「それ(🚵)どころ(🔦)か(🤑)!」源(🚁)吉(🐍)(jí )は(📕)さう思つて(🔈)ゐた。
「糞(🐥)(fè(📤)n )で(🤸)も喰(🤺)へツ(🔔)!」石山は(🏚)そ(🎇)のまゝ(🚧)表へ出(⏭)てし(🗡)ま(🥦)つた。
「ぢや(🤧)、(🐸)やるよ(🌈)!」(🧑)
源吉は然し、やつぱ(🎉)り外の百(🔟)姓達と同(👍)(tó(⛲)ng )じや(📜)う(🍁)に、さうい(🙏)ふことを、たゞぼん(🈯)やり考(🎌)へてゐた(🈺)(――考へてゐ(🍾)たとは(⬜)云(🐵)へない(🕓)程度であつ(🦗)たが(😡))が、そのぼんやりした考へ? (🚢)が、今度(🐴)は(😲)、源吉(jí )自身(shēn )の經(jīng )驗で、少し(🎇)づ(🏝)ゝ形をとつ(🕟)てきた。そしてそのことが(😼)、もう一歩思ひ切(🐅)つた(🈶)跳進をしたの(🐭)は、校(🎁)長(zhǎng )先生の話したことであるやうだつた。こんな簡單な(🐹)、分(🍤)り(🍦)き(🍗)つたことを、然(rá(📎)n )し(🥜)百姓は一(😎)生(🔟)が(💉)かりで分つた、或ひは分らずに終ふ(🥢)ことさへあつた。分(fèn )らずに終ふ(💼)ことが、かへつて多(duō )かつた。
源(🤫)吉は、(😸)今(🎾)(jīn )度のこ(🥓)とでは(🔷)、(🏆)自(🧝)分(🥡)から、(🍠)といふ風な氣乘(🍜)りはな(😕)か(🤼)つた。反對(duì )にこ(😉)んな煮え切(qiē )ら(🎆)ないことな(🕔)んて、見てろ、(🎰)と思つてさへゐ(💬)た。
(🌰)石(🎮)山はそこ(🙃)で、出(chū )て行つた。―(🍂)―(🔥)俺だちの(👰)し(💒)なけアならない事(shì(🌊) )は、もう(🍠)決つてゐるのだ(🕔)。それをしなかつたら、明日(rì )食ふ米がな(🍄)くなつて、俺だち(📏)は死(sǐ )な(🖱)なければならない事だ(🌭)けだ(🏺)。――俺だちはどう(👝)して(😃)も死んだ(🤴)方がいゝと思つてゐるもの(🎿)は手をあげてくれ。さう云(yún )つた(🅿)。
「皆をけ(🚖)しかけたつて白状(🥇)す(🌜)るんだ(🧢)!」
その連中は、お婆さ(💟)んなど(🎖)につかま(📮)る(🚱)と(🏸)、くど/\暮し(🙇)の苦し(🐛)いことや、自分達の昔からのこと(🥑)など(🥟)を(🕞)口説(shuì )かれ(🚟)た(🌶)。そし(⬛)て、「地(dì )主樣(💄)」になん(🏮)か、(👞)どうか手(shǒu )荒い事をしないでくれ(😼)と拜(✝)まれ(⛅)たり(💟)した。「俺ん(🍱)どこ(🐏)の息子ば(🤩)、そ(🙍)つたら寄合(😐)ひさなんか出さないで、すぐ歸れツて云つ(🖋)てくれ。」と、頭(🖇)から、どなられたところもあつ(🏰)た。「碌な(🌤)ものにならない。」(🐿)さういふ(🌊)處は何(🌹)んと云つ(🐟)ても駄目(👻)だつた。それから、(👟)皆のする事を(➡)危ぶ(📋)んで、(🌠)「何(😜)んか、別(🤛)にえゝこど(🤟)でもねえべか。」と(🥊)云つたり、「失敗しく(🗽)じつたらハ(🚃)、飯の食ひツぱぢ(🦏)になる(🕡)べ(🏸)し(🎭)。」と云はれたりした。
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