1 子曰く、法(🥢)語(🈵)の言(yá(🌙)n )は能(néng )く従うこと無からんや、之を改むるを貴(guì )し(🎦)と爲す。巽(xù(😰)n )与(そんよ)の言は能く説(よ(🕑)ろ(🎂)こ)ぶこと無(🧑)からんや(🌬)、之(zhī(🦂) )を(🐸)繹(たずぬ)(🐲)るを(🌞)貴(🧠)しと爲(🌫)す(🎄)。説(🕰)び(🦐)て(🥑)繹(yì(🌁) )ねず、(🥤)従い(🥃)て(🧣)改めずん(🎙)ば、吾之(zhī )を如(rú(🐟) )何(⛪)ともす(💹)る(🛡)こと(💲)末((🍕)な)(💜)き(🍈)のみと。(子罕(hǎn )篇)
楽(🌉)長(⛄)は、(😊)自(zì )分(fèn )の今日の(💼)失(🌌)敗については一(yī )言も(🎻)言(💐)われ(🔡)ない(🏟)で、まっしぐらにそんな問(🥫)をかけられたので(🍢)、かえって返事に窮(qióng )し(😿)た。
「しかし、そんな意味なら、今更(gèng )先生に云(yú(🎮)n )われな(🗄)くても(🌒)、孟懿子もわか(🌹)っていら(🌶)れるで(😜)しょう。もう永い(💛)こと(🗄)礼を学(📶)んでいられるのです(👀)から。」
(🔮)と(🔟)ころで、彼にとって不幸なことには、彼(🏣)の父は非(⬇)常に身分の(🕢)賎しい、し(⛵)かも素行(háng )の修(xiū )まらない人であっ(🏀)た(🐠)。で、門(mén )人(🐀)たちの中(🖼)には、彼(♐)が孔子に讃め(📪)られ(😿)るのを、快く思(sī )わないで(🌄)、とかく彼(✖)にけちを(🚮)つけ(🔀)たがる者が多かった(🍧)。ある(🖼)時など、一人の門人(🐟)が、孔(🚅)子(🕦)に聞えよがしに、
樊遅(chí )は、案外平凡(🕐)だとい(🍜)う感じが(🥐)して、こ(🔠)んなこと(⚽)なら(😤)、(🈶)あ(👜)んな(🕰)に(🏚)考(🎯)えるので(🤠)はなか(💮)った、と思った。
(奏(zòu )楽の失敗(🍍)(bài )が、(🥧)もうこれで三度目(🏉)だ。)
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