飯島 直子 エロ9

A小山(📎)内氏が、いつから(🈶)、何の理由で私(🤝)に(🏁)反感を持ち出した(💅)のか、私にはよく分らない。私に(✖)してみれば全く身に(😈)覚(🌼)え(👙)のないこと(📵)であ(🔫)つた(🕯)。だから私はそ(🗿)ん(🈷)なことゝは夢にも知(🤒)らずにゐたのであつたが(🗽)、「近頃小山内氏が蔭へ廻つてしきりに君のために(🎇)悪声を放つてゐる」(🚚)と云(🥡)ふこと(🦅)を、或る日(🌖)木(🗜)村が注意し(🏧)てく(🌃)れた(🥎)のであ(🥐)る。木村の話だと、小山(🙇)内(👢)氏(🎚)の反感の原因は、私が急(😗)に大家(🔇)振る(🧛)や(🦔)うにな(🚛)つてイヤに大(🦂)きく(🛒)構へ出したと云ふことにあるらしかつた(📂)。「(➡)小山内氏(💙)と云ふ人は変に女(💼)々しい所があるんで、君(👩)の出方(🥖)が(🌔)あんまり花(🔥)々(🐮)しいもんだ(👋)から、(👞)嫉妬を(📦)感じてゐ(🔰)るんだ(🍕)よ」(📥)と、木村は云ふのであ(🐧)る。成る程、さう云はれてみればさうかも知れないと云ふのは、いつたい私はその頃(💩)の(👠)文壇の(🌴)妙に(💎)コセコセした(🚭)ケチ臭い気(🕕)風(🦗)が嫌ひであつた(⏺)。分けても所(🌿)謂文学青(🈹)年(👱)臭(🙉)味(🧓)といふも(🧣)のを好かなか(🙉)つた。たと(👥)へば(🎀)服(🥄)装などにしても(🎰)学(🐼)生時代こ(👲)そ薄(🧙)汚いなり(🌯)をしてゐた(📶)が、(🍐)紅葉館の(📜)宴会以来常に若旦那然たる(😪)身嗜み(🕤)だしなみをし(📱)て、努めて(🎮)文筆の(🥍)士らしい風をするこ(🔏)とを避けた。私が(🆕)さう(🌳)云ふ(👏)好みに傾いて行つたの(🚰)は、元来(🏤)が(👕)下町育ちで(🍾)あり(🗯)、且(🏰)つその上(😪)に(🍩)偕楽園と云(🏺)ふ軍師が(😱)附(🛸)い(🚟)てゐて、衣裳(⛓)の(🐐)選(🖥)択か(🥜)ら、着附けから、時(🌟)々は材料の供給までもしてく(📨)れたせゐもあらう。（私(🦇)の小説「幇間(📈)」の(🌴)中に出て来る三(🏃)平と云ふ幇間は、背中へ雷神を描いて裾へ赤く稲妻を染め出した白縮緬の長襦袢(📳)の上(😠)に(🚭)赤大名(💏)のお(🐨)召を着、(🎒)藍色の(😅)牡丹くづ(🔤)しの繻珍しゅちんの帯(🍴)を締め(🙉)、裏地に夜桜の模(📓)様のあ(🐃)る黒縮緬の無双羽織を(🏃)着てゐる。当時私はさる批評家から(📚)此(😄)の着附(🧟)けを褒めら(🔱)れた(🕜)ものだが、安いず(👳)くんぞ知らん、これ(👂)は(🔀)偕楽園夫人の入れ智慧(🎤)で(🎩)あつた）(🔀)が、それにもう一つ、私はそ(❇)の頃の自然主(🛎)義の作家連を田舎者の集(🍝)団と認めてゐたの(🆙)で、彼等の無趣味(🎫)無(🗻)感覚に対(🚨)す(🕐)る反感も(🤥)手(😩)伝つ(🍍)てゐ(🎧)た(🧡)であらう。自然さ(🎴)う云(㊙)ふ風であるから、私は「新思(🎹)潮」の同人以外に(👓)は進んで文壇の人々に交りを求めよ(🚉)うとしなかつた(🍧)。私(👖)の友人は(🛃)依然として一高時(💡)代の法科の(🍟)同窓(🍇)生(📺)や(🎧)偕楽園の周囲の人(📯)々ば(🍴)か(🎉)りであつた。文(🕔)壇人の中でも、永井先(🙎)生のやうな人は此方(🗿)か(🚗)ら敬(🔞)遠(⚪)して逃げてし(🐌)まつたので(🈺)あるが、さればと云つて、同年輩の作家や批評家連は話(🐰)題と云(😥)へば文学、――(💍)―(🚤)それも当(😌)面(👛)の流行思想(🙂)程度の(🅱)ものより何もな(🤧)く、甚だ眼界が狭いやう(🥅)な気がし(🥛)たので(🗳)、私はそんな小児病的(🤜)雰囲気か(👜)らは寧ろ遠ざかるやうに(⏳)努めた(🌱)。私には(🔞)、時評(🎛)月評文壇風聞録等のものが掲載される雑(🏫)誌(🚇)や(📇)新(😯)聞は禁物(🏡)であつた。さう云ふもの(🍞)を読む(🏙)と、知らず(🎴)識らず流行は(🚓)やり廃すたりを気にす(⤵)るやうになり(⛷)、(➖)料簡がコセついて来るのを(🐳)恐れた(🍷)。私は(🤚)月評家などを(🎁)眼(🚣)中に措かず、彼等が何を云はう(🤲)とも頭から無視し(🗾)てかゝつ(📤)た(🌰)。私は(🖨)一(👢)躍文(🐉)壇の花形(📶)となり、諸所方々(🐳)から原(😅)稿(🌗)の依頼を受けた(📯)けれども、片々たる(🏓)雑文や感想文の注文は皆拒絶して(⛎)成る可く(🏂)力を一(💳)作に集注し、出(⚓)来上つたも(👭)のを最も多額の原(👫)稿料を支払ふ所、即ち中央公論の(🍩)やうな雑誌へ発表す(🐫)る(📞)方針を取つ(🦎)た。私のかう(🔥)云(⛳)ふ(✳)風な態度(🎨)は、文壇の(🌇)風潮を白(🥡)眼(🕖)に視て超然(🌥)としてゐ(👳)る漱石先生(🧚)な(⛓)どを真似(🧣)てゐるや(🌌)うにも(🧞)思へ(🍤)たのであらう。だからさう云ふ(🏳)私を目して(🐨)「大家振つて(🍦)ゐる」と云ふ(🏋)の(👧)は一往尤も(⛎)な(🔃)訳(🖍)であつたが、私はそんな悪口(🗿)を云はれるの(😩)は(🌿)覚(🔖)悟の前だつた。「大(🌒)家振(🍜)る(🐑)のが何(🧕)が悪い(🎎)」と(👄)云ふ気だ(🎋)つた(🚳)。そして誰が何と云(🌉)はうと自(👐)分の善し(💫)と(🐷)信ずる態度を改(👃)めるつもりはなかつたが、し(✈)かしそ(💖)れが(🐓)人(⬜)もあ(🦃)らうに、自分(🔷)の唯(🛄)一の先生である(🕵)小(🐤)山(🕟)内氏の(🌟)不興を(🚋)買は(🕳)うと(🥕)は(😆)思ひも(📉)寄らぬことであつた(💡)。私は余(😳)人に対(🚓)し(🐄)ては(➰)傲慢であつ(🐣)た(🏋)か(👉)も知れない(👟)が、小山内氏に礼を欠いた覚え(🚹)は(🎦)な(⛑)かつた。若(🐎)し氏が度量(🏚)を大(👕)きくして昔のやうに私を(📩)弟(🌴)子扱(📩)ひにして(🥊)くれたなら(🙊)ば、どんなにか私(🏄)も喜(🔵)んだで(🤭)あらう(🛋)。木村荘太も云つ(🈶)たやうに、氏には確か(🐊)に嫉妬深い女(🥢)らし(🌀)い一面があつた。氏に事業家や政治家の太(🤚)ツ腹がない(💻)のは、(🍼)氏(🛌)の長所であると共に(🎸)短(🚵)所で(🏬)あつた。氏(🍧)が(🍒)自分の門下から出た私のや(🏻)うな者を包容してくれ(👍)たならば(🧦)、それが氏(♋)の大を成す所以となる(🎑)のだ(🥃)が、―(🎫)―(🎐)―そ(🕚)のくら(💣)ゐの理窟の分らない人(🕜)ではないのだが(🎣)、生れつきの性格は如何ともし難(🍭)かつたのであら(🕉)う。後に述べるが如く、(🍖)氏は此の性質のために私(📁)との関係以(🔵)外(💊)にもいろ(🐽)／＼な(🚳)損をしてゐるの(🎳)である。私は、大家振る(💿)のが癪に触るなら面と向(👸)つてなぜ云は(🍋)な(🆙)いのだ、蔭で悪口を(🚳)云ふなんて卑怯だ(🗼)と思つ(🌺)たが、氏(🚘)が堂々と私の前でそれを(📠)云ひ(📘)出す勇気(⛴)のないこと(🥄)も見(⛱)抜い(💏)てゐ(🐚)た。要する(🥒)に私は、(🎥)そん(👷)な婦女(🐬)的(⏫)感情(㊗)は蹂みに(🥢)じつ(🤑)て(🚧)や(🗿)れと云ふ腹だつた。もと(🍬)／＼(🏵)何の根拠もない一時的の反感なのだか(🍯)ら、放つて置けば(🛹)自然に消滅する、(🚋)なまじ御(🔥)機嫌(🔰)を取りに行(🕢)つたり云ひ(🚌)訳したり(🕶)しない方が(🕞)いゝと云ふ風に、(🍘)たか(🏎)を括く(🗞)く(🍦)つてゐた。然るにそれが又氏の(🔓)癇癪に触れた(😑)と見えて(🍼)、(😏)氏の(🏯)蔭口はま(🏸)す／＼悪辣になり、方々から私(🔁)の耳へ這入つた。当時私は中央公論(🤝)のために「悪(🚠)魔(🤪)」(❗)を(🦎)執筆中であつ(🦖)た(♌)が、火のつ(⏱)く(🍍)やうに金が欲(🙍)しかつた時(🚫)代(😖)なので、(🥒)五枚十枚ぐらゐづ(🔡)ゝ書(🏹)け(🏎)るに随つて瀧田氏の(💝)許へ原(🏌)稿を送り、そ(🐨)の都度引き(🌞)換へに五枚分十枚分の稿料を貰つてゐ(😋)た。小(📽)山内氏はそれを(🌌)触れ(🍙)て歩い(🧦)て、(👢)まるで(🐯)西洋(🔯)の淫売が(🈳)シユミーズを脱ぎ靴下を(🍍)脱ぐ(🌆)度毎に祝(🐘)儀を(📅)ねだ(🚛)る(🏢)のと同じ(📛)やり方だと云つた。私(🛌)はそん(🚉)な悪宣伝を聞いても一向腹(👔)は立たなかつ(💖)たが(🚈)、そのうちに第何回目かの「(👐)パンの会」(🐳)が又三(🤯)州屋(🙇)で催(💚)されたので(😌)、否でも応でも氏と顔を(🤩)合はせ(📗)ることになつた。私は意地でも出席して(🌅)やれと思つ(🤓)て、いつも(📷)より尚めかし込ん(🤫)で、その時(🥤)分は相当(🏋)衣裳も(🎀)持(🐰)つて(🛋)ゐた(🔟)ん(📢)だ(🥙)が、(🎵)特に偕楽園から凝つた(🏏)着物を(♎)借(🔅)り出して一着に及び(🎖)、(👧)ぞろりとした風態で、わざと遅(🤜)刻(🏙)し(💆)て出かけて(🎁)行つ(🧕)た(🐻)。この時の会(🛁)は出席(🐨)者(🚟)が(🐬)少く、二十(🐑)人ばかりの人数がもう(🌽)テ(🗞)ーブルに就い(👇)てゐたが、小山(🏫)内(😤)氏は私を見るとニヤニヤしながら麾さしまね(🔦)いて「此(🈴)処へ来給へ」と自分の隣(❌)りの席を指した。その笑(👃)ひ方に見るから敵意が籠つてゐた。私は、「いや、其処へ行くのは一(🎟)寸恐いな」(💞)と云つて氏と(🐂)差し向ひ(🌫)の席に掛け(🚳)た。そ(🌕)して小山内(📌)氏がチクチク刺(🍮)す(⌚)やうなこ(♍)とを云(🕴)ふのを、ぬうツ(🆚)として聞き(😹)流して(🍘)ゐたが(🕝)、追ひ／(♐)＼酒(👲)が廻(🏓)つて来て(👥)卓(🚿)上の談話がはず(🌼)み出した頃、何の(🍢)気なしに(😑)私が「先生」と呼びかけると、氏は色を(🕣)作な(🛬)して「君はもう(♐)大家ぢやない(👡)か(🥀)、僕のことを先生な(💮)ん(🤑)て云ふのは止し給へ」と云(🛥)つ(😄)た。此の(🔕)一言が(🎱)カチンと来たの(🕤)で、(🏎)私は素(➕)直に「(⛔)さうで(📀)すか」(🐹)と云つて、その場から先生呼ばゝりを(😨)止めに(🗽)した(🥇)。実を云ふと(📺)私は、(💆)木(🐙)村に注意された時はまさかこれ程とは思つてゐ(🏸)な(👘)かつた(🐔)が(🤬)、会つて見ると氏の反感が意外に根強いことを(📊)感じた。私は内心、(🥚)小(🏰)山(🏃)内氏のやうな性質の(🤟)人には此方が図太く出る(🏢)に(🚲)限る、さうすれば先(😧)方が直(🥫)きに(🏯)折れて来る(🐂)、(😋)その(✂)方が(📇)和解の手段としても手ツ取り早いと思つ(📽)てゐたのだ(🌤)が、それ(🆙)が(🚦)中(🦔)々さう行(👧)か(⏸)ない(🚌)で、此の会合の結(🏫)果(🙍)一層(🏋)感情(🌇)が疎隔した。「(📘)あの様子ではとても駄目だね」と、私(🚥)は後で木村に(😵)話した。「まあ当分(🕘)は仕方がな(🖋)いね、(📱)分つて貰へる時機(🥒)が来る迄成り(💆)行きに任せて置くんだね」と(🏄)、(👛)木村も同じ意見であつた。

A「分(🌟)つて(🎳)る、誰が乗るかい(👼)な。」

A「い(🧗)や、それがほら(👿)、川留めの所へ国もとから駈かけ(🐝)付けて(🚥)来る何(👣)助(📼)と(🕍)か云う若党(🔞)があったね(🛢)、――(📠)―」

Aと、雪駄をつッか(🐁)け(😣)ながら(🔰)格子先に云い(🔯)捨て(➰)ゝ、其の儘塙の(🔍)家へ駈け(🕢)出して行(🍣)った。

A要(🖋)かなめはさ(😱)っきか(🍇)らオブ(😙)シー(💮)ン・ブック(🍧)の(🍋)オ(➰)ブ(🔝)シーン(🙂)である所以ゆえん(🍸)のところ(🛴)を見(🔨)付(🐑)け出そうとして(😷)いるのだが(🏕)、(🍒)彼の手にしてい(🌨)る一巻のうち(🔎)には第一夜から(🐌)第三十四夜までが収(👑)めて(💼)あって、菊版で三(⏯)百(🍻)六十ページもあ(💠)るのだ(👾)から(🚎)、なかな(❕)か捜すのに手間がかかる。挿絵で釣られても中味は(❤)案外平(🍱)凡な話が(📔)沢山ある。「ユーナ(🧢)ン王(📻)とドウバン聖(🌘)者の(☔)話」(💔)、「三つの(🛬)林檎りんご(😍)の(⚪)話」、「ナザレの仲(🥙)買人の話(👈)」、(✊)「(👜)黒き島に住む若き(⛰)王の(🚣)話」、―(🥈)―(📀)―と、そう云う(👑)風に一(🏋)々標題を(🎿)漁あさっ(🐣)ただけでは、(⏹)どれ(🌠)が(🧢)一(💟)番好(⛪)奇心を充たすに足(🤤)る(📙)ものか(📁)見当(🏃)が付かない。もともとこの本は今まで完(➗)全な欧洲(🎯)語訳(🔐)がなか(🔐)ったと(🕚)言われる亜剌(♟)比亜アラビアの物語を(🍧)、リチャード・バアトンが始めて逐(🏞)字的に英語(😲)に移し(🐿)て、バアト(🔈)ン倶楽部クラブから会員組織で出版(🎭)し(👪)た限定(🔆)版で(🛎)あって、殆ど(🕯)各ペ(🍶)ー(🐶)ジ毎に附(😋)いてい(🌟)る親(🐷)切な(🏆)脚注を拾い読(💨)みして行くと、彼には何の興味もな(👖)い語学上(🧓)の研究もあ(🌖)る(🌽)けれども、中(😎)には亜剌比亜の風俗(🚴)習慣に関する解説や、多(🍁)少話の内容のうかがわ(🏰)れる記載(🛅)がな(🧠)いこともない。たとえば「大きく(🏻)空(🏾)洞うつろになってい(🤝)る臍へそ(🌇)は美しいものとさ(🕰)れているばかりで(🏽)なく(✈)、幼(🚪)児にあっ(🕍)ては健すこやかに生い立(🏣)つ兆しる(💚)しであ(🚝)ると思われてい(🧖)る」と云(🏅)う(🙌)のがある(😉)。「二枚の門歯―――但し上顎じ(✖)ょう(🤐)がく部に(🚋)限る、(👌)―――の間にほん(🤦)の(♟)かすかな隙(💒)間すきまのあるのを、亜剌比亜人は美(🌛)しい(❗)と感ずるので(🙎)ある。どう云う訳か分らないが変化(🍅)に対す(✊)るこの種(🍈)族(♍)特有の愛(📘)情で(🤬)あろう」と(🗯)云うのもある。―――

A　相手の女(✈)も、多少(🐾)、興奮している(💖)様子(⌛)であ(🆚)った。男爵(👎)のその白痴めいた(👞)寝言を、気にも(🎍)とめず、