たい(✅)が言うには(⛩)、お(🌜)前さん(🏤)のその元気には驚(📬)きます。お前さ(📱)んの鼻は少(shǎ(👍)o )し曲(qǔ )がってい(🕞)る(🛳)ように見えますが、そ(👕)れでいて、みんなに好(hǎ(♊)o )かれる(🤤)には(🆒)、これにも驚(🦂)きま(🏇)す。わたしを(🍚)ごらんなさい、みんなで寄(📿)ってたかっ(🌷)ていろい(👬)ろなことを言って、金(🔓)華山(🏃)きんかざん沖おきのたいは、目(mù )の下(🍕)一(yī(🎭) )尺(chǐ )もあって、値がただみたようで、いいおさ(🈚)かなで(📢)すこ(🕞)との、なんのかんのと、えらいお世話です。しか(🚵)し、わたしは何(🔳)事もし(⌛)んぼうしなければなりま(📮)せん。今にい(🐙)い時節がめぐ(🤑)って来て、桜の春(chū(🗾)n )とで(🕤)もなり(👵)ま(🕠)したら、どんな貧しい家(🍁)(jiā )へもた(😝)ずねて行(háng )ってや(😅)り(😾)まし(😷)ょう。め(🌕)った(🚩)にわ(💶)たしを迎えたことのない人た(🥠)ちを(🌓)び(😾)っ(🌼)くりさして(🚀)やりましょ(💜)う、そしてみ(🔧)んなに(🈺)どっさりご(💅)ちそうしてやりましょう。
布(⛳)施(🕔)ふ(🐲)せさんはそれを(🙏)よく覚え(⏬)ていて、(♒)ある日わ(🖊)た(😔)し(🙌)に(🎧)歌っ(🥒)てみせてくれ(🔃)ました。どうして布施さんの口からそん(🍾)な古(📚)い歌の節(jiē )が出てきたかと(🍠)言いますに、君(jun1 )の(🧦)家(🆔)がらはこの地方(🍧)の郷士と(🌒)して代(🈲)(dài )々(😄)仙台(🚛)侯(👞)に(🔶)仕えて(📎)き(🕚)た歴史(shǐ(🤯) )があるからでした。あ(😀)の(📲)「(📿)さんさしぐれ」(💧)の歌(📔)(gē )は、甲(🔟)高い女の声より(🕹)も、む(🌖)しろ低いと(➿)ころを歌え(🛥)る男の声に適していて、ゆっくり歌うべきも(🚝)のだ(🚷)そ(😸)うです。あれ(🥒)をわたしに歌って聞かせる(🏦)間、しばらく布施さん(📊)は「時」というものも忘れているようでした。いかにもゆったりと迫らないでしかも深く聞(🏚)える古風な歌に耳(🐄)を傾けていますと、そ(🌔)の(🗡)抑揚のある節の(🕞)一(🌝)つ(🔲)一つが(🏑)実に(🚿)長(🕝)く(➿)つづ(📈)い(🔋)て行(háng )きました(🐌)。切れた(🕤)かと思う(🏻)と、(🛌)ま(😆)だ続いて(🧟)いるよう(🐞)なものでし(👬)た。
仙台(tái )の(🍱)ような都会です(📇)らこのとおりで(🍒)すから、まし(🔽)て荒(huā(🌹)ng )浜(🈺)(bāng )あ(🏴)らはまのあたりに住む人(rén )たち(🍵)の言葉に(📺)は(🖲)土(⏪)地(dì )のなまり(👾)も濃(💽)い。あ(⬛)る年(niá(🕑)n )、あの(🗃)漁(🖇)村(🤥)(cū(🎣)n )に悪い病がは(❕)やっ(🌶)て、それを調(diào )べ(🚟)る(🤡)た(🐪)めに(📀)内務(📩)省(shěng )から役人や医者の出(chū )張(zhā(😘)ng )したことがあるそうです(😨)。ところが、荒浜の(📄)漁師たちの言うこ(😌)とは(🏉)、それらの(🐙)役(🥑)(yì )人や医者はおろか、仙台(🏧)か(〰)ら付いて行(👞)(háng )った人(rén )に(❇)すらよく聞(wén )き取れな(🚧)か(🚍)ったそうです。
木曾川(🚀)の岸(🚹)には、うる(🥖)い(🧘)、露菊(🚩)(jú(👻) )つゆ(🛑)ぎ(🍞)くのたぐいが咲(📋)きみだ(👵)れ、山には石斛せっこく、岩千鳥いわ(🛄)ちどり、(🥏)鷺草さぎそうなどの咲き出すのも、その(⏯)ころです。か(🏮)じかのなく声(shēng )もまれになって行きまして、桑つみのひな歌(gē(👼) )がおも(🥣)しろく聞え(👝)るころ(🕛)から、姉(😳)(zǐ )の家の裏庭には、草(cǎo )花のながめがこと(🛳)にうれしく(🧐)、九月にはいって(🤫)からは(👙)白い壁のかげにある秋海(hǎi )棠(🦎)し(💟)ゅうかいどうの(💏)花もさ(👯)き出(🌅)しました。
棧橋かけ(🥕)はしとい(🚄)うところま(🐾)で行(🛶)きますと、(😴)わたしはお(🗣)さ(🚢)るさ(🙌)んに会いま(🐡)し(🥔)た。そ(💡)のおさるさんは(🌜)休(💔)み(💃)茶屋に飼(🆗)われていたのです。
(📓)昔(😱)の人が(🏜)ほんと(🕜)うに物を考えた場(⭐)所だと(👺)い(🦎)う気(qì )のしてくるのも、その岩(🌜)(yán )壁(bì(📐) )の前(🤭)です(🚟)。わた(🌛)し(🍚)は古(📸)(gǔ )い松の枝を(🎩)通し(🕹)て(🚗)海に映る夕日を望みながら、し(😵)ばらくそこに立ちつくして(🧔)いた(🗣)こともあ(🍙)りました。
この鳥はお(👗)ばあ(🧕)さんのようなしゃがれた(🍟)声で(✔)、(🥨)わたしにあい(🕤)さつ(🐳)して(👲)言うことには、(🦅)
四(sì(🐁) ) 地大根
小諸からは関せ(🍒)き君(jun1 )という人がわざわ(🌰)ざ東(🥑)(dō(🏪)ng )京まで出(⤴)て来(lái )てくれまし(💯)て(💽)、木村(cūn )先(🏖)生(shēng )はじめ町(🤫)(dī(🏮)ng )の人た(🖕)ちのす(🆎)すめ(🚧)を(🔈)伝えてくれま(🔺)した(💓)。関(wān )君は明治学院の出身(shēn )で、(💲)わた(👵)しとは古(🈂)いなじみの間が(🎖)らでした。当(🔦)(dāng )時、京都(⛷)のほ(🚔)うにも教師の(📱)口はありま(🤶)し(🥍)たが(👊)、わたし(🤞)はいなかに退い(🔰)ても(🍚)っと(💊)勉強した(🆙)い(🚩)と(➖)心を決めましたから(📡)、報酬(🍵)(chóu )もすくなく骨(📺)も(😁)おれる小諸のほうの学校(xiào )を(🌫)選(xuǎ(🛡)n )び(🤡)ま(🤩)した。そんなわけで、(🛒)翌年の四月に(🔰)は浅間(🔎)(jiān )の(🚳)ふもとをさして、いなか教(jiāo )師(shī(🌿) )とし(📋)て出かけ(👻)ま(🖱)した(🔞)。
栗(🔲)本(běn )先(🏚)生は若(ruò(🈁) )い時の名(míng )を(📫)哲(🐲)三(🌇)てつさんとい(🦈)い、年と(🏍)ってから(🛃)の(🔢)号を(🍌)鋤雲じょう(🌆)ん(🏐)とい(🖌)いました(🐰)。先生は額も(🌫)広く、鼻(❕)も(🎼)厚(hòu )く、耳や(😖)口も大き(🔫)かったものですから、「おばけ栗(🆖)本」の異名(mí(🎖)ng )をとっ(🤽)たくらいです。それほ(🕐)ど並(bìng )なみは(🍥)ずれた容(📮)貌ようぼうの(⌛)持(⚓)主(🌺)でした。もともと本草学ほんぞうがくとい(📫)う学問の家がらをついで(🗝)薬草の(💾)ことにくわしいと(🥞)ころから、(〰)徳川幕(mù )府(fǔ )の製薬(yào )局(jú(🏯) )につ(🍺)と(🍍)めた医者の出(chū )でありましたが、事(shì )情(qíng )があ(⬇)っ(📵)て北海道のほうへやられ、函館奉(fèng )行組(🏻)頭はこ(👫)だてぶぎょうくみがしらとい(➗)う(🚑)役目につきました。先生(👚)(shēng )が頭を持ち上げた(🌨)のも(🧜)その(🧓)こ(📦)ろ(🌘)か(🙂)らで(📠)す。
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