「お(🍗)前(🌧)さん(🤪)もたっしゃでし(🏌)たか。」
わたしの郷里では、(😇)ていねい(🏖)に人の(👐)ことを呼ぶには「お前さま(🐋)」、自(🐸)分のことはだれに向(😡)(xiàng )かっても「おれ(🚑)」です(🚗)。そ(🧓)こで、かしどり(🎇)はこ(🍼)とばをつづけて、次のように(🌵)語りまし(🤱)た。「ごらん(🎬)の(🉐)とおり、先(🐭)(xiān )年の大(😍)火で(🏔)村も焼け(👸)まし(🚢)た。お(🤲)前さまの生まれた古(gǔ )い屋敷の(🖋)あとも、今は桑畑です。あの桑(sāng )畑(tiá(🧦)n )からは、た(📿)った三(🚥)つ(🌝)だけ(🤚)焼け残(cán )った物が出(😼)(chū )てきまし(🍈)た。一(yī(🌫) )つは古い鏡、一つは(🛢)お前さまがおとう(🗞)さまの石(🌈)の印、もう一(🐍)つはお(🛑)とう(🤛)さま(☕)の(👒)部(🏆)屋の前にあったぼたんの(🕔)根(gē(🉐)n )か(🏒)ら吹き出し(😏)た芽。ほんと(🔖)に―(🎊)―あ(🤛)の古(gǔ )い鏡も(🤝)大やけどサ(🤬)。そんな(🏓)わけで(📟)、さ(🗽)っ(🕵)そく普請(qǐ(🕳)ng )のできた(🎪)家(😢)(jiā )もあ(😬)り、かりの住まいにが(🔇)まんし(👛)ている(📄)ものもありま(💿)す(🛢)よ。な(📵)んにし(🐃)て(🦕)もあ(🉑)の大火(💑)のあと(🌊)です(🌓)からね。あ(🏳)れから村も(🗂)変りました。まあ、今だにむかしを恋しがって、ふ(🐯)るさと(🅱)のふところにすがり(🦌)ついている手(🔢)(shǒu )あいもな(🛃)いでは(🔊)ありませんが、しかしもうそんな(🏟)時(🆚)ではな(🐲)くなりまし(🎉)た(🕸)。お乳の出(🔕)もしないちぶ(😿)さをし(😞)ゃぶって(🎿)いる(🚰)よう(📻)なことは(🛒)だめで、早く気のついた村(🚷)(cūn )の者は皆(🐆)こ(👧)の(🤳)焼け跡(jì )から(🤷)たち上が(👮)ろうとしています。そ(🤰)う(👛)で(🤚)す。こ(👻)の災難のど(🕋)ん底か(📷)ら(😒)です。神(shén )坂(bǎn )村(cūn )みさかむ(🚙)らも今(jīn )は建て直(zhí )るさいちゅうですよ(⤴)。」
吉村よしむらのむすこさん(🎛)は秋の(🈷)新(xīn )学期のし(🌛)たく(👬)もありまして、町での親類(🙊)回りをすました上、(🕵)東京(💥)のほうへ先に帰(🏡)って行きまし(❕)たが、わたし(🛩)は自分(📼)の(⛎)仕事を持ってきていたので、それのすむまで姉(zǐ )の家にとどまりました。
六 帰郷(🏭)の日
皆(🔌)さんはこんな(🙂)話(🏌)を聞(📲)いたら、さぞ物足らなく(🍓)思う(🌙)でしょ(🐅)うか。し(🥁)か(🛰)しこれはこれでいい。若い時(🔀)分に先輩に会う(💒)ことがで(⏱)きても、(🐃)そうい(🅰)きなり(〽)、(🚀)いろいろな話の(✈)引(🎆)き出されるものでもあります(🌊)まい。お(🎙)そ(🎿)らく、その(🚳)人を見(jiàn )たというだけにも満足(zú )して(🎟)、若(ruò )かっ(🎵)た日の(🗨)ハイネ(🉐)は(🎲)そう失望することもなく、自(🎙)分(fèn )は自(📓)(zì )分の道を(🔂)進(🥜)もうと考え(🚇)たことでありましたろう。
たいとさけがそろっ(📇)て出かけるところでした。さ(🌏)けは白っぽい腹(🌨)掛け(💋)に(⏮)身をかため、たいは赤いはち巻きをしていました。
(🐅)八(🕵)月も半ばにな(🚏)りますと、つば(❎)めは(😄)木曾谷きそだにの(🎠)空を(🥘)帰(😁)って行(🏤)き(🎑)ます。姉(zǐ )の家の門(😹)口か(🎰)どぐちへもつばめはあいさつに来(🕞)て、(😘)
第(dì )六章 姉
と(👬)声(🔸)(shēng )をかけ(❌)て、毎日行徳(dé )方面(🔀)から(🚍)おさか(📽)なをかつ(🌰)い(🍔)でくる男が荷(🌻)を(⏲)おろす(🤜)のも、その勝(🐔)手(shǒ(🔝)u )口で(🦔)し(👟)た。
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