アニメ セック7

A「えゝなあ(🎭)、(🔳)行きたい(👏)なあ。」

A　見よ。林(🈶)の奥の草原に、この(➰)世(💼)のものとも思へぬ不可(🐉)思議の光(🤭)景が展(🌕)開さ(😈)れ(👕)て(🚒)ゐるのである。鬼、と(😒)いふもの(🍛)は、(🗯)どんなものだか、私は知ら(🗿)ない。見た事が無い(🥀)から(🌧)である。幼少(🔟)の(🚎)頃から、その(🍬)絵姿に(🛍)は、うんざりするく(👊)らゐたくさんお目(🐂)にかかつて(❔)来たが(🏤)、その実物(🔺)に面接す(🌑)るの(🚻)光栄には未だ浴(🐓)して(🛂)ゐな(🦌)いのである。鬼に(👨)も(🈚)、いろい(🚚)ろの(🤱)種類が(👺)あるら(♍)しい。×(🍊)××(🕯)×鬼、(🖋)××××鬼(🤕)、などと憎む(💞)べき(🐋)も(👘)の(🐽)を鬼と呼(🍟)ぶところから見ても(📫)、これはとにかく(📏)醜悪の性格を有する生き(🚗)物らし(🐻)いと(👠)思つてゐると、また一方に於い(👀)ては、文壇(⌚)の(👿)鬼才(⛴)何某先生の傑作、など(🥋)とい(🍜)ふ(🎲)文句が新(💘)聞の新刊書案(🖐)内(🤼)欄に(🥞)出て(🛃)ゐたり(🚵)するので、まごついてし(🥐)まふ。ま(🤳)さか、そ(🕘)の(🚇)何某先(📭)生(🧦)が(🍐)鬼のやう(🍲)な醜悪の才能を持つて(🔲)ゐる(🧛)といふ(♋)事実を暴露(🍡)し(😰)、(✝)以て世人に(🔵)警告を発するつもりで(🚡)、その案(👝)内欄(🐓)に鬼才など(💤)とい(🍝)ふ怪しむべき奇妙な(🐔)言葉(🔀)を使用したのでもある(📫)まい。甚だしきに到つては(🏡)、文学の鬼(🚾)、などといふ、ぶしつけな、ひどい言葉を何某先(😌)生に捧げたり(🚲)し(😅)てゐて(🛋)、これではいくら何でも、その何某先生も(🥢)御立腹な(🦕)さるだら(🐋)う(🔊)と思ふと(🌔)、(🙅)また(🕜)、さう(😻)でもないらしく、その何某先生(🎰)は、(🎖)そ(🔬)んな失(🅰)礼千万の醜悪(🍗)な綽名をつけられ(🦅)ても、まんざらで(🎉)ないらしく、御自(🌛)身ひそかにそ(🧠)の(👼)奇怪の称号(🧕)を許(🎬)容して(🍡)ゐるらし(🈴)いといふ(🌱)噂など(🌫)を聞いて、迂愚の私は、いよいよ(🤼)戸惑ふばかり(🏵)で(🖼)ある。あ(✒)の、虎の皮のふんどしを(〰)した赤つらの、さ(🏜)うしてぶざいくな鉄の棒みたいなもの(🌐)を持つた鬼が、もろ(🚊)もろの芸術の神であるとは、どうしても(🌊)私には考へられないのである。鬼才だの(🗂)、(🍍)文学の(🖖)鬼だのといふ難解な(🚄)言葉は、(🔉)あまり使(🍞)用しないはうがいいのでは(🃏)あるまいか、とかねてから愚案して(🎾)ゐ(🎨)た(👲)次(🔎)第であ(🗒)る(🍅)が、しか(🈹)し、(🆑)それは私の見聞の(🦒)狭い故(👦)で(🗝)あつて、鬼にも、い(🐇)ろいろの種類(🚐)があるのかも知れない。こ(😎)のへんで、(📂)日(👥)本百科辞典でも、ちよつと覗いてみる(🍤)と、私も(🏟)たちま(🚓)ち(😁)老幼婦女子の尊敬の的たる博学(🐵)の(🐩)士(✝)に一変して、（世(⛴)の物(🛢)識り(🚽)といふ(➖)も(♟)のは、たい(🙈)て(🕷)いそんなものである）しさいらし(🈴)い顔をして(🌒)、鬼に就いて縷々(⬅)千万(🚕)言を(🧑)開陳(👲)できるのでもあらうが(🍆)、生憎と私(🔞)は壕の中にし(💟)やがんで、さ(🎡)うし(🈯)て(😕)膝の(🌄)上には、子(🔗)供の絵本が一冊ひ(👣)ろげられてあ(❇)るきり(🥄)なのである。私は、ただ(🦆)この(🍇)絵本の絵(🐧)に(🚋)依つて、論断(🏥)せざるを得(💻)ないのである。

A「尤も何でご(🕛)ざいます(📻)な、先生お一人のことですから、それ(🌝)で十分(🧣)でございま(👺)すな。―――(🎲)いや、(📁)こう云(⬅)うところを拝見し(📠)ます(🦐)と、サッパリしていて気持が(📙)い(🌘)ゝと仰(✡)っしゃい(👉)ま(👰)すのが、わたくし(😈)共(🎈)に(🛩)もよく分るような気が(📤)いたし(👒)ます。」(🏹)

A何しろ三本木と(🥕)云へば昔山陽の山(😕)紫水明処があつた所(👆)で、当時(🔫)は(🍈)殆(😡)ど(🍹)京(🛸)都(🦓)の郊外に(😒)近(🎅)かつた(🖲)ので、(🚨)下(⛷)木屋町の私(🖥)の(🌟)宿(👡)か(🐄)ら(🥅)俥で行くのに随分乗りで(🤝)があつたもの(🥣)だつた。幹彦(🤹)君(🔈)の(📜)ゐた座敷から(💽)は(💡)、加茂川(🏗)を(🗜)隔(🖥)て(🌱)ゝ東山の三十(⏪)六(👑)峰を窓外に眺めるこ(🤩)とが出来、朝な／＼川原に千(🕜)鳥の啼く(🌖)声が聞(🦄)けると(💡)云ふ(🚮)場(😴)所柄(🌬)で、(🦍)恐らくあの辺の都雅(🏽)な情趣(🕜)は山陽の(🆑)住んでゐ(🎷)た頃とさう(🎡)違つ(📏)てはゐなかつたであらう。だが幹彦(😂)君も私も(😗)飲みた(♎)い遊び(🧤)た(💓)い盛りの時代で、(🛋)そんな景(🗂)色に感心して(🎫)ゐ(😕)る風流(🛎)気な(❎)どは持ち合は(🌷)せなか(🔒)つた。東京にゐて(💋)も夕方に(🕢)なる(🕊)とそは／＼して無上むし(🚼)ょうに(🔙)茶屋(🔙)酒が(🎡)恋ひし(📿)く(🍠)なると云ふ年(🥩)頃の二人が(🆓)、パンの会以来久(🕛)し振りに旅先(⏮)で落ち合つたのだ(🚝)から(🐙)溜らない。互に相棒(♟)が見付かつた(👔)ので、「待つてゐま(🀄)した」とばかり早速その晩からつるん(♈)で出(⤵)かけた。尤も幹彦君の方(👢)が一日(🤭)の(🐁)長(⬇)がある訳で、此方へ来てから知り合ひになつた三(🎚)条萬(🔂)屋の若(🍲)主人(👝)の(➕)金子さ(🍍)ん、その他二三の人々を案内役に誘ひ出(🍻)して、最初に花見小路の「(🏴)菊(🧖)水」へ行(💏)つて晩飯を食つた。今ではあの菊水の(🔮)近所に茶屋(📣)や(🥙)置屋おきやが一杯に建(🦁)て込んでしまつ(🦌)たけ(🔁)れども、当(🏓)時(🔥)は閑静な原つぱのやうな所(🏰)にあの鳥(💭)屋が一軒だけ(🗄)、ぽつんと(🎀)建つてゐたやうに覚えて(🉑)ゐ(🐬)る。聞く所に依ればも(👘)とあ(🕋)の辺は建仁(♿)寺の(🍦)地内で(🙅)あつたのを、祇園の女紅(🖐)場にょ(😯)こ(📞)うばが寺から借りるか買ふかして、ぽつ／＼色里を(🎮)彼(🏝)処へ(🦌)移すや(❌)うにしたので(😘)、初(🔔)めは狐や狸な(💱)どが出たものだと云ふ。して見れば(👞)ちや(🐼)うどあ(🍊)の時分(🗞)が(💕)花(💫)見小(🚋)路の開けか(🚴)けた時(🚋)であつたかも(✡)知れない。まだ重なお茶屋(📂)は大(🔱)概四条(🖼)通りの北、新橋方面にあ(🔁)つ(🆖)て、(🍄)たゞ(🏨)万亭が(🦇)今と同じ(🔹)所、(🕟)花見小路の曲り角(🥑)に(🌦)あつたのを記憶する(🈂)けれども、(🔓)その外には女(😠)紅場（即ち祇園演舞場、都(🤾)踊りを(🕋)やる所）があつ(🍏)たぐ(🔙)らゐで、あ(⏭)の花(🐅)見小路から今(🎪)の東山線の(🦗)電(💺)車の走つてゐるあたりは実に淋しいもので(🌨)あつ(🎺)た(👿)。さう云へば真葛ヶ(😃)原な(🎤)どゝ云ふも(👊)のも残つてゐて、高台寺からあの(🚑)電(🚧)車通りへ(💦)かけて(👎)ひろい野つ原で、ところ／″＼に大木が(⛹)繁つてゐて、そ(🏾)の中に一軒風(🥜)流な構への(📃)小(🤗)料理屋があ(🌺)つた(🍙)。或る時(🌘)私はその料理屋で幹彦君と酒(🥦)を飲んだら(😭)、(🥫)お酌に出て来たその家(🚣)の(🛫)娘らしい女が非常なる(⛺)文(🚽)学少(🖌)女で、(🙃)頭は島田に結つて(🧡)ゐながら突(😻)拍子(🛩)もない尖端的なことを云(🤔)ふのでびつくり(⏩)させられた(🆎)こ(🚷)と(🗑)があつた(🏔)が、その料理屋も(👍)どの辺(♐)にあつ(😛)たのや(🐓)らもう(💜)今日(🎏)では見当も付(❕)かない。ま、そんなやうな(🌊)訳で(🏞)、鳥屋の菊(🦔)水(🐫)なども植ゑ込(📅)みの奥の池の汀(🔼)に(🍣)離れ座敷が建つ(💂)て(🗂)ゐたりして(🖨)、ちよつと向島の入金いり(🎳)きんのやうな感(⛴)じだつた。「日(📴)記」を見ると、(🕢)それか(💈)ら(🖌)私た(👵)ち(📦)は富永町の(🦓)「(⏭)長谷(🐲)仲」と云ふ家へ行つたとある。「(🈂)や(😪)がて(🛶)金(🥕)子(😆)さ(🦐)んが『長谷仲』と記し(🎱)た(🎌)家の格子を(💺)開けて、(🌇)一同を(✂)中へ連れ込ん(🔸)だ。細長い土間を一二間行く(⏳)と、左手が(🚤)上り框で、『長町(🐛)女腹切』の舞(🐽)台(🚁)で見た(🚉)やうな(⛽)、(🍇)抽出しの付いた(🐓)梯子段がある。天井でも、柱で(🙆)も、板の間でも、悉く(🕰)古びて(🛀)黒光りに光(💚)つて居る。通(🕛)された(🛫)のは二階の(🎫)奥の、八畳か(➡)十畳程(🍄)の座敷である。先づ座布団(🚽)と脇息きょ(💵)うそく(🎶)が出て、次に燭(🍯)台が四(🎫)つ運ばれる(❓)と、スイツチを拈つて電燈を消して了ふ。寺の本堂の(😗)来迎柱の前に(🗯)控へたやうで、(💑)蝋(🆘)燭(🤩)のはため(➰)く儘に、部屋の(🌸)四壁(💐)へ(🔅)明暗定ま(🤔)りな(📄)き影が浮ぶ。何となく西鶴の物(🎙)語(🗳)や(📈)近(📑)松の浄瑠璃(🏢)本の男(🌯)女の魂が綿々(🚓)たる恨みを現代人(🏎)に囁くやうな、因襲的(🌜)な哀(🔉)愁がじめ／＼と歓楽の底(🔔)を流れて来る。松本おこうと(🍑)云(✋)ふ老妓が、錆を含んだ(😢)皺嗄れ(🚰)た(♓)喉(💶)で(🤯)、(💭)京の地謡を(🔠)唄つて聞(🦍)か(🏖)せ(😡)る。………(🖕)厚化粧の両頬へ臙(🛋)脂べ(🙅)にを染めて、(🏏)こ(🛒)つてりと口(💎)紅を(🐦)さした(🆒)富千代と(💓)云(😑)ふのが(💧)、都(💜)踊の(🌈)帰(😺)る(🥃)さに、絵の中か(📔)ら抜(🕕)け(💷)出したやうな(🍼)顔をして(🔨)開け放(🔓)した障子の板敷(🔠)の闇へ梯子段の下か(🤬)ら(🐔)音(🕳)もなく現れ(🖊)る(😒)。………いた／(🌶)＼しい程に(🔞)細く痩せ(➰)て(📒)、すつきりとした撫で肩の(🍩)姿、(🍒)梅(🖊)幸の舞台顔に似て少し(🍷)小柄(🐪)な(🔧)艶麗の(⬅)面ざし。何の表情もなくおつとりと済(🈳)まして据わつて居(😣)るだけで、座敷中が輝くばかり、まことに触らば(🥠)消(👴)えな(🚾)んとす(🌭)る風情(📸)で(🤥)あ(🥉)る(👕)。富次と云ふ舞子が『屋島』を(🛤)舞(🔻)つた後(😋)で、此の女(📠)が舞ひを見せる」とあるが、「屋島」の後で(🤙)この女の舞(💍)つたのが、(🤾)「わ(🎀)しが在(🍏)所は京の田舎(🥪)の片(🧣)ほとり、八瀬や(🤗)大(🖋)原の………」と云ふあ(🚽)の唄であつ(⛎)た。今(🌆)で(🐯)も(😜)お上りさ(💭)ん(🌨)が京の舞(🖕)を見たいと云(🔣)ふと、大概これと「京の四季」をやる。しかし此の頃は島原(🤖)を(🍘)除いては燭台を使ふ(⬜)やうなことも(😪)だん／(😔)＼廃れて行く。三味線(🔂)な(⛓)ども、特(🤡)に注文しない限りはあの京(❌)風のぼん／＼と云ふ(📧)鈍(😷)い(🐫)音のする地唄の三味線(👷)を持つて来ることは(🔗)殆(🏐)どない(🥢)。年(🧣)々東(🔝)京風に化して長(👷)唄清元等の江(✅)戸唄が跋扈ば(🛷)っこ(🍡)する現(💠)代では、特別の温習会で(👶)ゞもな(💕)け(🎓)れ(⚓)ば、(🌍)お座敷で(📄)あの(📿)長い地唄(🥀)の(💉)「屋島」を(😝)舞つて見(🔪)せる(💶)やう(🔛)なこともなく(👛)なつてしまつた(🎥)。それにして(📄)も「京の舞ひは如何にも大まかな、(🏝)悠(🥝)長な(🖍)も(🤨)ので(🎗)、技巧の(❎)小細工よりも、只(😼)管に余韻を貴ぶ(😑)風が見え(🤼)る」とか、「(💗)黒(🍘)地に金糸の(🍢)刺繍を施した(💵)総模様の着(🧒)附(🧘)けへ、蝋燭の光の尾の端が纔かにとゞき、長(🍔)い裳裾の(📛)隙か(🏙)ら白足袋がちら／＼とこぼ(🔎)れ(🚻)て、………(💽)さながら『左小刀(💙)の人(😀)形』が動き(✴)出(🐔)し(🌰)たやうに神韻漂渺(😭)とし(🚒)て、荒れすさんだ遊(🤜)子の(🛄)心(🎨)を(🍞)、甘い想像(🐝)の国に誘(😧)うて行く」とか(📬)書いてゐるけれど(🥉)も、その(🥉)時の私は(👥)事実そ(😵)んな(🌆)に感心したかどうか怪しいと思ふ。たゞ今日になつてみると、あの時分の陰気で古(🛹)風な祇園の情調(🚚)がなつかしく思ひ出されるのである。まことに「柳暗(🎾)花明」(🍟)とか「(🌨)狭斜の巷」と(🕢)か云ふ言葉は(💥)、あの頃の祇園や先斗町ぽ(❌)ん(🛬)と(📞)ちょうの(🏣)遊里の雰囲気にそつくり(🚞)あてはまつてゐるのである。あ(🕊)の、鬢のところに(😡)特(🌀)長のあ(🎰)る京風の髪の(☕)結ひ方なども近頃はめつたに見られなく(⏬)なつた(🚨)が、(🎛)あ(🍾)の時分(🥨)にはみな(🏻)あの髪だ(🚛)つた。そして口紅もあの玉(🌠)虫(🦍)色に光る、(🏃)光線の加減では(😹)青(😇)く真つ(💪)黒にさへ見(🦀)える、東京で云ふ「くれなゐ(🙅)の紅」(🛑)と云(🈲)ふ奴(🎏)だつた。私は今(✊)にして思ふのであるが、厚化粧を(🏨)してそ(👱)の唇を(🗞)青貝(🥓)色に光ら(🏎)してゐたあの時(🎒)分の京(🔗)の女は、何と(🎰)冷(🍬)め(🥫)たく美しかつ(🏘)たことであ(🍘)らうぞ(📱)。今日でもそ(🍐)れらの美女の(🐭)面ざしは一(🔈)種幽鬼のやう(🍚)な凄さと夢の中の幻のや(⚪)うな仄かさを以(😮)て朦(🏭)朧と私の眼前(🕰)に浮(😩)かぶ。私は(🍟)実際には(🎶)見た覚えがな(🕘)いが、昔のうら若い女房が鉄漿か(🔏)ねを染めた口元にあの玉虫色の紅を(💢)つけ(🍘)てゐたとしたら、そ(🏁)の青白い、(🥣)血(🚖)の気や(👒)赤味の微塵もない顔(👾)の妖なまめかし(⛓)さは、どん(💝)なであつたらうかと思ふ。兎に(🚜)角(😆)まだあの時分までは、長い伝統を持つ封建時代の京女郎の美が(⏺)、あの女たちの表情のない顔(🏻)に霜のや(🌥)う(😭)に寒く白々と凝結してゐた。蓋しあ(🌮)の時分(⚪)の女は(🔗)さう云ふ俤(🥀)お(🥇)もかげを伝へてゐる最後のも(💦)のでは(❇)なかつた(🖐)であらうか。

A「何(🤳)が(🐋)？………」

A「へえ、これ(🎉)ぐ(📨)らいの籠(😄)かごに一(👪)杯、――(🔮)―」