(🤪)が、(🎌)しばら(🤷)くして実(📔)(shí )之助の(💺)面前(🖌)へと、洞(dò(🍋)ng )門か(🦏)ら出てきた一(🙁)人(rén )の(🍬)乞(qǐ )食(🧛)僧が(👠)あった(🙎)。それは、出(🏴)(chū )てくる(👢)というよりも、蟇がま(🥏)のごと(🎼)く(🌫)這(zhè )い(📧)出てきたという(⬇)方(🐎)が(🗨)、(✔)適(shì )当(dā(🤴)ng )であっ(📂)た。それは、人(🔲)(rén )間(🌮)というより(😆)も、むしろ、(🚄)人間(🚇)(jiān )の残骸とい(🕛)うべき(🍨)であ(🍗)っ(🏬)た。肉ことごとく落ちて(🐵)骨(🤠)あらわれ、(♐)脚(jiǎo )の関節(🧡)以下はところ(🐈)どころた(🔸)だれて、長(zhǎng )く正視する(🚩)に堪(kān )えなかっ(🌧)た(💋)。破(pò )れた法(🛐)衣(yī )によって、僧形(🈂)とは知れるものの、頭髪(🔥)は長く伸(shēn )びて(🖊)皺だらけ(🥏)の額をおおって(🛏)いた(👙)。老(🦑)僧(📙)は、灰色を(🚇)な(🙈)した目をしばたたき(🥦)ながら、(👑)実之助を見上げて(🎀)、
実之(🧠)助の、極度(🍒)に(🕵)まで、張(👜)り詰めてきた心(🕐)(xī(➖)n )は、この老僧を一目見た刹那たじたじと(🖇)なってしまっていた。彼は、心の底から憎(zēng )悪を(🔛)感じ(🔛)得るよ(⛰)うな(🍉)悪(💼)僧を欲していた(🕐)。し(🔺)か(🍴)る(🆔)に彼(bǐ )の(🏼)前には、人間とも死(🏨)骸(hái )と(🐡)も(🌓)つかぬ、半死の老僧が蹲(dūn )っているのである。実(🔪)之(zhī )助(📹)は、失(🛶)望(wàng )し始(shǐ )めた(㊗)自(zì )分の心を励ま(🖇)して、(🥏)
新(xīn )しい年が来た。春(🤺)が来て、夏(🈹)が(🐐)来て(😒)、早く(🦈)も一(yī )年(💄)が経った。市九郎の(🍄)努力は(💍)、空し(🐹)くはなかった。大絶(🌲)(jué(🎑) )壁の一端(duān )に、深(shēn )さ一丈に近い洞(🌎)(dòng )窟が穿うがたれていた。それは、ほんの小さい洞窟(kū )ではあっ(❕)たが、(🚐)市(🅰)九郎(➰)の強い意志は、最初(chū )の爪痕そ(📋)うこん(🤧)を明(🍑)(míng )らか(🛺)に止(zhǐ )めていた。
信一郎は、大声で、而しか(👛)も(🔔)可(kě )な(🍊)りの(😎)感激(📇)(jī )を以(❗)もって、青(qīng )年の耳許(xǔ )みみもとで叫ん(😏)だ。本(běn )当(dāng )は、何か遺言(⛑)ゆい(🍧)ごんは(🎳)ありません(🚝)かと、云いたい所であった。が、そう云(⛓)い出す(⛅)こ(🐺)と(🔨)は、此この(📽)う(👗)ら若(ruò )い負傷者に取(qǔ )って、余りに気(qì )の毒に思われた。が、そう云ってもよいほど(🔗)青年(🛡)の(⭕)呼(hū )吸(xī )は、迫っていた。
が、こう周囲の者から妨げられ(🏀)ると、(🍉)実(🐷)之助の敵(dí(🐖) )に対す(❄)る怒りはいつの(🕶)間にか蘇よみが(🚳)えっていた。彼(🐍)は(🛋)武士の(🚇)意地(dì )として、(😫)手をこ(🥊)まねいて(👢)立(lì )ち去るべ(🧑)きでは(📥)なかった。
見ると、その男(📛)は(😴)富士屋(🍑)自動(dòng )車と云(📖)いう(🌠)帽子を(😴)被か(♍)ぶっていた。信一郎は(🕒)、急に援(🙄)たすけ舟にで(📌)も逢ったように救われたよう(🦂)な気持(🤜)で、立ち止った。が、彼は賃銭の(🎻)上の(⏱)掛引(🍚)(yǐn )のこと(🏯)を(🎣)考えたので(📇)、そう(🚸)し(🛁)た感(🏃)情を、(😥)顔へは少(🗒)(shǎo )しも出さな(🍃)かっ(🚮)た。
洞窟(kū )を揺がせる(🧡)その力(🧒)強い槌の(🎲)音と(🍅)、悲(bēi )壮な(❌)念仏の声と(💑)は、実(👸)之助の心(xīn )を散々に打(dǎ )ち砕いてし(⛴)まった。彼(bǐ )は(👞)、(⌚)潔く(🌓)竣(jun4 )成(🎻)の日(rì )を待(🐶)ち、そ(📼)の約束の果(guǒ )さるるの(👫)を待つよりほかはないと思っ(🍸)た。
さす(⏱)がに、不退(tuì )転(👤)の市(shì )九郎も(🎀)、身(🔛)(shēn )に(🤟)迫る老衰(shuā(🐹)i )を痛む心はあった。身命に対(⛎)(duì(❔) )す(👋)る執着(zhe )はなかっ(🏅)たけれど(🦎)、中(zhōng )道に(🏃)し(🈷)てた(👁)おれるこ(💨)と(🐅)を、何よりも(🚣)無(🐣)念と思ったか(🥡)らで(😨)あった(🥫)。
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