百(bǎi )姓達は、さうやつて(🌓)集(jí )つて決めたが、今(👇)度はそ(🐥)のことを、地(🍠)主や(🌦)差配を相手にやつ(😪)て行く(🎹)といふや(👘)う(📰)な(🗂)事になると、お互が何處か(🎛)、調子がをか(🥓)し(🔱)く(🏖)なつた。知(💴)らず知(zhī )ら(🍫)ず(🍼)の間(🐳)に、どうにか我慢す(🤟)ることにするか、そん(🤯)な事に逆もどりをし(👅)さ(🗝)うな(🎐)處が(♎)出(chū(🎫) )てきた。さうなつたと(🥅)しても、(👜)百姓(🌖)は然し今までの(⬇)長(🛥)い間(🔖)の貧乏の――泥沼の底のやう(📜)な底になれてゐたので、ちつとも不(bú(👚) )思議がらずに矢張り(➖)、そ(🐋)の暮しに堪(🛬)へて行つたか(🌗)も知れなかつ(💠)た。――源吉は(🐜)、(🖐)一層(céng )無口(kǒu )に、(🕳)爐邊に大(dà )き(✋)く安坐あぐらをかきながら、「見たか!」と、心で嘲笑つた。
母親(🔗)が眼をさまして、一寸(🥃)枕(zhěn )から顏(🕹)をあげて、こつちを見な(🚇)がら云つた。源吉は火(⏹)も、もう燃(🐧)え殘りしかなく(👑)て(💳)、自分が寒く(💛)なつてゐたのに(🥫)氣(qì )付い(⛩)た。
年(nián )寄(jì )つた百(bǎ(🏾)i )姓が上つた。――色々説をきいた(♋)けれども、みん(🍔)な「(🍥)不義不忠(🔆)」の(🔘)ことばかりだ、と云(yún )つた。言葉が齒か(🍺)ら(👟)もれて、一言々々の間(jiān )に、シ(🍦)ツ、(🐿)シツといふ音が入(rù )つた。――地(♓)(dì )主樣と自(🛤)分達(🕛)は親子の(㊗)や(💐)うなものだ(✋)。若(ruò(💶) )いものは、そ(♊)れを忘(😙)れては(🍤)な(📲)らな(📡)い。「いやしく(🐡)も」(🐯)地主樣(🗑)にたてつ(🚖)く(🗳)やう(🛡)な(💘)ことは(🕞)しないこ(🚟)とだ。「畑(🦌)(tiá(📹)n )でも取(🕓)(qǔ )り(🕋)上(shàng )げられたらど(😏)うするんだ。」―(😵)―さ(🥟)う云つた(☝)。「お(🐚)父アーン、(😊)分つたよ(🖕)。」と(📼)、後から叫んだものがあつ(🥗)た(➰)。終(💙)つ(😖)てそ(🤷)の年寄が壇を下(xià )り(📧)ると、又ガ(🍭)ヤ/\(🖨)した(🎇)。
(🥦)柱(🍋)(zhù )時計が四つ、ゆ(📨)る(🔓)く(🛰)、打(✒)つた。母親(👳)は(🍲)、びつくり(💖)し(💥)て、今(🕴)度は本當(🗂)に眼をさました。そ(🕡)して、く(🐟)るつと圓くな(🐑)つて寢てゐる由(yóu )をゆ(🌏)り(🥝)起し(📴)た。由は眼をさ(🔑)ますと、不(🐰)機嫌(xián )に、ねじけ始めた(🎾)。
母親(🥋)は、源吉に、「無理しねえばえゝが。」と(🏨)云(yún )つた(👥)。「あんの調子(🕑)だら(🎯)、(🦗)あぶねえわ(🌶)。」
「本當(💙)々々。」母(mǔ )親(qīn )は(🚧)見てきた(🎨)やうに云つた(👭)。「可(kě )哀さう(🤺)にさ、眼さ一杯(🐼)涙ば(🥦)ためて、のむんだ(🎩)と。ん(🙁)で、(🐗)飮んでしまへば(💾)、(🐑)可(kě )哀さ(💶)うに、蒲團さ顏(yán )つけて(📑)、聲(🦗)ば殺し(♟)て泣(🏋)(qì(😱) )くどよ。」
鼻血を出(🔌)し、それ(🚏)が顏(yá(⛔)n )一杯(😧)につ(🤙)いてゐて、(🚑)鐵道(dào )線路の轢死(🎉)(sǐ(⏮) )人(🌋)が立ち(⬜)上(🤠)つてきた、といふ(⏪)風にみえるものもあつた(🦔)。顏一杯が紫(zǐ(🍻) )色にはれ上つて(✖)、(🕦)眼が變に上ずつてゐるのや、唇をピ(🐃)ク/\(🦈)ケイレンさ(👽)せて入(rù )つてくるものもあつ(🔟)た。皆は次(🗾)の(📶)順番の(🐽)く(👛)るのを、身(🕰)(shēn )體を硬(yìng )直(zhí )さ(😹)せながら(😓)、反つ(🥩)て、(💘)妙に(🔘)うつろな氣(📿)持で待つてゐ(⛲)た。
――駄目(😹)だ、駄目だ、駄(duò(🚲) )目かも知(zhī(🚘) )れない(🤭)、源吉はさう考へた。然し(🗂)、えツ、口惜しい、「覺えてろ!」源吉は(🐭)齒(chǐ )をギ(👦)リ/\か(🦂)んだ(🐯)。彼は何かに(🐶)醉拂つたやうに、夢(mèng )中(🚩)にな(📖)つてゐた。
「お母(🌏)(mǔ )アからき(🍥)いて(🍯)みれ(⛵)ばえゝさ。」(🚉)
「(🤞)な(🔵)んまんだ(🚦)、なん(🤴)まん(🙊)だ、(🍆)―(🛷)―。」ブツ/\母親が云ふの(🤘)を源吉は(💥)きいた。
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