現在の場所 表紙 フェラ 動画 《オナニー 平均 時間》

オナニー 平均 時間7

タイプ:亚洲有码 2025 525983

主演:とみべきえ(冨部喜江)

監督:マシュー・ワドピー

フェラ 動画《オナニー 平均 時間》2行目ライン



オナニー 平均 時間あらすじ

 と岸本は(🕯)言出した。す(🧖)こしの酒が直(🗝)す(🕔)ぐに(🛄)顔へ発しる(🍊)方の彼(bǐ )も、その(🏃)日(rì(🎐) )は毎時いつものよう(🐏)に酔わなかっ(💩)た。

「何をするんだ。何(hé )を喧嘩するんだ――馬鹿」

 (🚚)こ(👛)う言いな(☕)が(🏽)ら、(👳)岸(àn )本は悪(è )い(❔)夢にでも(🕞)襲われたように自(🕥)分の(👢)周(zhōu )囲を見廻した。

 と岸本は夕(xī(🕶) )飯の膳ぜ(🦕)ん(💳)の側へ(🕌)泉太(tà(💋)i )を呼(🍭)(hū )んだ。

 (🤗)こう節子は顔(yá(🕒) )を紅あかめなが(📜)ら言った。彼女はまた、婆やに近くい(❌)て見(🛹)られることを一番(fān )恐ろ(👥)しく思うとも言った。

 朝が(😹)来(📽)て見ると、平素(🧚)ふだんはそれほど気もつかず(🎇)に(🤼)いた書斎の内の(🎲)汚(yú )よごれが酷ひどく岸(àn )本の眼についた。彼(🥅)は長く労作(zuò(🕸) )の(🚻)場(😊)所(suǒ )と(🥎)した二(èr )階の(🚚)部屋を歩(🧢)い(😽)て見た。何一つとし(🦐)てそ(🕛)こには澱(diàn )よ(🗃)ど(👧)み(🕳)果(🈲)(guǒ )て(😆)て(⏳)いないものは無かっ(🕎)た。多年彼が志した学芸そ(📖)のものすら荒れ廃すたれた。書(shū )棚しょだなの戸を開け(🙏)て見(🥁)た。そこに(🛑)は半(🐠)年の(🏟)余も溜た(🍑)まった塵埃(āi )ほこりが書籍と(🍝)い(💹)う書(shū(📚) )籍(jí )を(🌶)埋(má(🥕)i )めていた(💼)。壁(🔇)の(🐀)側(📙)に(🙍)立(🗜)って見た(⏯)。そこに(♍)は血(xuè )が滲にじんでいるか(🎨)と思われるほ(🧥)ど(🚄)見まもり疲れた冷たさ(📥)、恐ろしさ(🍫)のみが残って(🤮)いた(🍿)。

「(❕)出来るサ」と泉太は事もなげに(🕉)言った。

 岸本(👻)は独(dú )り(🏹)でそれを(⤴)言(yán )って見(💫)た。人か(👥)ら責められるまでもなく、彼は自分(🍍)から(🤣)責めようとした。世(shì )の(🍹)中から(➿)葬られるまでもなく、自(zì(👅) )分から(❓)葬ろうとした。二十年(🌌)前、岸(àn )本(🚪)は一(yī(➕) )度(🚣)国府(fǔ )津こうず(🎐)附近(🆓)の海(🛎)岸(👳)(à(🤽)n )へ(🎦)行って立った(🐕)ことがある。暗い相模(🙌)灘(🐇)さがみなだの波は彼の足(📮)に触れるほど(💵)近(🉐)く押(🎳)寄せて(🦂)来たことがある。彼(bǐ )も(🕘)まだ極(🎙)ごく若いさかりの(🏌)年頃であっ(👆)た(🎢)。止やみ難(🎥)い精(jīng )神こころの動揺(🏿)から、一(🏂)年(📶)ばかりも(🔓)流浪を(👼)続けた揚(🎡)句(jù )、(🔀)彼(bǐ )の旅する道(💨)は(💿)その(🚖)海(hǎi )岸の波(🍵)打(🖊)際な(🆑)み(⛺)うちぎわ(🥏)へ行って尽(👞)きてしまった(🤑)。その時の彼は一(yī )日(rì )食わず飲ま(👱)ずで(🚄)あっ(📖)た。一銭の路(🐰)用も有もたなかっ(🤳)た。身には法(fǎ )衣ころもに似て法衣でな(💒)いよ(🤽)う(👩)なものを着ていた。そ(💐)れに、尻端折し(😥)りはしお(🎯)り、脚絆きゃ(🛹)はん、(🚗)草鞋穿わらじば(🚸)きとい(🎠)う異様な(🖍)姿(🤵)をしていた。頭(tóu )は坊主に(📝)剃(tì(🐨) )そっていた。その時(shí(📏) )の心(🐭)(xīn )の経験(yà(💇)n )の記(🐨)憶(🤩)が復(🍱)ま(🤥)た実際に岸本の身(🚱)に還(hái )かえ(🗓)って来(lái )た。曾かつて彼(bǐ )の眼(🤤)(yǎn )に(🚣)映っ(🔖)た暗(🏕)い波のかわ(🥝)り(⏹)に(😾)、今(🔈)(jīn )は四(sì )つ並(bìng )んだ(📁)墓が彼(bǐ )の(🛬)眼にある。曾(🕍)て彼の眼に映(yìng )ったものは実際に彼の方(🥄)(fāng )へ押(yā )寄せて(🍏)来た日暮(🔊)方(😧)(fāng )の海の波(bō )であっ(📮)て、(✒)今彼(🌬)(bǐ )の眼にあるものは幻の墓ではある(💞)けれども、その冷(lěng )たさに於おい(🎙)ては幻(huàn )は(🤛)むしろ真(zhē(💇)n )実に勝まさっていた。三年も彼(bǐ )が見(jià(🛎)n )つ(🔂)め(🗺)て来(🎦)た四(🔍)つ(🥑)の墓は、さな(🔥)がら暗夜(yè(🤒) )の(🐣)実在のようにして彼の眼にあった。岸本園子の墓。同(🍸)(tó(💪)ng )じく富子(🆕)の墓(⛩)。同(tóng )じく(🔎)菊子の墓。同(tóng )じく幹(🙆)子の墓。彼(🌻)はその四つの墓(👓)(mù )銘(míng )をありあ(🚫)りと読み得る(⛹)ばかりでなく、どうかす(🐥)ると妻の園(yuán )子(😋)の啜泣すすりなくような声を(🐬)さえ(🏠)聞いた。それは彼(🚶)(bǐ )が(🧖)自分の(👪)乱(luàn )れた頭(tó(🛤)u )脳あたまの内(🦊)部(😎)なか(🚐)で聞(🎴)く(🧀)声(🔰)なのか、節(🎌)子(zǐ )の居る下座敷の方(fāng )から聞(🤳)え(🐼)て来る(🐠)声なの(🐆)か、そ(🐇)れと(👞)も何(🌕)か他(😟)の声なの(🐳)か、いずれ(🈯)とも彼には言うことが出来なかった(🍰)。その幻の墓が見える(🕵)ところまで堕おちて(🌄)行く前には、彼(🐲)は(🧙)恥ずべき自(zì )己おのれ(🍨)を一(🙄)(yī )切の(⛩)知人や親戚し(🐛)んせ(👜)きの眼から隠(✝)す(⛹)ために種々な遁(🏦)(dùn )路(🤵)にげみちを考え(💅)て(🏹)見ないでも(🌷)なか(🍲)った。知(🚰)らない人ばかりの遠(yuǎn )い島も(👆)そ(👡)の一つであ(🥅)った。訪れる人(rén )もすくない寂しい寺院おて(📌)らもその一(yī )つであっ(👟)た。しかし、そ(😊)う(🏃)した遁(dùn )路を見つ(⏫)けるには(🛣)彼は余りに重(🥣)(chó(🈺)ng )荷(hé(🍯) )を背負(🐊)っていた。余(yú )りに疲れてい(💤)た。余(🔌)りに自(zì(🛃) )己(🛤)を(🕠)羞はじていた。彼(⌚)(bǐ )は四(sì )つ並んだ幻(huàn )の墓(🍩)の方へ(🌩)否いやでも応で(🐒)も(🤪)一(🔢)歩ず(🌸)つ近づい(👰)て行くの外はなかっ(🐾)た(💈)。

 何時(shí )いつ伝わるともなく岸本の(👡)外(wà(➰)i )遊は人(rén )の噂(zǔ(💪)n )に上るよう(🗾)に成っ(💘)た。彼は中野(yě )の友(yǒu )人(rén )からも(🍬)手紙を貰(💩)(shì )った。その中には(🌗)、かねてそ(🔼)ういう話のあったよ(💍)うにも覚えて(🎉)いるが、(⬜)こんなに急に決行しようとは(🛂)思わなかった(📗)という意味のこと(🐕)を(🦉)書(shū )いて寄(🍀)よこしてく(🚝)れた。若い人(rén )達から(🖤)も手(🖼)紙を(👈)貰った(💎)。その中(zhōng )には、「母(🐞)親(qī(💩)n )のない(😙)幼(yòu )少おさない子(♌)(zǐ )供(🕠)を控えなが(🚳)ら遠い国へ(🛶)行くという(🛵)お(🎐)前の旅(🍒)の噂は(🌤)信じられなか(🕦)った。お前(🗽)は気でも狂ったのかと思った(🐀)。それでは(🤼)いよいよ(😒)真実ほ(🆖)んとうか」とい(📖)う意味の(♿)こ(🔄)とを書いて(🕛)寄(🛫)(jì )してくれた(➖)人もあ(🏢)った。こう(🚫)した(🐁)人の噂(🧢)(zǔn )は(🔍)節子の(👣)小さな胸を刺(💏)激(🏝)せ(🅾)ずには置かなかった(🖱)。諸方(🤮)ほうぼうか(🤲)ら叔(shū )父の許(🏥)へ来(lái )る手紙(zhǐ(💒) )、遽(💋)にわか(📯)に(🖖)増ふえた客の(😨)数だけでも、急(🕹)激に変って行こうとする彼女の運命を感知(zhī(🐑) )させるには充(🌄)分(fè(📃)n )であった。彼女(nǚ )は叔(📽)父に近く来て、心(xīn )細そうな(🉐)調(🦎)子で言出(chū(🤔) )した。

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Q6《オナニー 平均 時間》評価:
A さて(🕶)、きょうは、何をお(🛹)話いたしましょうかな。何も別に(🎹)お話する程の珍らしい事もございませぬ(🌸)が、(🎐)((🏒)こ(🛎)んなに気取(🧥)ら(🎫)ないと(👺)、いい先生(🍘)なんだが)本(🚨)当(🏙)に、(🌖)いつもい(🛷)つも似たような話で、皆様も(誰もい(🌬)やしない)う(🚧)んざりしたでございま(🗓)しょうから、きょうは一つ、(🔔)山(🥙)椒魚(🦎)という珍動物に(🛣)就いて、浅(💧)学の一端を御披露ひろうし(🍼)ましょう。先(🔮)日私は(🍂)、素直な書生(🤩)にさそわれま(🍎)して((✂)い(🎤)やな(🔕)事を(😇)言う)井の頭公(👴)園(🗂)の梅見(🌙)としゃれたの(🐿)で(🐹)あり(🏮)ますが、紅梅、白(🤠)梅、ほつほ(🕷)つと咲きほこ(🎁)ろび(紅梅(🎙)は咲い(💨)ていなかった(♌))(👿)つつましく艶(🥣)えんを競きそい、まことに物静かな、(👌)仙境とはかくの如きかと(🕸)、あなた、こ(🆓)なた、(🚺)夢に夢みる(🆕)ような(🌐)思いにて(🏢)さまよい歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却(🌂)いたし(親子(🍞)どんぶり、親(🐸)子どんぶり)ふ(🆙)と眼前にあ(🏆)らわれ(📢)たるは、幽玄(💅)な(🥀)る(🐾)太(🤭)古の動物、深山(🐳)の(言うという字に糸(🥨)二(👃)つか)巒気らん(🚄)きたゆとう尊いお姿、ごそ(💣)りご(✍)そりとうご(📶)め(👙)いてい(🐧)ました。いや、(🛂)驚(🔡)か(🚃)なくともよろし(😛)い。これが(💬)、(😇)その、(🗳)れい(🆚)の山椒魚で(🔟)あっ(🥜)たというわけなので(🚝)あります。私たち(👗)は、(🐏)梅が香に酔(🐸)いし(💜)れ、ふらふ(🎐)ら(🗾)歩いて、知らず識らずのうちに公(♈)園の水族(🚊)館には(😖)いっていたのであ(🚹)ります。山椒魚。私は(👳)そ(🙄)の姿を見て直観いた(🤾)しま(📻)し(💝)た。これだ! これ(💋)こ(🕎)そ私の長年さがし求めていたところの(⛩)恋人(🚾)だ。古代そのままのにおい。純(😁)粋の、やまと。(ちょっと、こじつけ)これは、全く日本のものだ。私は、おもむろに、(🥓)か(🚖)の(💅)同行の書生(🛏)に向い、この山椒魚の有難さを説いて聞か(🌞)せ(💩)よう(🤾)と思ったと(🔑)た(🕝)んに、かの書(🈂)生は突如狂人の如(👋)く(🌨)笑い出しましたので(⬜)、私は実(🚇)に不(🐺)愉快になり、説明(🔭)を(🔥)中(📤)止し(🥞)て匆々(🤷)そうそう(😓)に帰宅いたしたので(🎋)ござ(🔞)いま(🍝)す(🍬)。きょうは皆(🛰)様に(⚫)、まず(🈚)この山椒魚の学理上の(👴)説明(🕛)を少し(🚭)お聞か(⌚)せ致(✌)しましょう。日本(📰)の大きい山(🎠)椒魚は、これは世界中でたい(😗)へん名高いものだ(🏮)そうで(♈)ござい(📈)まして、私(📁)が最(💹)近、石川千代松博士の著書など(🍺)で研究いた(🈂)しました(🥀)ところに依よれば(🔉)、い(🙃)まから二百年ばかり前(🧓)に独逸ドイ(🧙)ツの(🆗)南の(🐐)方で、(🍓)こ(💋)れまで見た事も無(🆘)い(🚻)奇(🎴)妙な形の化石が出まして、(🤽)或るそ(🚗)そっかしい(🥊)学者が、これこそは人間の骨(👙)だ、人間(😆)は(💄)昔(🔭)、こんな醜(🤼)い姿をして這はっ(🐪)て歩いていたの(👔)だ、恥を知れ、な(🔟)どと言って学界の紳士(🍂)た(🔵)ちをお(🍫)ど(🐃)かしたので、その石は大変有名に(🍴)なりま(🕘)して、貴婦人はこれ(🦀)を憎み、醜男は喝采か(⛹)っ(⛸)さいし、(♍)宗教家は狼狽ろう(🍱)ばいし、牛太郎は(🍗)肯定し(🐎)、捨て(Ⓜ)て置かれぬ一大(🔠)社会(🥋)問題に(😵)さえな(🌿)りか(🖲)けて来(🍡)ました(⛱)ので、当時の学界の権威たちが打ち寄り研究(🍦)の結果、安心せよ、これは人間の骨で(🦗)はな(🚩)い(🆒)、(👧)しかしな(🔷)んだか(⚾)わからない、(👎)亜米利(🔢)加アメリカ(🎾)の谷川に(🛍)棲すむサンショ(💂)ウウオとい(🌾)う小動物に形(⏹)が(🍻)よ(😤)く似(🤛)ているが、けれど(💔)も、亜米利加に(💏)いるそ(🖕)の(🐁)サンショウウオは、こんな(🆚)に(🏺)大きく(⚫)はない、両者(💻)の間には(🏄)、その大き(🚃)さに於い(🦊)て馬と兎くら(🐌)い(🦒)の相違(🧠)がある。結局、なんだかわからないが、ま(💚)あ、(🤭)大サンショウウ(🎤)オ(😆)とでもい(⚫)うものであろう、と気(👫)の(🐃)き(🐅)いた(🐸)ごま(🏩)かしかたをして、い(🙆)まはこの(💬)大サンシ(🙊)ョウウオ(👎)な(📤)るもの(🏨)は死滅(🚞)して世界中のどこ(🍽)にもい(📄)な(🖲)い、居らん! (🍵)と大(🆑)声で(🚰)言って衆(🔭)口を閉じさせ(📮)、ひとまず落ちつく事にいたしましたが、さて(😛)そ(🍂)の(💶)後、シーボルトという人が日(❤)本に(🤢)まいりまして、或(🌫)る偶然の機(🏋)会にれいの(👼)一件(🤘)がのそ(😏)りのそり歩(💀)いているのを見つけて腰を抜(✨)かした。何千年も前(👪)に、既に地球(🛥)上から影を消(👢)したものとばか(🥩)り(📿)思われていた古代の(🌛)怪物が、(🚱)生きてのその(😼)そ歩いて(🔦)いる、ああ、ニッポンに(🍎)大(🍯)サ(🐘)ン(🙌)ショウウオ(🔒)生存す、と世界中の学界に打(💯)電いたしました。世界中(🕝)の(🛄)学者もこれには(🍤)、めんく(😻)らった。うそ(🎐)だ(💰)ろう、シーボルト(🥕)とい(💭)う(🏷)奴は、(🆖)もとか(😜)ら、(🖼)ほら吹きで(📜)あった、な(➿)どと分(💼)別臭い顔(😐)をして打(🚌)ち消す学(🌵)者もございまし(📹)たが、ど(🏪)うも、そのニッポン(🐗)の大(🙈)サンショウ(🏔)ウ(📷)オ(🌓)の骨格が、欧羅巴ヨー(🥏)ロッパで発見せら(🧣)れた化石(♏)とそ(🛠)っくりだという事が明白になって(🌥)まいり(⚽)ましたので、知ら(💾)ぬ振りをしている(👉)わけにもゆか(😵)ず、ここに日本(🔪)の山椒魚が世界中の(🏘)学者の重要(🦁)な(🏊)研究(📚)課目と(🎀)相な(🧛)りまして、いやしく(✍)も古代の(🏒)動物に(⛽)関心を持(🏸)つほ(🎼)どの者は、(🔏)ぜひ(🚄)とも一度ニッポンの大サンショウウオにお目に(📱)かからなければ話にならぬとまで言われ(🥠)るよう(👈)になって、なん(🚇)とも実に痛快(🚒)無比(🔛)、御同慶のいたり(🍆)に堪えません。思(🤰)って(🔖)も見よ(また気(🗼)取りはじめ(🦆)た)太古の動(📰)物が太古その(💄)ま(🌘)まの姿で、いまも(📉)なお悠然(🏫)とこの日本の谷川(📊)に(🚩)棲息せいそくし繁殖し(🎭)、また静かにものを(😠)思いつつある様(🎚)は、これぞ(🚼)まさし(🍠)く神(⛵)な(🚎)がら、万古(📣)不易の(💋)豊(🦍)葦原とよ(🌉)あ(🍽)しはら瑞穂(🍼)国みず(🏐)ほのくに(❓)、かの高志こしの(🧜)八岐やまた(🎌)の遠呂智お(🔄)ろち、また(😧)は稲羽いなばの(😊)兎の(🗺)皮を剥はぎし和邇(🚂)わ(🛥)に(🦈)なる(💄)もの、すべ(🔴)てこの(🎓)山椒魚(🛢)ではなか(😲)ったか(👟)と(脱線、脱線(🈶))私は思惟し(🃏)いつかまつる(🥉)のであ(🌀)り(🛰)ますが、反対の意(📳)見をお持ちの学者もあるかも(👵)知れま(🦓)せん。別段、(🈵)こだわ(🌵)る(✈)わけ(✌)では(🥒)ありませんが、作州の津山から九里ば(🍄)か(🆔)り山奥へはいっ(🐡)たとこ(♿)ろに(🌊)向(🔀)湯原(💺)村というと(🏳)ころがありまして、そこにハン(🎐)ザ(😡)キ大明神とい(🐓)う神様を祀まつっている社やしろが(🔝)あるそ(➿)う(🚲)です(🍣)。ハンザキと(⛪)いうのは山椒魚の方(🛶)言のよう(🗂)なものでありま(👊)して(😒)、半分に引き裂(🍍)かれてもな(✡)お(💱)生きているほど生活力が強いという意味(⤴)が(👫)あるのでは(🕍)なか(😝)ろ(🛑)う(😂)か(💪)と思いますが、そのハンザキ大(🍰)明神として(😢)まつられてある山椒魚も(🐁)、おそろしく強(📀)く荒々(🍑)しいものであ(🌂)っ(🤤)た(🕵)そ(😙)うで、(🎋)さ(⤴)かんに人間をとって(🤔)食べたと(🎙)いう口碑こ(⛔)うひがあ(🀄)りまして(🥛)、それ(🎍)は(🍭)作陽(🏂)誌という書(👭)物にも出(🐺)て(🍁)い(🗽)るよう(🤭)でございま(⏭)す。あんまり人(🎎)間(☝)をとって食べる(📖)の(📧)で、或ある勇(😟)士がつ(👷)いに之これ(🐅)を退治して、あとの祟(🏒)たたりの無いように早速、大明神として祀り(👛)込めてう(⛲)まい具合(🚚)におさめたという事が、(😇)その作陽(🏣)誌と(🧘)いう(🛶)書物に詳し(📖)く書かれている(🐫)の(🆙)でござい(🅾)ます。い(🎋)まは、さ(⛔)さやかなお宮ですが、その昔(⏯)は非常に大き(📵)い神社だっ(🚝)たそうで(🔂)、な(💡)んだか、八岐やまたの大蛇お(📦)ろち(🏕)の話に似ているようなところもあるではございませ(🚼)んか。決して、(💜)こだわ(👢)るわけではあ(🚁)り(♑)ませ(🔱)ぬが、作陽誌(⛰)によりますると、(⛰)そのハンザキ(❌)の(🔵)大きさが三丈もあったというのですが(🚳)、それは(🙌)学(😰)者たちに(🧙)と(🐱)っては疑(🔅)わ(📢)しい事かも知れません(📪)が(😷)、どうも私は人の話(⬅)を疑う奴は(🎤)ま(🎆)ことにきらいで、三丈と言っ(🙋)たら三丈(💖)と信じたらいいではないか。(何も速記者に向って怒る必要はない)とに(🎣)かく昔は、ほ(🍯)うぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大きいのも居っ(🤸)た(💲)という事を私は(🏜)信じたいのでご(💞)ざい(🧗)ます。いったい(🔋)あの動物(🚘)は、からだが扁平へん(🌼)ぺいで、そうし(🔜)て年を経る(🖼)と共に、頭が異様に大き(🧛)くなりま(🐔)す(👎)。そうし(🚄)て口が大きくなって(🎀)、いまの若(🐃)い人たちなどがグ(🚃)ロテ(📛)スク(🐡)とか何と(🕝)か(🥫)いっ(💋)て(🍏)敬遠(🌉)したが(🚲)る(🦊)種類の(👯)風貌を呈してまい(🏬)りま(🐿)すの(🕸)で、昔の人がこ(🌬)れを、ただもの(🔍)でな(🏭)いと(🚣)して畏怖いふした(➿)ろ(⛏)うと(🎫)い(🤪)う事も想(🚁)像(🚩)に(💯)難くないので(💽)あり(😎)ま(👳)す。実際ま(😯)た、いま(🖕)日本の谷川に棲(📤)息している(⛏)二尺か二尺五寸くらいの山椒魚で(🎙)も、くらい(🎹)ついたり何か(💕)すると(🌾)酷ひど(🦄)いそうです。鋭い歯はありませ(😫)んけれども何せ力が強うございますから、人間(🚌)の(🗑)指の(🗃)一本や二本は、わ(🖤)けなく食いち(🌂)ぎる(🥛)そうで、どうも、いやになります(😷)。(失言)その点(🍛)に就い(💈)て(🌅)も私は(🕜)山椒魚に対し(🀄)て常に十分の(🛅)敬意(💝)を怠らぬつも(🗼)りでござい(🔹)ます。割(🐾)合に(🐵)おと(㊙)なしい(📗)動物であ(🤫)りますけれど、あれ(🎩)で(🔤)、怒ると非(🚡)常にこわいものだ(🦉)そうで、稲羽いなばの(⛹)兎も、ある(📮)いはこい(💗)つにや(🎉)られたのではなかろうかと私(🛬)はにらんで(🔬)いるので(❓)ございますが、これに(🙏)就いて(🎧)はな(📕)お研究の余(📃)地も(🌈)あるようでござい(📝)ます。妙(😼)なもので、あのよ(🦆)う(🌧)に鈍重に見えていても(😩)、(🔥)ものを食う時には(🧟)実に(🎬)素早い(📠)そう(🏇)で、静かに瞑(📓)想めいそう(😻)にふ(🛄)け(🥎)って(⛎)い(💀)る時で(👊)も自分の頭の側に(➡)他(🛬)の動物(🙋)が来ると、パッと(🌀)頭を曲(🚐)げて食い(⏩)つく、是これがどうも(💦)実に素早いものだそうで、話(⛺)に聞(💒)いてさえ興醒きょうざ(🎪)めがするくら(🗯)いで、突(🛩)如(🐳)として頭を曲げて、ぱくりとやって、また(🤝)静(🌨)かに瞑想に(❎)ふけ(⚾)る(🆒)。日本の山(⛰)椒魚は(🏇)、あのヤマメ(🎁)という魚(📦)を食(🏑)って(📚)いるのですが(🚗)、(🅿)どうしてあんな敏捷な魚をとっ(😔)て(😛)食え(🌕)るか、不(😯)思議なくらいであり(🌦)ます。それにはあの山椒(🔶)魚の皮(🖕)膚の色(😢)がたいへん役立っているよ(📤)うでありま(👆)す。か(🐮)れ(🍼)が谷川の岩の(📞)下に静かに身を沈(🅿)めていると、泥(⏬)だか何(😀)だか(🎁)さ(🌌)っぱりわか(🧣)らぬ。そ(🚶)れ(🙁)でかれは、(🐔)岩穴の出(🚋)口(🐄)のとこ(🚀)ろ(🛠)に(⛄)大きい頭(🌷)を置いてお(🦈)き(🈸)まして、深くも(🏬)のを思(🕉)うており(🔉)ま(📵)す(🍗)ると、ヤマメが(🧓)ちょいと(🕳)その岩(🎥)の(🕖)下に寄(😂)って来る、と突(☝)如ぱくりと大きな口をあけてそ(🐌)れを食べる、遠くまで追いかけて行くとい(⌛)う(♒)事は(♊)からだが重く(🙈)てとても(⚫)出来(😾)ない、そ(⛲)のかわり自分の頭のす(🤨)ぐそばに来たなら(🖨)決して逃が(👲)さずぱくり(🗺)と食べる、それは(🚧)非(🕴)常に素早(😔)いものだそうであ(🤩)りま(✈)す。昼はたいてい岩(♋)の下などにもぐっ(📕)ている(🎂)のですが、夜はのそのそ散歩(📫)に出(👞)か(🤛)ける(📜)。そう(🍨)して(🍍)ず(💼)いぶん(🏜)遠く下流にまで(😂)やって(🏬)来(🥒)る様子で、たいへん大きな河の河口で網を打っていた(💧)ら、その網の(💡)中にはいっ(⏮)て(🉑)いたなど(😶)の話(🍚)もある(🐉)ようでございます(🐅)。だ(❣)いたい日本の(🤜)どの辺に多くいる(💣)のか(😂)、それはあのシーボルトさんの他に(🙂)も、和蘭オラ(🕗)ンダ人(💋)の(🍔)ハンデルホーメン、独逸(🏊)ドイ(🦐)ツ人のラ(🛬)イン、地理学者の(🏐)ボ(🔠)ンなんて人も、ち(💬)ょい(🥖)ちょい調べていまし(🐲)たそうで、(🏏)また日本(📮)でも(🌂)古く(🦎)は佐々木忠次郎(🚒)と(🍰)かいう人、石川博士など実地に深山を歩きまわって調べて(💱)み(🕗)て、その結(😴)果、岐阜の奥の郡上ぐ(🥢)じょう郡に八(🎿)幡(🎹)はち(🛃)まんというところがあ(🔧)りま(❇)して(🦍)、その八幡(🏨)が、ま(🏑)あ、(🏒)東の(🚮)境にな(🕒)っていて(⚫)、そ(🧙)の以(♋)東には山椒魚は見(🚨)当(😍)ら(🍂)ぬ、(🏄)そ(😈)うして、その(😫)八幡から西、中央山脈を伝わって本(🎩)州の端まで山椒魚はいる、という事にた(🎟)だいまのところ(🐞)ではなってい(🌬)るようでござい(🐏)ます。周防すおう長門なが(🏿)とにもいる(🖕)そうですし(⏪)、石(🐫)州あた(😳)りにも(⏺)いるそ(🛸)うです。それから、(🎯)もう一つは、(🎆)琵琶湖の近(🧝)所(😠)から伊勢、伊(🏂)賀、大(🚝)和、(🏞)あの辺(🌻)に山(🤹)脈があ(🤕)ります(⛸)が、あの山脈(😢)に(🌂)もちょいちょい居(🔭)るそうでござ(😅)います。そ(🚦)の他は(🛑)、四(😺)国(📌)にも九州にもい(🐮)まのところ見当(🗨)らぬそうで(🤮)、箱(🐢)根(🗂)サンシ(👻)ョ(📓)ウウ(👩)オと(🐨)いうのが関東地方に棲息し(🚌)て居りますけ(🏟)れど(📞)も、(⏸)あれはまた全く違(🔇)った構造を持(🗨)っているもので、せいぜい蠑(⏹)※(「虫(🖖)+原」、第3水準1-91-60)い(🆔)もりくらいの(💨)大きさ(🏐)でありまし(👃)て、それ以(🎲)上は大きく(😻)なりま(🌴)せ(🤦)ぬ。日本の山椒(😐)魚が、(🙂)とにかく古代(➡)の化(🙄)石と同じくら(👰)いに大きいというところに(🚍)有難(😁)さが(🧀)ある(🏧)訳であり(🚣)まして、(📗)文句無しに世界(🎀)一ばん、ここに私の情熱(🐆)もおの(😓)ず(🌩)から(🎒)湧いて来(🐹)て(🍴)、(💆)力こぶもはいって(❌)まい(💼)ります次第でござ(🍁)います。最近、(❇)日本で(😷)発見せられた山椒魚の中(👶)で(😨)一ばん大きい(➰)の(👎)は、四尺五(⛓)寸、まず一メー(🔠)トル半というところで、それ以上のものは、ちょっ(😞)と(🆒)見当ら(💍)ぬ(🔣)そう(😄)でございます。け(🆕)れども、伯耆(🛬)国ほう(😪)き(♟)のくに(🗻)の(🧙)淀江よどえ村という(🅰)とこ(🔶)ろ(🧗)に住んでいる(🏗)一老翁が、自分の庭の(🙎)池に子(🔍)供(🤷)の時分から一(💋)匹の(🕋)山椒魚を(🎉)飼って(📩)置いた、そ(😭)れが六十年(📌)余(🚘)も(😣)経って(🔉)、(📒)いまでは立派に一(👪)丈以(🛬)上の(💟)大(📑)山椒魚(🤯)になっ(💶)て、時々水面に頭を(🦗)出すが、その(🌖)頭の幅だ(✡)け(🍞)でも大変な(🎾)もので、幅三尺(👾)、(🕕)荘厳で(🍳)すな(🏵)あ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は(💄)、実(📏)に(🔄)ずるいじいさんで、(👗)池の水を必要以上に濁らせて、(🏜)水面には睡蓮(📏)すいれんをいっぱい(🍘)はびこらせて、(🎇)その山椒魚(😷)の姿を誰(🌹)に(⏸)も(🆒)見せな(⛰)いようにたくらんで、(♒)そうし(🥨)て自分ひと(📚)りで頭の(🚲)幅三尺、身のたけ(📃)一(🎭)丈、と力んで(❎)いるのだそうで、それは(👬)或る学者の報告書にも見えていた事でございますが(🍿)、(💽)そ(🐋)の学(⛳)者(😭)は、わざわざ(🧙)伯耆国(🐜)淀(✅)江村ま(📃)で出かけて行ってその老翁(🔰)に逢い(🦍)、もし本当に(💿)一丈あ(🍫)る(📇)んだっ(🙋)た(🏌)ら、よほど(🥟)高い金を(🎴)出(🙄)し(📿)て(㊗)買ってもよろしい、ひとめ見せて(🤝)くれ、と懇願したが(👂)、老翁はにやりと笑って、(🌲)いれも(🈚)のを持って来たか、と言(🍕)ったそう(😪)で、実に(👓)不愉快、その学(✉)者も「面妖めんようの老頭にし(🗝)て、(🎆)いかぬ老頭なり」とその報告書(🤩)に(🏦)しる(📹)してありますくらいで(🍥)、地団(🌶)駄じだんだ踏(🧐)んでく(🕗)やしがった(🏿)様(🏅)が(🎲)、その一句に依よっても十(🍱)分に(🎶)察(🥇)知できるので(⛺)あ(🏰)ります。そ(🏠)の(🚶)山椒魚は、(⛵)そ(🌤)の(🚕)後(🔯)どうなったか、私も実は、そ(🐏)れほどの(🤺)大きい山椒魚(🔛)を一(🥚)匹欲しい(🏮)ものだと思っているので(👃)ありますが、どうも、い(⌛)れ(🙍)ものを持って(🌭)来たか(🤦)、と言われ(🛒)ると窮しま(🎄)す。バケツぐら(🥇)いでは(🎢)間に合い(🤸)ません。けれ(🔱)ども、(🍨)私は、いつの(🐗)日か、一丈ほどの山椒魚を、わ(🔋)がものにし(⛎)たい、そうして日夕相親しみ(🦂)、古代の雰囲(🤛)気にじかに触れてみたい(🏂)、深山(🚦)幽谷のい(🗂)ぶき(🚃)にしびれるくらい接し(🈺)て(🎵)みたい、頃(📅)日(🥢)けいじつ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見(📐)て、そ(🍒)れから思うところあ(🎵)ってあれこれと山(🤹)椒(💠)魚に就つ(🌄)いて諸文献を調(🏣)べて(🏔)みましたが、調べて行(🚩)くうち(🈲)に、どうにかして、(🎶)日本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ば(💹)んという事にな(🗼)りますが、一ば(🎂)ん大きな山椒魚を(🗄)私の生きて(🎫)在るうちに、ひとめ(🐕)見た(😣)いものだ(🌀)という希望に(😑)胸を焼(🤢)かれ(🅿)て(👬)、これま(🎞)た老いの物好(🥜)きと、(📗)かの貧書生(ひどい)などに笑われる(💊)のは必(💎)定と存じますが、神よ(💐)、私はただ、大(🛳)き(🎒)い(🚩)山椒魚を(🏑)見た(🔑)い(🆗)ので(🍥)す(🔚)、人間、大きいも(🌖)のを見たいと(🌧)いう(😼)のはこれ天性にして、理窟(🏖)も何も(🧑)あり(🌅)や(📭)せん! (本(🏴)音に近し)それは、どのように見事なものだろ(🚘)う、一(🔷)丈でなくと(📪)も(🍭)六(🔊)尺でも(❗)いい、(🉑)想像するだに(🛣)胸(📵)がつぶ(🎒)れる(🌄)。まず今(🛄)日は、こ(🐅)れ(✍)くらいにし(😾)て(🌤)置(⛺)きましょう。(ばかば(🥧)かしい)
A「これは、おおやさ(🚉)ん。い(👽)らっしゃ(🌂)い(🎠)。」
A あれ(🍂)の家の前で署長(📡)と無言で別(💛)れ、(⏹)私はあれの家の土間にはいっ(🔄)て行(⏺)きました。あなたが(🚻)これまで東京に永(⏸)くいら(💁)っしゃったと言(🧠)って(🚜)も、やはりこ(🏗)の土地の生れなので(🚠)すから、この(🚹)へん(🍃)の農家(🤖)の構(🔍)造はご存じ(💂)でし(📣)ょ(🥕)う(🚲)。土間へはいると、(👃)左手は馬小屋で(🏐)、右手は居間と台所兼用の(🧦)板敷(🤙)の(👂)部屋(📶)で大きい炉ろなんかあっ(💻)て(🚂)、まあ、圭吾(🐊)の家もだいたい(🐉)あれ(🦎)式なのです。
A「(🐊)なあ、どうやろか、雪(🤮)子ちゃ(💱)ん承知(🌦)してくれる(🆘)やろ(🔳)か」
A扇風器の風を(🌅)湯上(🖤)りの背中(🐶)へ浴びながら、彼(🌖)は自分で(🍔)も(📁)その現金さに(🤪)呆(🚃)あきれ(📭)るくらい(🧞)、へんに冷淡に、そそく(❕)さとパ(🏏)ン(🎆)ツへ脚を通した。
A「そうな(🤳)って来ると(🛡)、う(👆)ッかり戸外も歩けま(💙)せんね」(🏇)

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