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オナニー 本気8

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 897804

主演:てつかとみえ(手塚登美江)

監督:リース・ウォーターフィールド

漫画《オナニー 本気》2行目ライン



オナニー 本気あらすじ

 (🥒)次郎は、いつに(👼)な(🍔)くつかれていたが、(🦑)床(chuáng )とこにつ(🗡)いて(🔡)から(🚜)も(😦)、な(🥦)かなか寝ね(😮)つ(🤽)かれ(🔠)なかっ(👬)た。

「すると、起こしてまわるほうが(🕍)早い(🐃)で(⛰)すかね。」

「私(sī )は、君(🔇)らを、良(liá(🔦)ng )心を(💊)もった自主(zhǔ(👑) )的な(🍾)人(☝)間としてここに迎むかえ(🚽)た。だ(🕘)から、か(❄)りに君(🍇)ら自(💔)身(🈳)が、君(jun1 )らを(⛓)機械(📌)のように(🚥)取りあつかってくれ(😐)とか、犬猫い(🗯)ぬねこの(🔟)ようにならしてくれ(🌲)とか、(🤩)私に(🌕)要求したとしても、(🦇)私には絶対にそれができない。私(sī )は(🏣)、あくまで、君(jun1 )らが(🤾)人間であるこ(⏯)と(📮)を(🥐)信じ、君らに人(rén )間とし(✍)ての(🤭)行(🌤)動(dòng )を(📏)期待するよりほか(🕠)はない(🐐)の(🕌)だ。むろん私も、人間(♏)の世の(🍟)中(📨)に(🛶)、(🌘)強制(zhì )の必要(🚝)が(🤩)全然ないと(🐴)は思っていない。弱(ruò )い人間に(⛷)とって(🎽)は、やはり(🐨)そ(😎)れが(📑)必要(yà(⛔)o )なこと(⛪)も(😨)ある(📣)だろ(🦃)う(😇)。時には、それが弱(📻)(ruò )い人間(📡)を救う唯(wéi )一(⏩)ゆいい(👰)つの方(fāng )法である場(👴)合さえ(🐺)あるのだ。それは私(🕓)に(🤲)もよくわ(🉐)かっている。しか(😕)し、私(sī )は、君ら(🎻)が(🚍)この(♏)塾堂(táng )の生活にも(🚺)たえないほど(😎)弱い人間であるとは思っていな(😩)いし、(😗)また思(⛄)いたくもない。だか(🎷)ら、私は、君らが何(🖥)かの強制力にたよ(👕)るまえに、まず(🏰)君ら自身(shēn )の良心(xīn )にたより、人間(🐉)(jiān )とし(🐍)て、君らの(❣)最善(shàn )をつ(🙏)くしてもらいたい(🐣)と思っているんだ(🏔)。君(🧑)らが、(👟)ほん(👪)とうにその(👊)気になり(🤘)さえす(📤)れば、(🌩)少なくと(💴)も、この塾堂の生(🤳)(shēng )活(⏲)ぐらいは(🦄)、何(💏)(hé )の強(📶)(qiáng )制(zhì )も(🎷)なし(🚺)に運営していけるだろうと、私(👚)は信(xìn )じてい(🥄)る。君ら自身(shēn )も、人間(⛹)であるからには、そのぐら(🎭)いの自信(🥃)(xìn )は持(🌵)(chí(🌺) )っていて(🗳)もいいだろ(👉)う(🥈)。いや、(➖)持っていな(🐏)けれ(🤤)ばならないはずなのだ。もし(♋)君らに、(💞)それ(📂)だけ(🕢)の自(😑)信、(⬅)――人間としてのそ(📷)れだけの誇(🙈)ほこりも(🔤)持てな(😤)いとすると、私と(📓)し(🔖)ては、もう何(hé )も言うことはない。明日か(😽)らの行(🌛)事計画をたてることも、まっ(🐟)た(🥊)く必要のないことだ。……どうだ、飯島君、(💦)やは(➡)り強制がなく(🏋)てはだめか(🔷)ね。」

 (🐇)次(🔚)(cì )郎(🚏)は(🤥)大河の横(📹)顔(👅)を見つめて、ち(🍴)ょっとの間だまりこんでいた(💯)が、(🏙)ふ(🏀)と(🏵)、何(hé )か思いつい(🏨)た(🔉)よ(🚂)うに(🚛)、

 二(èr )人(😹)が(🚚)午(😆)前(💝)中に(🈶)来るとすれば、もうそろそろ来(lá(🌔)i )るころ(🦅)だ。めいった顔は見せた(🍜)くな(🍚)い。いっそ門(🤢)のそとまで出て愉快(kuà(🚿)i )に自(zì )分(fèn )のほう(🐛)から迎むか(👂)えてやろう。あとはあたっ(🚺)て砕く(👗)だけるまでの(❣)ことだ。――かれは冒険ぼうけんとも自棄(🛁)(qì )じきともつかな(🌲)い気持ちで、自分(fè(💾)n )自身(🔶)(shēn )をはげましたの(🕶)だった。

「べつにこれと申す心得もございません。ただ定め(🚃)に従い(👆)まし(💂)てつ(💋)きましただ(📰)けで……」

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A七(🦎)日、(🕹)甲戌、戌刻、御所(🐖)の(🏀)近辺、前大(🙏)膳大(🏜)夫入道覚阿の(📵)亭以下四十余宇焼亡す(🏄)。
A「いらっ(🧑)しゃいまし(🎉)」
A すべて(💗)は、(🧀)これか(👨)らで(🔥)す。自(🌝)分も(🤝)、死ぬま(🧑)で小説を(🍦)書いて行(👴)きま(😎)す。その時のジャア(📼)ナリズムが、政府の方(👗)針を顧慮し(⬇)過(😊)ぎて、自分の(🔹)小説(🕜)の発表を(🕥)拒否(🤩)する事が、もし万一(🎮)あったと(🥁)し(🙅)ても、(👡)自分は黙って書いて行(🏌)き(➕)ます。発(🎚)表(❗)せずとも、書き残して置くつ(🚤)もりです(🚜)。自分(⛎)は明白(✔)に十九世紀の人間です。二十世(🐜)紀の新しい芸(🍌)術(🚎)運動に参加する(🏆)資格がありま(✌)せん(🕸)。けれども(⛱)、一粒の(🥕)種子は、確実に残して置きたい。こんな男も(⛵)いたという事を、は(📞)っ(🦂)きり(🍄)書いて残して置きたい。
A二十五の春、そのひ(🌙)しがたの(🔶)由(⛓)緒ありげな(🚂)學(🥂)帽(🚎)を、たくさんの(💐)希望者の中でと(🗂)くにへどもどまごつきながら願(🌼)ひ(🙂)出たひ(🗨)とりの新入生へ、(😴)くれてやつて(🍻)、歸(🐝)郷(🕐)し(🛥)た。鷹(😥)の(🍼)羽の定紋(🐦)うつた輕い幌馬車は、若い主人を乘せて、(🌔)停車場から三里の(🧢)みちを一散に(🤳)はしつた。からころと車輪が鳴る、馬具のはた(☝)めき、馭(🐰)者の叱咤(🤝)、(😤)蹄鐵のに(😀)ぶい(😲)響(🦌)、(🎸)そ(👻)れら(🕛)にまじつ(🏗)て、ひばりの聲がいくども聞(🐘)えた。
Aあんまり気炎を(🌳)上げ過ぎて、議論が長(💄)び(🍱)いたようだ(🕚)から、好(⛓)い(🈷)加減に打ち止めとしよう。………結(🌈)局(🕹)、上述の(🍡)ような次(🐣)第(😴)で、己(🦂)は自分こそ、(🅱)藝(😥)術家たり(🎬)得(🍓)る資(⚾)格の(🕕)ある人間だと、堅(💟)く堅く(🐀)信ずるようになった。今となっ(🧠)ては、誰が(🎧)何(🏖)と云ったって、己の信念(😷)は挫けはしない(🕌)。
A ――酔(🐀)ったふ(🥤)りなんか(💤)するな。手(🧠)をついて(👢)あやまれ。

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