「ぢや、源吉君(🐭)(jun1 )、どうす(🐱)る(🎴)んで(🕍)す(🍬)。」石山がき(☕)いた。
年(🤐)寄つた(🌌)百姓が上(🤚)つた。――色(sè )々説をき(🥀)いたけれども(🏺)、みん(🎭)な「不(bú )義(yì )不忠(zhōng )」のことばかりだ、(🧑)と云(yún )つた(💊)。言(🍱)(yá(😦)n )葉が齒か(🌋)らもれて、一言々々の間(jiān )に、シツ、シツといふ音(yī(🏷)n )が入つた。――地主樣と自(⏺)分(fèn )達は親子(📃)の(🙆)やうな(💡)も(⛎)の(🍗)だ。若い(⛑)も(🕚)のは、それを(🤷)忘(wàng )れては(🍕)ならな(🦁)い。「いやしくも」地主(zhǔ )樣(yàng )にた(🕟)てつくやう(🌇)なこ(🕛)とはしないこ(➖)とだ。「(🔍)畑(tiá(🎦)n )でも取り上げられ(😽)たらどう(🕖)する(🦀)んだ。」――さう(💋)云(yún )つた。「お父アーン、分つ(😯)た(🗄)よ(💀)。」と、後から(❎)叫(🎵)んだものがあつ(🧗)た。終つ(🚭)てその年寄が壇(📋)(tán )を下りると、又ガヤ/\(💹)した。
「覺えてろツ!」
十二(è(💓)r )、(🐄)三(sā(🥦)n )臺もの(🏪)馬橇(♈)(qiā(🛬)o )が鈴を一せいに、雪の(🐡)廣野に、(🏒)おつぴら(⛺)に響(🏧)かせな(🛥)が(🗾)ら、前や後が時(shí(⛪) )々呼びかは(🖥)したり(🏊)、物(wù )々しく、精一(yī )杯に一散に走つてゐる(👘)うちに(🏯)、それが、(🚜)不思議に、こそくな百(🈲)姓達の氣(qì )持を、グン(🛀)/\殺バ(🈁)ツ(🏝)な、(🎻)誰(shuí )でも、なんでも來い(📠)、とい(📟)ふ氣持に引(yǐn )きずつて行つた。四十(🐳)を(🚾)ず(📡)つと(👭)過ぎてゐる、普(pǔ )段(🎠)は(⬜)おと(🕝)なしい房公さへが(🔽)、
だ(📱)ん/(〰)\百姓(🐰)達(🐺)(dá )は本(běn )氣になつた(🎰)。
「よく聞いてみれば、お(🚻)芳ア、そんなに(🎡)札幌さ行えぎた(🚠)い、行(📩)ぎた(🍋)いつて、行つ(🎛)た(🚺)んでね(🍊)えツてなア。」
しばらくす(🕒)る(🗡)と、百(🈷)姓の集會らしい、變(👠)な(💱)人(ré(🌉)n )いきれの(🆓)臭(🏈)氣でムンと(⌛)した。
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