当時(shí )は刀鍛冶で(🐱)妻子つま(👍)こを養うこともできない(🚂)よう(👫)な(😕)時(⛄)(shí )で(🚂)あったといいます。そ(🗼)れで妻子を養(yǎng )おうとす(📽)る(🔺)には、どうして(⚪)も古刀(dāo )の「(🤜)にせもの」を作(zuò )るよりほかにその日(🕍)の暮(💔)らしようがあり(😙)ませ(🎭)ん。当時、(👝)は(🤚)ぶ(👒)りのい(👀)い刀(dāo )鍛(🙇)冶(😡)という刀鍛(🔧)冶はみな、そういう「にせもの」を作って売っていたといい(🐨)ま(🔧)す。来助(👤)(zhù )老人はそれ(🏥)ほど刀(💩)の道のす(🤛)たれ(🛥)たのを悲(🆖)しみま(🈷)して、(🌐)草(cǎo )ぶ(💶)かいいなかに引(🔆)きこむ気(qì )にもなった(🍶)のでしょう。刀鍛冶(🌀)としてその道に一生を(🌃)ささげる(🔧)ため(😧)には(🍓)、妻をも持つま(🧔)い(🐰)、子を持つ(🐍)まいという、(🌩)そ(🖋)んな決(jué )心(xīn )にも至(zhì )ったので(🐸)しょう。百(bǎi )姓(xìng )の(🕌)く(🔳)わやか(📇)まを打ちなが(🎯)ら、三十(shí )年(➡)も(🕷)じっとしんぼ(🤡)うしているような(💗)こと(♋)もそこからはじまっ(〽)て(🌯)き(📪)たのでしょ(🥩)う。聞(😻)けば聞くほ(👩)ど、(📪)わた(👬)しもた(💖)ずねて行(háng )って(🏠)みたくなったも(👄)のですから、そのことを茶丈のむ(😬)すこに話(🗿)(huà )したところそん(🥝)ならい(🎬)っしょに(🔁)行っ(🦐)てあげまし(🛶)ょ(🏞)うと言って、(🗡)こころよく引き受(shòu )けてくれた(🤤)のです。
六 上(📣)総行きの船が出(😫)るこ(😨)ろ
姉(👵)夫(🐳)婦は木曾福(🍳)島きそふ(🚟)く(🌤)しま(📹)をさして帰って(🤩)行(😬)く人たちで(💆)す(🌓)。そこでわたしも(♓)いっ(⏮)しょに神坂村みさ(☔)かむ(🍄)らを立ちました。お別れに(🗺)寄った家々の(🥉)人たちは、いず(👪)れも門口(🍞)に出(🥛)て(🈶)、わた(🔓)したちを見送っていました。神(shén )坂(bǎn )村(cūn )から次の吾(wú(🎼) )妻村あず(🎺)ま(😧)む(🌔)らまでの二里(lǐ(⬛) )の間は男垂山おた(👨)るやま(👃)など(🍜)の迫ってきているところで、深い山林(lí(🍧)n )の中です。吾妻村(😚)まで行きますと、おじの家があります(⌚)。そこがわ(💸)たし(🔌)の母(📩)の(🌈)生まれたところです。
この一夏(🔯)の間(jiān )、わた(🧛)しは(🚌)姉の口からなき父の話を(🐄)よ(⛪)く聞かさ(㊗)れまし(🔠)た。父(fù )は(🐖)熱(🛫)心な子の教(📴)育者で、わた(❌)しも六つ七つのこ(👬)ろから読(dú )書の(🌸)道(dà(🖲)o )を父(fù )より(😂)授(shòu )けられ、十の年に両親のひざも(📄)とを離れ(🔤)たの(🎄)もや(🐅)はり父(🌚)の意見によっ(🎤)てのことでしたが(👌)、そ(😼)んな子(🚲)供(gò(🛩)ng )の時分の(🌐)記憶しか自(🤛)分(🛒)(fèn )には(🤳)ないものですから、姉か(🔝)ら聞く父(🚏)の話には初(chū )めて知(📗)る(🍢)ようなこともすく(🚣)な(😳)く(💆)なかったので(🐷)す。わたしのきょうだ(🔮)い(😥)の中(🏣)でも、姉は一番(🔯)(fā(💦)n )の父親思(sī )い(😏)でした(🔏)からね。父は神(🚭)坂村みさか(🛌)むら(🔥)のほうからこの木(mù )曾福(fú )島の町(⬇)へ(✳)もよ(😭)く来たらしい。この町(🍥)(dīng )には父が歌(gē(🖊) )の友だ(🍬)ちという人もあ(🍕)ったらし(🌀)い(🏾)。わ(⛴)たし(🌕)は(🕢)姉の家で(📆)、(🤱)父(😖)を(🕡)知(🌗)っている(💻)という一人の老(🐮)(lǎo )人にも会いました。
(🌲)あのシナの(🏷)ほ(😙)う(🔶)で清(qīng )仏しんふつ戦争があった後、フランス兵(bīng )の用いた軍馬は日本陸軍省に買(mǎi )い取られて、海(hǎi )を越して渡って来たとの(💈)こと。その(♈)中の(😗)十(🔵)三頭が種馬として信(✂)州へ(🦅)移されたの(💗)です。気(😁)(qì )象のいさましい「(🍟)アル(🌬)ゼリー」種の(🔙)馬が南佐久(jiǔ(🌡) )の奥へはいったのは、(🚲)そ(🛀)の(🔝)時(shí )のこ(☝)と(💘)で。今日(🏕)ひと口(🐬)に雑種(🔝)(zhǒng )とと(📣)な(🥑)えて(😱)いるのは、そ(😋)の「ア(🎁)ルゼリー」種(👅)をさしたものと聞(wén )きます。その後、米(👅)国産の「浅間(🦉)号(⛎)(hào )」とい(📶)う(💹)名(míng )高(🤴)い(🤳)種馬もはいりこんだそうです。それか(🐲)ら次第に(💞)馬の改良ということが(💵)始まる、(❄)馬(mǎ )市(🚕)う(🥤)まいちは一(💰)年(⏩)増(zē(📹)ng )しに盛(👨)んに(🙋)なる(🐲)、そのう(🔣)わさが(🈂)なに(😙)がしの宮殿下のお耳(ěr )にま(👈)でとど(🚗)くよ(🌄)うに(🕝)なっ(⛳)た(🛍)とか。殿下は当(dāng )時(🚮)(shí )陸軍(jun1 )騎兵づき大(dà )佐で、かく(💴)れもない馬(🍕)好きでいら(🍬)せられるのですから(🌯)、御寵(🥨)愛ごちょ(🥞)うあいの「ファラ(💯)リース」と(👎)いう(👱)ア(🛎)ラビヤ(🐓)産を種馬(🚝)として南佐(zuǒ )久(jiǔ )へお貸し付けになりますと、人気(🌸)が立ったの立たない(🤖)の(💶)じゃ(💡)ありません。「ファラリ(🚗)ー(🚺)ス」(💺)の血を分けた馬が三十四頭という呼び声(🧠)に(😽)な(🔱)りま(🤬)した。殿下はお(🛍)喜びのあまり、ある年(nián )の秋(🚱)、野(🍊)辺(🆙)山(🌉)の(🚜)べやま(🚄)が原はらへと(🌫)仰(🛍)せい(🔲)だされた(🏙)という話が残ってい(🐝)ます。その時は四千人(😜)あ(🕟)まり(🆎)の男や女(nǚ )があの牧場に集まったと聞きます。馬も三百頭ではきかなかった(🥒)そ(🛷)うです。海の口村(cūn )はじまって(⬜)以(yǐ )来(♐)(lái )のにぎわ(🍊)いであったとのこと。
橘翁(wēng )さまはかなり(🌨)遠い先(🤙)のことを考えておいた人とみえます(🛺)。そ(➗)の(🖤)ことをここにす(🧀)こしお(🍛)話(huà )し(🎑)して(♓)みれば、も(😐)ともと高瀬の(🈷)家の先(xiān )祖は代々木曾福島のお(🛥)関所番をつとめ(🥜)た武士であり、高瀬(lài )の兄(姉の夫)の父(fù )親(qīn )の(🥀)代には(🥕)砲(🚧)術のご指南番(指導の役)まで(🤪)してお(📃)関所を固めたもの(🅱)で、したがっ(🍹)て部下(❔)に(💮)使われる(✍)人(ré(💺)n )た(📸)ちもす(🥪)く(🌝)なくな(⛷)かったのですが、そういう(🤪)身分の低い士族(🍏)は多く貧しかったので(🌸)す。橘翁(wē(🕚)ng )さまの製薬(🖐)は、部(bù )下の人(ré(😶)n )たちにも内職(zhí )を与(🐖)(yǔ )え、(🈸)土(🏬)(tǔ )地(dì(💗) )のうるおい(🥜)に(🍴)もなるように(🤐)、との願いから始めた(🍬)ことらしい。高瀬で造り(🤷)出し(🌔)た奇応丸(🏡)きおうがんは、(🚀)木曾山でとれる熊(xióng )くま(🛰)の(🥔)胆いを(🎡)土台にして、それにシナ朝鮮のほうから来る(😖)麝(🔔)香じゃこ(🎀)うやにんじんなぞを用い(🐟)、形もごく(🌝)小(xiǎo )粒な飲みいい丸薬と(🌊)して(⛴)金(🍎)粉(🚎)きんぷんを(🔗)かけたも(🧕)のですが、正直な材料(liào )が使(shǐ )ってあ(👔)るものですか(📘)ら小児に飲(🅿)ませ(🌸)るにいい(😄)と言われて、だ(🍓)んだん(🏇)諸(🛍)国(♋)に(🛀)ひろまったもののようです。
しかし、橘(jú(🍆) )翁きつおうさま(🛷)の始(🛅)めた薬(yào )がこんなにひろま(🕙)るまでに(🗺)は、そのか(🎨)げに何(hé )ほどの人(🕸)のほねお(🤾)りがかく(⤵)れているとも知(zhī )れ(🚈)ません(🏊)。
(🏬)こ(🗡)うして長い冬が(🏙)山(🔵)の(🐏)上へやってきます。なにしろ海抜三(😻)千(qiān )尺(chǐ )、浅間(🈳)一帯(dài )の山(🗾)腹にある小諸の位置(zhì )はほとんど筑(🔬)波(🚝)つくばの嶺み(🍌)ねと同じ(🥄)高(gāo )さと言(👀)(yán )い(🥗)ますから(🙍)ね(🥘)。十二(♊)月の中旬から(💚)は(📦)もう天寒(📒)(hán )く(🚃)、日(rì )の(🦗)光も薄(🈂)(bá(👓)o )く、千曲川ちくまがわの流(🌥)れも氷(🔊)に閉ざされて、(🧞)浅(qiǎ(🌓)n )間のけぶりも隠(🐆)れて見えなくなり(🍘)ます(🖊)。それから年(👐)(nián )を越して二(💎)月の終りまで、(🥎)暗く(🌱)寂し(🍱)い雪空に(🔐)は日を(👪)見(🐭)ること(📟)すらまれに(🐴)なって(🐨)行き(😞)、(☔)庭に降(jiàng )る雪は消えないで(🍨)積もっ(♈)た(💭)上に積(🧓)もるものです(🎖)から、しまいには家の縁側より高(gāo )く(🎹)、(🕍)夜ごとに柱のしみ(🔤)割れ(🤲)る音がして(🚉)、硯す(🚚)ず(🌱)りの海も(🐸)凍り果て(🐋)ま(📠)した(🌠)。
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