わた(🍵)し(🚚)は(💨)姉(🍩)の家(jiā(😴) )の(🎸)入口ばかり(😚)皆(jiē )さんにお(🅾)話(huà )しして、まだ奥のほうをお目に(🔯)か(♊)け(🍹)なかった。この高瀬の家では、先(🦁)祖の中(🤚)(zhōng )に橘翁きつおうさまとい(🍢)う人(🐼)が(🎱)ありまして、毎年の忌日に(⏮)はかなら(🎸)ず(🕦)その人(🚊)の画像の(🕥)掛物を取(qǔ(✈) )り出(🚙)し、それを(😢)奥の床(🌯)の間の壁に掛け、その人の好(🍣)物であった(👟)というくりめしを供(gòng )え(🏺)るとか。この橘翁さま(🐽)が(👫)高瀬(🌴)の家に(🙀)伝(yún )わった(💼)薬(yào )を造(zào )りはじ(🗻)め(❣)た人です(👙)。
六(🧑) 古い(✌)茶わん
四 両親(qīn )の墓
その(🐏)時わた(😁)しは生まれて(💀)初めて大(👔)洋を望んだと言ってもいいほ(🐅)どに(🛷)思い(❣)ました。そればかり(🍽)でなく、布施(shī )さ(🍿)ん(👪)をそその(💭)かしまし(🤱)て、その砂浜に(📕)着物(wù )をぬぎすて、二人(🚚)して(🚏)寄せくる(🤽)波(🌡)の間(🦎)を泳(yǒng )いだ(🚛)こともあります。そ(🤾)のへんは海水を浴びに(🗣)来るも(⏫)の(🗳)がよく波にさら(🥥)われ(👺)るとこ(♌)ろだと言(yán )わ(🏿)れるくらいの(🧕)岸(🥂)(àn )でしたが、しかしわた(🖱)しはただ大洋を望む(😻)だけに(🖍)はまん(♋)ぞくしませんでした。
五 栗本先生(🐜)(shēng )
と(🆘)声をかけて(🚬)、毎(🌺)日(rì )行(🥫)徳方(📴)面からおさ(📙)かなをかつ(🧘)いでくる(🌷)男(nán )が荷をおろすのも、その勝手口(💨)でした。
木曾川の岸(àn )には(🌁)、(✂)うるい、(🙌)露菊(jú )つゆ(🕳)ぎくのたぐ(🀄)いが咲き(⤵)みだれ(👔)、山(🐳)には(👓)石斛せっ(🧝)こく、岩千鳥いわ(🅰)ちど(💪)り(✳)、鷺草さぎそうなどの咲き出(🕘)すのも、そのころです。かじかのなく(📠)声も(⌚)まれになって行(háng )きまして、桑つ(🎬)みのひな歌がおもしろく聞(wén )えるころか(🔲)ら、姉(🕰)の家の裏(🚵)(lǐ(😗) )庭(tíng )に(🔒)は、草花のな(🅰)がめが(🐮)ことにうれしく、九(🔡)月(yuè )に(📛)は(✈)いってからは白い(🐣)壁のかげにある秋(🌖)海棠しゅうかいど(👰)うの花もさ(🐿)き出しました。
仙台せんだいに東(dōng )北(🌚)学院という学校(🧠)が(🎌)あり(📗)ま(⭕)す。その学(🤯)校へわたしは(🐭)年若な一教(🅾)師として(🚦)行(há(🍎)ng )くこ(⬛)とになりました。母も(🦂)そのこ(🌅)ろは(❗)東京でしたが、その母を都に残し、お友(🏠)だち(🌆)にも別れ(🈯)まして、東京上野の停車場(chǎ(🔜)ng )からひ(⏱)とり東北の空に向(xiàng )かいまし(🏒)た。もっと(👖)も(🦁)、(🔫)その時(shí(💒) )は(🍷)まった(🕜)く(😄)初めての東北の旅でも(🍧)あ(☕)り(⛲)ません(🔃)。それより以(💪)前にも一度、汽車で白(🏸)(bá(📄)i )河しらかわを(⌚)越し、秋(📥)草のさ(🐦)き(🎊)みだれて(🚉)いるのを車の窓からながめ(🏡)て(🌓)、行(🏃)って、仙台(🐓)よりも先(xiān )の(〽)一(🐨)いち(🐘)の(🔪)関(🍠)せ(🎖)きとい(📿)うと(💆)こ(🍟)ろにある(🎑)知り人をた(🍱)ずねたこと(👄)も(🌜)あり(🌞)ます。しかし、(🤬)こんどはただの(🚕)旅でもなく、一教(jiāo )師(🕢)として出(chū )かけ(🍶)て行(🎣)って(💌)、めずらしい仙台の(🌒)地(🗯)を踏んだので(🚙)、にわかに(😮)東(🍳)京(jīng )のほう(🤹)の空も遠くなったように思わ(🐁)れ(👽)ま(👈)した(🕥)。
第(🍠)四章(🛠) 教師(😘)(shī )はお友(yǒu )だちの(🍜)中に(🎧)も
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