと天王(🌐)寺てんのう(✔)じの方へ続(🎅)いてい(🐆)る。そして現在(🚬)では煤煙(🚳)ばいえんで痛(💭)め(📋)つけられ(🙏)た(🐯)木の(📔)葉(🍜)や(🔙)草の葉に(🔉)生色がな(🏨)く埃ほこ(📭)りまびれ(🦕)に立たち枯かれ(🕔)た(🈂)大木が殺風景さっぷ(🐲)うけいな感(😽)じを与えるが(⏮)こ(🛳)れらの墓が建てら(🧤)れた(⚫)当時はもっ(🌍)と鬱蒼(🌗)うっ(⛩)そうとしてい(🚀)たであ(🐇)ろ(🛵)うし今も市内の(🍢)墓地としては(🍿)まずこの辺が一番閑静(🔟)かんせいで見(🎁)晴(🌩)らしのよい場(🤔)所であろう。奇く(🍔)しき因縁いんねん(🌾)に(🐀)纏まとわ(🔤)れた二人の師弟は夕靄(👚)ゆうもや(🧦)の(🎮)底に大ビル(🐺)デ(🧞)ィングが数知れず屹立(🤡)きつりつする東(🤐)洋一の工業都(👁)市を見下しながら(💳)、永久にこ(🏘)こに眠ねむっている(✋)のである(🆘)。それにしても今日の大阪は検校(🎱)が在りし日の俤(🛅)おもかげをとどめぬまでに変っ(📁)て(😹)し(👛)まったがこの(🌟)二つ(🏜)の墓石の(🕰)みは今も浅からぬ(🛑)師弟(🚿)の(😷)契(🌎)ち(🥓)ぎりを語り(⛰)合ってい(👦)るように見える。元来温井検(😍)校の家は(😹)日蓮宗にちれんしゅ(🕳)うであって(😏)検校を除(✉)く温井(⛽)一(🌌)家(🐹)の墓は検(⛩)校の(🐅)故郷(🎨)こき(⤴)ょう(🚛)江(🈵)州ごうし(➕)ゅう日野町の某寺にある。しかるに検(😃)校が父祖代々の宗旨しゅ(⤵)う(🐑)しを捨て(⛰)て(🔨)浄土宗に(🌟)換かえたのは墓になっても春琴女の(😬)側そばを離れまい(✝)とい(🔰)う殉情じゅんじ(🤗)ょうから出た(🌏)も(🤬)ので(🏤)、春琴女の存生中、早くす(🆒)でに(🏭)師弟の法名、この二(📪)つ(💪)の墓石の(🏞)位置(🙁)、釣合(➗)つりあ(🤱)い(👅)等が定められ(🥌)て(😨)あっ(🕡)たという。目分量(💟)で測(🏅)ったとこ(🔈)ろ(🥦)で(🆑)は春琴(🌷)女の墓(🔗)石は高さ(💔)約六(🚍)尺検校(🔥)のは(🔎)四尺に足らぬほどであろうか。二つは低い石(🐊)甃いしだたみの(📖)壇だんの(🏽)上(🥘)に(💳)並ん(🌔)で立っていて春琴女(🔈)の墓の右(🤤)脇みぎわき(😩)に(🍻)ひと本もとの松まつが(😕)植えて(🚮)あ(🌃)り緑の(🔬)枝が墓石の上へ屋根(🤼)の(💶)ように伸のびているのであるが、その枝の先が届(🚏)かなくなった左の方の二(😁)三尺離れたところ(🏉)に(😝)検(🆑)校の墓(😫)が鞠躬(😲)加きっきゅう(🙆)じょとして侍坐じ(🗾)ざ(🥟)するご(👋)とく(🆕)控ひかえて(🗂)いる。それを(🥃)見ると生前検(💩)校が(🚎)まめまめしく師に(🧛)事(📍)つかえ(🥄)て影(😢)かげの形(😺)に添そうように扈従こしょうしていた有(🥤)様が偲しのばれあたかも石(⏪)に霊(🌾)れ(🤪)いが(🤲)あっ(🥊)て今日もなおその幸福を楽し(🤗)んでいるようである。私(🔰)は春琴女の墓前に跪ひざまずいて恭うやうや(🌽)しく礼を(🌬)し(👌)た後検校の墓石に手をか(💙)け(🎋)てその石の頭を愛撫あい(🗺)ぶし(🕺)ながら(🚅)夕日(🛬)が大(🥐)市街のかなたに沈し(😖)ずんでしまうまで丘の上に(🕎)低徊ていか(🎇)い(🗽)して(💯)いた

A「こんどは鰻うなぎです。面白いで(🕧)すね(😤)。みん(🕰)な(⛲)砂(🌝)の上に寝(🐤)そ(🈹)べっ(🗼)ていやがる。先生、(🥘)ど(⛸)こを見ているんですか？」

Aオニ(🚔)ハ(📢)　コナヒダ(🧕)　アヅカツタ

A　やがて、燕尾服(📫)を着た仁(🔲)丹(🕖)の鬚のある太(🏴)夫(👦)が、お(🕉)客に彼女(♍)のあ(🦒)らま(🎋)しの來歴を告げ(❔)て(🔸)、それから、ケルリ、(⏲)ケルリ、と(💲)檻に向(🐓)つて二聲叫(🏣)び、右(🐈)手のむちを小粹に振つた。む(🥝)ちの音が少年(🏷)の(😧)胸を鋭くつ(😖)き刺した。太夫に嫉妬を感じたの(⛓)である。くろんぼは(📟)、立ちあ(🕒)が(🧐)つた。

Aと、(😎)幸子(🚵)は思わず大阪弁を出して夫の(🦈)方へ向き(🥖)直(🌛)った。

A「同(🈷)感々(💧)々、全くお説の通りで(🛋)すよ。―(🧑)―(🔭)―それで何で(⭐)す(🚙)か(📙)、その連中はみん(🥗)なナオミに飜弄ほ(🎩)ん(🔟)ろうされて、互に知らず(👨)にいたんですか？」(🥒)