「(🍥)聖と(🐋)か仁とかいうほどの徳(📍)は、私(🎾)には及(🅰)(jí )び(🕢)もつか(💑)ないことだ。ただ私は、そ(🐠)の境地を目ざして厭くこ(🙆)と(🎾)な(🤶)く努力(🐩)している。また(👗)私(sī )の体験をとおして倦むこ(🧢)と(🔖)なく教えている(🤩)。そ(🧐)れ(🔺)だけが私の身(shē(㊙)n )上だ。」(🌷)
「孔先(👣)生(👾)のよ(🖕)うな人をこ(🏑)そ聖人というので(🚚)しょ(🍰)う。実に多能(né(🌰)ng )であられる。」
先師(shī )のご病(bìng )気(🖕)が重くなった(🍍)時(🦔)、子(🖲)路は、いざと(🌶)いう場合のことを考(😖)慮し(🏉)て、門(📁)人(rén )たちが臣下の(🚔)礼をとって葬(🚼)儀を(🏉)とり行うように手はず(🍾)をきめて(💻)いた。その後、病(👌)気がいく(➡)ら(🌛)か軽(qīng )くなった時、先師(😮)はそ(🤮)の(🌻)こ(🍃)とを知られて、子(zǐ )路(lù )にいわ(🔚)れ(💊)た。――
「売ろうと(🥗)も、(🎣)売(💝)ろう(👨)とも(💊)。私はよい買手を待っ(🔥)てい(🌾)るの(🐎)だ(⛴)。」
先師は釣りはされたが、綱はえなわは(😙)つ(📵)かわれなか(⭐)った(⭕)。また矢(shǐ )ぐるみで(👲)鳥(🤜)をと(💲)られることはあ(👅)ったが、ねぐらの鳥を(🍕)射たれることは(🎁)なかった(🦂)。
先(🕰)(xiān )師(shī )が道(🌃)の行われない(✝)のを歎(🎬)じ(🎰)て九(jiǔ )夷きゅういの地に居をうつしたいといわれたこと(🆑)があった。ある(🎩)人がそ(🙍)れをきいて先師(🌍)にいった。――
「鳥は死ぬまえに悲(bē(🌋)i )しげ(🥐)な声で鳴き、人は死(🐕)ぬま(🔎)え(🎀)に善言を吐く、と(❣)申します。これから私(🕘)の申上(shàng )げま(⛳)すこと(🗑)は、私(sī )の最後の言葉(✳)でございま(👎)す(📕)から、よく(✨)おきき下さい。お(😮)よそ為政家(jiā )が自(💡)分の(🕔)道として大切(qiē )にしなければならないことが三つありま(👯)す。その第(🐅)(dì )一は(📡)態度をつ(🍡)つしん(🕵)で粗暴怠(💁)(dài )慢(🎯)にならないこと、その第二は(🌩)顔色を正しくして(👏)信(🚎)(xìn )実の(🎂)気持(🐾)(chí )があふ(🎉)れること、(🦁)その第三(😁)は、言葉(🔡)を叮重(chó(🐮)ng )に(👀)して(🌔)野(🐶)卑不(🚒)(bú )合理に(🗨)なら(⚾)な(🚧)いこと、(🏻)これ(🙃)で(🏚)あり(🥍)ます。祭典(diǎn )のお供物(wù )台の並べ方などのこまかな技(🔞)術上(shàng )のことは、それぞれ係(xì )の役人が(🕍)おり(🌯)ま(🦐)すし、一々お気にかけ(🌈)られなく(👈)ともよいこ(🍎)とでございます。」(🥏)
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