しか(📿)し、(🈁)ただ一(💃)人の門人(🛺)でも見捨(shě )てるのは(🏻)、決して彼の本意ではなかった。そして(🎰)、考(kǎo )えに(🌱)考えた末、(🍸)彼は遂(🖋)に一策(🐣)を思(🗓)い(🍀)ついた。それ(👯)は、(😊)仲弓(💕)にけち(💥)を(🆚)つけ(🐃)たがる門(🏎)人たちを五六(💝)名つれて、郊外(wài )を散(🗣)策す(🏿)ることであった。
孔子(🏏)(zǐ(🏞) )は楽長を座につ(🏆)かせ(🤽)ると、少し(🏁)居ずまいをく(🔽)ずして云(📺)った。
(🤳)彼は、(🛤)「惜し(😁)いものです(🍃)」という(💷)言葉(🍜)(yè(⚾) )に、(🃏)馬鹿に力を入れた。それ(🍠)は心(😍)(xīn )ある門人たちの顔をそむけ(🚺)させ(🔈)る(🚭)ほ(📸)ど、変な響き(🔴)を(📶)もっ(🦏)ていた。しかし中に(✡)は、(🍦)にや(🙀)にやしなが(👕)ら、(🍨)孔(kǒng )子(🐡)が(😳)どう(🐉)答(🎲)えるか(🚄)を、面白(bái )そうに待(💪)っ(🏼)ている(😬)ものもあった。孔子は寒そうな顔(yá )をし(🌻)て、一寸(🗼)眼を伏せたが、次の(🎂)瞬間(jiā(🏻)n )には、そ(📧)の(✉)眼(yǎn )は鋭く輝(🙍)いて、(🍂)みんなを見ま(🏔)わし(🈴)ていた。
門(mén )人たちが、孔子の(🙈)こうした教訓によ(🍿)って(🌭)、まじめに自己を反省(shěng )する機(🐧)縁を掴(🔧)み得(🐽)たかは、まだ疑(♌)問(wèn )であった。し(😔)か(🗿)し、それ以来(lái )、仲弓(gōng )の身分(🚶)や、彼(🐹)(bǐ(🕳) )の父の素(⏸)(sù(🍎) )行が、彼等の話(😄)題にのぼらなく(🏷)なったことだけは(🕉)たし(⬆)かである。尤(yóu )も、この事は、仲弓自身にと(🚌)っては、どうで(🎂)もいい事であっ(👟)た。彼はただ自(😻)らを(🎙)戒(jiè )慎す(⬛)ること(😽)によっ(💜)て、孔(🕤)子の(🍬)知(🤛)(zhī )遇に(🛋)応(yīng )こたえればよか(🌩)ったのだから(🎁)。
彼は、(🆎)使を遣(🔡)わ(㊗)し(🚧)て、(🕊)いく(🏴)度(🏙)とな(☝)く(🔹)孔子に(🤚)会見を申しこ(📮)んだ。孔(kǒ(🚒)ng )子は、(🐃)し(🤛)かし(🐐)、頑(♏)として応(yīng )じなか(🥎)った。応じなければ応じないほど、(📄)陽貸とし(🤵)ては(📺)、不(bú )安を感じるのだった。
陽貨は、座につくと、(🚬)いかにも(🍣)熱意(yì )のこもったような(🌌)口調で説き出し(📌)た。
「1詩でも音楽(lè )でも、究(🕝)極(🌲)は無邪(xié )の一(yī )語(🤡)に帰する(🎗)。無(wú(🔻) )邪にさえなれば、下(🚔)手へたは(📦)下手なりで、(😷)まことの(🕢)詩が出(🌆)(chū )来、(💗)まことの音(🐁)楽が奏(🔑)(zò(📚)u )でられるものじゃ。この(♐)自明の理が、君(jun1 )にはまだ(🚑)体得(dé )出来て(🌌)いない(⛹)。腕は達(dá )者(👎)だが、(📳)惜(🔪)し(🙍)い(📕)ものじゃ。」
(📑)孔子(zǐ )は、小(💨)(xiǎo )策(🧛)を弄(🍬)(nòng )する者にあって(📞)は叶わ(🌖)ぬと思(sī )った。彼は観念(niàn )し(😬)て、(🧐)云われる(😍)ままに(💕)、再(zài )び陽(💮)貨の家に引き(🌱)かえした。然(rán )し、どんな事があっても、(🈸)午飯(🐽)(fàn )の馳走(zǒu )にだけはなるまい、と決心(xīn )した。
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