も(🗣)は(😥)や、太鼓(🔁)の音(yī(💺)n )だ。おのおの抜(bá )き身の鎗やりを手にした六(liù )人の(🕢)騎(qí )馬(mǎ )武(🍼)者と二十(shí )人ばかり(💮)の歩(bù )行(😤)(háng )かち武(😭)(wǔ )者(😛)(zhě )とを先(🔒)頭にして、(🦐)各(🐈)部隊(🏸)が東(dōng )の方角か(💟)ら順に街(🦕)(jiē )道(dào )を踏んで来(lái )た。
「おそろしく早熟なかただと見えるな。」
しか(⛳)し(📳)、それも理(🎎)のないことではない。な(😯)ぜかなら、その葵紋の箱も、傘も、長持(🏐)(chí )も、長棒(🎪)(bàng )の駕(jià )籠も、すべて水(shuǐ(💮) )戸(🏇)烈公を記念す(🌽)るためのもので(🥈)あったから(🈸)で。たとい(🐈)御(🏎)隠居は(⏺)そこに(🔠)いな(✨)いまで(⛳)も(🚼)、一行が「従二位大(dà )納言(😔)」の大旗を(📍)奉じな(🥘)がら動いて行くところは(🖖)、生(🎂)(shēng )き(🔷)て(🏂)る人(🧛)を(🦆)護ま(⛷)もる(😯)とほとんど変(biàn )わりがなかったからで。あの江(🦇)(jiāng )戸駒(🖥)込こまご(🤨)めの別邸(🍱)(dǐ(🕥) )で永蟄(♟)居え(🚔)い(💒)ちっきょ(🥉)を(🌹)免(miǎn )ぜられたことも知らずじまい(🦃)に(🤒)この世(🚫)を去った御(yù )隠居が生(💖)前に京(jīng )都から(🐍)の勅使を迎えること(🆔)も(💷)できなか(⚾)ったかわりに、今「奉(🗨)(fèng )勅」と大書した旗(🔹)を押(yā(🏧) )し立(🤔)てながら動いて行くのは、(🔋)その人の愛す(🙇)る子か孫(👈)かの(📆)ような水戸人もし(🦃)くは準(🎢)水戸人であるからで。幕府のいう賊徒であ(🐀)り、反対党のいう不忠の臣(⛎)で(🛸)あ(🤚)る彼ら(🎉)は、そこにいない御隠居にで(🕛)もすがり(🏣)、(🤔)その人(rén )の志を彼(bǐ )らの(🍨)志(👕)として、一(🈚)歩(bù )でも遠(💯)く常(chá(⚡)ng )陸(lù(🏖) )ひたちのふる(👩)さとから離(🥖)れよう(🔬)としていたからで。
独ひと(🏵)り者の婆さんまでが逃げ(😮)じた(📅)く(🦗)だ。
「青(🎊)山さん(💧)、あな(💪)た(🚇)の前で(🚜)すが、青表紙(zhǐ )あおびょうしの二枚(méi )や(🗨)三枚(❗)読んで(🍾)見たところで、何(🆖)の(🙂)役にも立(🧗)ち(🥝)ますまいねえ。」
「どうも(🎏)美濃みのの商(🌗)人にあっち(🚚)ゃ、かなわない(📘)。中津川(chuān )あ(😀)た(🌏)りにはな(👘)か(🌶)なか勇(❣)敢な人がいますね(🐂)。」と平助が言って見せる。
し(🍽)かし、これは亡(👧)なき水戸の御隠居を師父と仰ぐ人たちが(🎚)、従(cóng )二(🚣)位大納(nà )言(yán )じゅに(🚹)いだいなごんの旗を押(yā )し立て、その遺志を奉じて動く(🐞)意味(🈸)の(🎊)もの(🔁)であ(🐧)ったこと(🛫)を忘れてはならな(🦀)い。九百余人(🧖)から成る(🚤)一(yī )団(tuán )の(🧙)う(🔨)ち、(🙀)水戸の精(jīng )鋭をあつ(🕺)めたと言(🚦)わるる筑波(📿)組は(🥤)三(⛵)百余名(míng )で、他の六(liù )百(🚒)余名は常(🎙)(chá(🎨)ng )陸(lù(🥊) )ひ(🌹)たち下野し(🌙)もつけ地(dì(🚃) )方の百姓であった。中(🍞)(zhōng )にはまた、京(🐀)都(🐍)方(👆)面から応(🕳)援に来た志士もま(🎌)じり、数(shù(🏧) )名(míng )の婦(fù )人も加(👋)わ(😞)っていた(🚖)。二(🖍)名の医(🥫)者(😤)までいた。その堅い(🐭)結び付(🐩)きは、(🗨)実際の戦(zhàn )闘(dòu )力(⬛)を有するものから、兵糧(liáng )方(fāng )ひ(👤)ょうろうかた(😜)、賄(huì )方(👄)まか(🔬)ない(🦇)かた、(🏏)雑兵ぞ(🕒)う(🏪)ひ(🚠)ょ(🌹)う、歩人(🐮)(rén )ぶに(🌸)ん等を入(rù(🗞) )れる(🐺)と、千人以上の人を動(🦍)かした。軍(🙎)馬(mǎ(🏇) )百(😨)五(😷)(wǔ )十(🎉)頭、そ(🛺)れにたくさんな(🔁)小荷(🌱)駄こにだを従えた。陣太鼓と(🌼)旗十三(sān )、四(sì )本(👪)(běn )を用(🖕)(yò(🕛)ng )意した。これ(🎶)はただの落(🍭)ち(🌼)武者(🥐)の群れではない。その行動は(🥎)尊攘の意志の表示で(🤯)ある。さ(💢)てこ(🦈)そ(🚰)幕(mù )府(fǔ )方を狼(🐆)狽ろうばい(🖌)せしめ(🧦)たのである(📱)。
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