(⏫)江(jiāng )戸(💻)はもはや安政(🔶)年度の江戸(🌀)では(🥄)なか(🏕)った(⏰)。文化文政(zhèng )のそ(🛰)れで(🤛)はもとよりな(😾)か(🔫)った。十年(🛢)前の(🔗)江戸の旅(👅)には(😞)まだそれでも、紙、織り物、象牙(yá )ぞ(⏫)うげ、玉ぎょく、金属の(⚾)類(lèi )たぐ(🔙)い(🐚)を応(🌀)用した諸種(👊)の工芸の見るべ(🐶)きも(👝)のもないではなかったが(🏳)、今は(🔸)元(🎺)治年(🉐)代を誇る(⛰)べき(☕)意(🗂)匠と(🥝)てもない。半蔵はよく(🕐)町々の絵(📇)草紙問(🙄)屋えぞ(🥈)うしどんやの前(🌧)に立(lì )っ(✅)て見(🏝)るが、そこ(🈁)で売る(🍿)人(☕)情本や(⛓)、(🧤)敵打かたきうち(🚻)の物語や、怪談物(🏘)なぞを見る(💀)と、以前に(🛣)も増(🏟)して書物(🏴)と(♏)し(🤼)ての形も小(🌏)さ(🧛)く、紙質も悪(🦒)あしく(🐶)、版画も粗末(🍻)(mò )に、一切(qiē )が実(🍎)に手薄(báo )てう(🕌)すになっ(🏒)ている。相(xiàng )変わらずさか(🐕)んなのは江(jiāng )戸の芝(zhī )居で(🤪)も、怪(guài )奇なものはます(📩)ます怪(🕒)(guà(🔯)i )奇に、繊(🐍)細(🍑)な(📮)もの(👲)はますます繊(🚋)細だ。と(🥝)が(🥉)った神経(🔟)質と世紀(jì )末(🤯)の機知(💑)と(💬)が淫靡いんび(🕊)で頽廃(fèi )たいはいした色彩に混(🎮)じ合(hé(🎴) )っている(Ⓜ)。
「(🍍)おれも聞いた。人が六、七十(🔁)(shí(😴) )にもなって、(🖐)全(quá(🐢)n )く後(hò(😤)u )方うし(🐟)ろ(🤝)を振(🍶)り(💴)返(🌕)(fǎn )ること(🔅)もで(🎶)きな(🌗)いと考(kǎo )えてごらんな。生(📸)命いのちがけとは(🐄)言(yán )いながら――(🐦)え(🥍)らい(😺)話だ(🏞)ぞ。」
「いえ、わ(👙)たく(🙎)しは旅(🍕)の者でございま(🍭)す、お供をいたす(🦍)ことは御免こうむりま(🎖)しょ(🛺)う。」
お隅がそれを半(🔂)蔵に言って見せると(🎎)、(🐎)多吉は苦笑にがわらい(♏)して、矢立(lì )てを腰にする(🏌)ことを(👖)忘れずに深(shēn )川米(⛏)の積んである方へ(🗂)出(🔄)(chū )か(🚽)けて行くよ(🌃)う(🐾)な人だ。
「その話ですが、山(shān )国兵部(bù )という人はもう七(⏮)十(shí )以(yǐ )上だ(📃)そうで(💕)す。武(wǔ )田耕雲斎、田丸(wán )稲(dà(🤾)o )右衛門、この(💦)二(🐵)人も六(liù )十(😂)(shí(🐈) )を越して(🥉)ると言いますよ(🧝)。」
「まあ、お父とっ(🗳)さん。わ(🍷)たし(🔣)に言(🐟)わせると(🧓)、浪(📛)士も若(ruò(👃) )いものばかりで(🍗)したら、(🍷)京都まで行(🛫)こうとしま(📸)すま(🚶)い(🙃)。水戸(🍏)の城下の方(fāng )で討死(sǐ )う(🐘)ちじ(🍗)にの覚悟(🚝)を(🆖)するだろうと(💤)思いますね(🐵)。」(🎅)
(🎹)木曾地方(fā(🛡)ng )における街道付近(jìn )の(➿)助郷(🏞)が組織(🤒)を完備(👖)したいとの願(🎷)いは、(👄)ついにきき(🛷)入れられ(👙)なか(🌻)った。三(sān )人の庄(🐝)(zhuāng )屋は定助(😻)郷(🚪)設置のかわりに、そのお手当てを許されただけに(🥄)も満足(zú(🍴) )しなければならなかった。その時、庄屋(🏬)方から差(chà )し出(🚅)してあった人(🐡)馬(🈯)(mǎ )立辻(shí )帳(zhàng )じんばたてつじちょ(🤠)う、宿(xiǔ(🌤) )勘(🚙)定仕訳(yì )帳(🛬)等(děng )の返却を受(🔡)けて、そんなことで屋敷(fū )から(🔹)引き取(👛)(qǔ )った。
これに加(🥄)えて、先(xiān )年(⏫)五月(yuè(⌚) )以来の長(zhǎ(🚲)ng )州(zhōu )藩が攘夷(📛)(yí )の(🗃)実行は豊(🉐)前ぶぜん(❔)田たの浦う(🌤)らにお(🤝)けるアメリカ商(shā(🧐)ng )船の砲(🎁)撃を手(shǒu )始めとして、(♌)下(💃)(xià )しもの関せき(🈺)海(⭐)峡を通過する(🔥)仏国(🤳)(guó(🚈) )軍(🏸)艦(jià(🌌)n )や伊国軍(jun1 )艦の砲撃となり、その結(jié )果(guǒ )長(⏹)州(🍼)では十八(✒)隻から成る英(📳)米仏蘭四国連(lián )合艦隊の来(🙇)襲(❓)(xí )を受くる(🕳)に至(🔂)った。長(zhǎng )州の(🏫)諸(🥣)砲台は多く破壊せられ、長藩は(🙍)ことごとく撃退せ(🚸)られ、下(xià )の関(📛)(wān )の市街もまたま(🐰)さに占領せらる(💡)るばかりの苦(kǔ(🎵) )に(🤹)がい経験をなめ(🏌)たあとで、講和の談判(pà(🧢)n )はどうやら下の(🎄)関から江(jiāng )戸(📆)へ移(💿)されたとか、そ(🚖)んな評判(🐾)がもっ(🥦)ぱら人の(🎺)うわさに上るこ(🐊)ろである。開港か、攘夷(🌝)か(🚧)。そ(🈸)れは四艘(📶)そうの黒(🧖)船が浦賀(hè )の久(jiǔ )里(lǐ )くりが浜はま(🍂)の沖合いにあら(🧥)われ(😫)てから以来の問(🍬)題で(🖌)ある。国の上下をあ(🎰)げてどれほど(🗄)深(🔺)刻(👑)な(👺)動(dòng )揺と狼(🕶)狽ろう(🐚)ばい(🉑)と混乱とを経験し(⭕)て来(🎖)たか(👉)しれない問題(🚍)(tí )である。一方(💲)に攘(rǎng )夷派を頑迷がんめ(🎮)いとののし(📤)る声(📀)があ(🍝)れば、一(yī(🍍) )方に(😩)開港派を国賊と(🚊)のの(☕)しり(🤠)返(🔰)す声があって(🔆)、そ(🎼)の(💘)ためにど(🥂)れほどの(📻)犠牲(🥟)者を出し(🚢)たかも(🎬)しれ(🏞)ない問題である。英米仏蘭四(💬)国(guó )を相手の苦(kǔ )い経験を下(🥠)(xià )の関(🍒)になめ(🆎)るまで(🍦)、攘夷のできるものと信(🥪)じ(🤣)てい(💤)た人(ré(👄)n )たちは(😨)まだまだ(😥)この国に(👣)少なくなかった。好よかれ悪あしか(🤾)れ、実(🎡)(shí )際に行な(🏄)っ(🧟)て見て、初めてその意味(wèi )を悟(wù )ったのは、(🧠)ひとり長(🈯)州地(🐒)方(fāng )の人たちのみで(📱)はなかった。その時になって見(🕋)ると、全国(🍱)を通じてあれほどや(🐴)かま(🍹)しかっ(👘)た多(duō )年(😡)(nián )の排外熱(rè )も、ようや(🍹)く行(háng )くとこ(🗂)ろま(🦇)で行き尽く(🐬)した(🔵)かと思(📩)わせる。
「(🛀)これは何より(💜)のものを(🐎)いただいて、(🏦)あり(😤)がた(📲)い。」
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