(📜)樊(🖕)遅(🌎)は(🕌)何のこ(📊)とだがわからなかっ(🧙)た(🐌)。「違わない」とい(🚉)うのは、親の命(🍨)令(👨)に背(📸)かないと(🗒)いう(🐏)意味(wèi )にもとれるが、孟懿(💍)(yì )子に(⛲)は、もう親(🐭)(qīn )はない。そう考えて、彼は(🏧)手綱をさばきなが(🎠)ら(🌻)、しきりと首をひねった。
(⚫)彼は、そう(🎶)答(dá(🚐) )えると(🧠)、すぐ立(lì )上った。そし(👝)て丁(dīng )寧(👊)に陽貨に敬(🔏)(jìng )礼(📡)をして(🏸)静(🌑)かに(🤟)室を出た。
樊(🍘)(fán )遅は、案外平凡だという(📴)感じ(🦕)がして、(🏢)こん(🔖)なことなら、あんなに考える(🤱)の(👁)ではなかった、と思った(💬)。
樊(👘)遅は喜(🖌)ん(🤡)だ。そ(⛄)れはそ(🎓)の中(👍)に、「違(wé(🛺)i )わな(🤘)い」という(🍛)言葉(😟)が見つかったか(🚈)らである。しかし(💩)、数(🙃)秒の後(hòu )には(👢)、彼の(🌚)頭(tó(🌌)u )は却ってそのため(🚵)に混(hún )乱(🎼)し(🌚)は(⚾)じめた。というのは、さっき孔(🧞)子のい(🏪)った「違わ(📑)ない(📥)」(🚍)と、(🕟)この言葉(yè )の中の「違(🔗)わない(✒)」とは、まる(🍉)で意味がち(📻)が(🗃)ってい(⛳)そう(😗)に思えたからであ(😟)る。後の場(chǎng )合(🌕)の「違わない」は(⏲)、第(dì )一、父母の存命中の(⬛)こ(🦖)とであ(🎷)る。そ(🍇)れに、前後の関(wān )係から判断(duàn )しても(♓)、初一(yī )念(🦓)を貫けという意味に相違ない。父(fù )母を亡(wá(🏯)ng )くしたあ(🚷)と(🤷)の「違わない」と(🕒)いうことが、それと同じ意味(👀)だとは、ど(🃏)うし(🌴)て(😷)も思えない。言葉が同(tóng )じな(🐠)だけに、彼(bǐ )はいよ(😺)いよ判断に苦しん(📴)だ。
「や(💸)はり(🚴)仲(🏡)弓に(😔)は人君の風(fēng )がある。」(🗄)
「如何にも、それは(🥡)知(zhī )者とは云えませぬ。」
孔(kǒng )子(🧜)(zǐ )は御者台にいる(🖼)樊遅(chí )に(😪)話しか(🧓)けた。
孝を問う
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