(☕)多吉は別(📐)れを惜しん(🌜)で、せめて十一屋までは見送(🔌)(sòng )ろうと言った。暇(xiá )乞いと(🦁)まご(🚠)いして行く半蔵の後(🕢)(hòu )ろ(🧥)から、尻(kāo )端(duān )しりはしを折りながら(🤘)追いかけて来た。
とりあえず彼は(👕)そ(🏪)の手紙(💀)に目を(🌴)通(😣)して、あの(❇)友人も(🧦)無事(shì )、(🚕)師鉄(⤵)胤(🎬)か(🉐)ね(🐡)た(🛅)ね(✔)も無事(🥊)、京(jīng )都にある平田(🥨)同門の人(👊)たちのうち下京しも(⏰)ぎょう方面(mià(😓)n )のもの(⚫)は焼(shāo )け出(🎗)されたが幸いに皆(🎉)無事(🧣)とあるのを確(què )かめた(🏝)。さらに彼(bǐ(🍲) )は繰り(📉)返(fǎn )し読んで見た。
こ(👒)の家へ(🥉)は、(🆘)亭主が俳友らしい人たちも訪(😿)た(🈂)ずねて来(🗳)れば、近く(❄)に住む相(📔)撲すもう取(🤬)りも訪ね(🍟)て来る(🌰)。かみ(🍈)さんを(🍡)力(🤜)にして、酒の席(😃)を取(qǔ )り持つ客商売か(👱)ら(👯)時々(⛅)息(xī )抜きにや(📸)って(⬜)来(lá(🤱)i )るよ(🚄)う(🔏)な芸(yú(🦄)n )妓げいぎも(📤)ある。かみさ(✳)ん(🛡)とは全く(✔)正反対な性(xìng )格で、(🥕)男から男へと(🅱)心(xīn )を移すよ(🕢)うな(😐)女でありなが(😮)ら、(💔)しかもか(😔)みさ(🔝)んとは(📦)一(🧙)番仲がよくて、気(❎)持(chí )ちのいいほど江(😻)戸の水(shuǐ )に洗われたような三味線しゃみせんの師匠もよく訪ねて来(💈)る。
二十三(sān )日には浪(👫)士(shì(🎶) )らは片桐かたぎり(⛩)まで動いた。その辺(fǎn )か(📜)ら飯(fàn )田(🧢)へか(🎈)けての谷間(🍻)たにあい(🚺)には、(🙅)数十の郷村(cū(🌱)n )が天龍川の両(㊙)(liǎng )岸に(⏪)散(sà(🎲)n )布してい(💔)る(🛤)。岩(💿)崎(🏆)長(zhǎng )世ながよ(😌)、北原稲(dào )雄、片桐春一(yī(🚣) )し(🎌)ゅんいちらの中心の人物(😃)をはじめ、平田篤(dǔ )胤没後の門(🐹)人が堅く根を張(💨)っているところだ。飯田に、山(🆔)吹(chuī )や(🍞)ま(😝)ぶきに(🍜)、伴野(📳)と(🐪)ものに、阿(🌧)島(dǎ(📮)o )あ(🦑)じま(🚼)に、市田に、座光寺に、その他にも熱心な篤胤の使(shǐ )徒を数(shù(🗺) )え(🚺)るこ(📔)とが(👚)できる。こ(❇)の(➰)谷(gǔ(🅿) )だ。今は黙(🎨)って(🅰)みている(😈)場(🐿)合でない(🌾)として、北(🌕)原兄(⌛)弟きょうだいのような人(rén )たちがたち上(shàng )が(🦃)ったのに不思議もない。
「(🥐)敵は(😚)も(🚒)う(🐐)近いと思わんけ(💦)りゃな(👃)りません。」(😓)
(🕘)西(xī )の空(kōng )へと(💡)動き(👶)始(🍜)めた水戸浪(làng )士の一団(💮)については、当(🍽)時い(🐕)ろいろな取りざ(🔺)たがあった(🦑)。行く(🧘)先は(🚯)京都(🍇)(dōu )だ(🤑)ろ(👔)うと言(yán )うものがあり、長州まで落ち延びるつもりだ(👍)ろう(🥡)と言うものも多か(🏖)った。
浪士ら(⏰)の幹部の前に(🔆)は、そうい(😗)うめずら(🌐)しい人たちがあらわれた。そのう(⛎)ちの一(yī )人(rén )ひとりは伊那座光寺いな(💵)ざこうじにある(🤙)熱(🅿)心な国学(xué )の(💒)鼓(gǔ )吹者こすいし(😯)ゃ仲間で、北原稲雄が弟(💭)の今村(cūn )豊(fēng )三郎(🦐)いまむら(🕍)とよさぶろ(😃)うである。一人は将(jiā(🐇)ng )軍最(zuì(❕) )初の(🏀)上(shàng )洛じょうらくに先(xiā(😕)n )立って足利尊(💪)氏(shì )あしかがた(✔)かうじが木像の首を三条河(⛷)原(〰)さんじょ(🚵)うがわらに晒さらし(🐹)た示威(💎)(wēi )の関(wān )係(📘)者、(🏠)あの事(shì )件(⬅)以来伊那に来て隠(yǐn )れて(🧖)いる暮田正(🎉)(zhè(😽)ng )香く(🗣)れたまさ(🤲)か(🍑)で(🍈)ある。
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