(🍝)次郎(láng )が(🧔)、(🐿)いぶかりな(👦)がら戸をあけると、(❇)そこ(🚺)には大(💛)河無(wú )門(🐌)が(🔸)立(🏥)っていた。
「田川(chuān )君(㊗)の(🙆)ほ(🎖)かにも、ま(💡)だよ(⚫)く(💙)納得がいかないでいる人(rén )が(🌠)たくさんある(🖐)だろうと思(😍)うが、(🗻)そうした根本問題に(🎆)ついては、これか(⏸)ら何度で(🕢)もむしかえして話(🕉)しあう機会がある(🎺)だろう。そこで、それはいちお(💃)う未解決(👾)のままにして、と(🐈)も(🔏)かくも具(jù(📈) )体的(✉)な問題(tí )に(🕖)はいる(👘)こと(🗼)にしょ(🏽)う。じゃあ、(🍞)時間も(🈂)おそくなっ(📟)たし、私のほ(📁)うから案を出(🔐)(chū )す(🔚)ことにするよ。」
朝(🔌)(cháo )倉(📘)夫(fū )人は(💬)、(🔕)行事をおわって空林庵に引(🚠)きあ(💉)げるまえに、わざわざ次郎の室にやっ(🤭)て来て、し(🚹)ばらく話しこんだ。その(🐤)話(🌑)(huà )の中にこんな言葉も(🥅)あっ(🕣)た。
飯島は、いくぶんあわて気(qì(🙈) )味にこ(🤱)たえた。そ(📇)れだ(👼)け(🎴)に、いかにも無造作むぞうさ(🖖)な、たよりない答えだった。
「す(🕞)ると、起こ(☝)し(🕷)てまわるほうが早いですかね(⛸)。」
次郎は、その中(🌧)の(🈺)「ぼくのほう(🥚)はたぶん(💏)変(biàn )更(gè(🍮)ng )はあるま(🤕)いと思う(🚳)が」(🔟)と(⭕)いう文(🏧)(wé(🆙)n )句が気になった。もし恭(gōng )一(🔟)だけの考えで日取(🍟)りが(🌫)きめられ(🐤)るも(🤘)の(🍕)だったら(🚌)、そんな(➖)あいまいな言いかた(🍴)をする(📲)わけ(🧖)が(📻)ない。これ(👽)はだれかほかの人(😱)(rén )の都合を念(🗒)頭(tó(🏖)u )においての(💵)ことらしい、もしそうだと(🕘)す(🌤)ると(🏔)、それは道江みちえの(🍸)着(zhe )京の(🕰)日取りにちがいないのだ。
次郎(láng )は、いつになくつ(🕢)かれていたが、床とこについ(🍖)てからも、(🐼)な(🏮)かな(✏)か寝(👙)ねつか(🎟)れ(🏚)なかっ(💓)た。
まっさきに(🐾)かれ(🦉)の目についたのは、田川(⭕)だった。田(tián )川は(😛)いやに胸を張り、軍隊(💯)流の不動の(❗)姿勢でしゃちこばっ(📕)て(😦)いた。そ(✳)し(🦄)て、次郎(💫)が肩(jiān )かたから力(👧)をぬか(🆒)せようと(💞)、ど(🌹)んなに骨(🌌)をおっても、なか(😓)なかそうはな(🏀)らなかった(🌔)。これに反(fǎn )して、飯島(dǎ(🐃)o )は最初から、ごく器用に正(🏞)(zhè(📈)ng )しい姿勢(🎖)をとっていた(🦂)。もしか(📺)れが、(🔟)おりお(🔄)り(🎚)うす目を(💶)あけて朝倉(🐹)(cāng )先生の顔をのぞくような(📼)ことさ(⛔)えし(😾)なかったら、か(🚝)れの静坐(zuò )は(🍕)、塾生の中(🔪)(zhōng )でも、最(👚)もすぐれた部(🌥)類(📼)に属してい(🚅)たのかも(⛅)し(🦋)れ(🖊)なか(⏮)ったの(🍗)である。
次郎(láng )は(🖋)、朝(cháo )倉先生(📼)が(🌥)、開塾最初の朝(🚞)の訓(xùn )話くんわで、(👰)こ(💧)れ(😱)ほど激(🧞)はげ(👔)し(😛)い言葉をつ(🏽)か(🔩)って、真(🏁)正面から(🌤)塾(shú )生(shēng )たちに非難をあびせかけた(💑)の(🔜)を、これまで(🐸)に(✊)きいた(🤔)覚えがなかった。か(🥞)れは、(😐)まだ(🕖)あ(👰)とに残(🐬)されている自分(💀)へ(🖌)の非(❌)難が(🔩)、どんな言(yán )葉(🍁)で(🏌)表現されるかを、(🛑)身(shēn )がちぢまる(🚨)思いで待っていた。
「(🤡)ちょっ(🐜)とその気があるようで(🙇)すが、軍隊(🌑)式ですから(🏏)、飯(🎸)島とは質(🥎)がちがいます。気(qì )持ちはあんがい純(chún )真じゃないかと思います(🕋)が……」
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