(😼)皆さんはどこかで海鳴りを(🔼)聞(wé(🚰)n )いたことが(🔢)ありますか。古(gǔ )いことばに潮(🖱)騒(🎫)しおさいと(〰)いうのがありますが、海鳴り(🐙)はその音でしょう(🚗)。海の荒れる前(qiá(🏹)n )か、あるいは海(🕹)(hǎ(🎉)i )の荒れたあとかに、潮のさわぐ音(🗾)(yīn )で(🗳)しょう(🤑)。それは大き(🥎)な(🐂)ほら(🔨)の(🥨)貝でも(🐛)遠くのほうで吹(🖋)き鳴ら(🕗)しているような(🍜)音です。びっくりするよう(⏫)な海の声(👗)で(🙍)す。わたしも東北の地方へ来(🎫)て(🏴)、初めてあんな音(yī(😳)n )を耳にしました。
浅(qiǎ(👀)n )間(jiān )あさまのふもとでは、石ころの多い土(tǔ )地(✝)にふ(💒)さ(⌚)わ(🚟)しい(📚)野菜がとれます。その一つに、土地の(🍐)人た(💚)ち(❄)が地大(🥛)根(gēn )じだいこんと呼(hū )んでいる(👧)のがあり(➿)ます。あ(♎)の練馬ねりまあたりの(💧)大(dà )根(🔹)を見た目(❓)には(♊)、これでも(💵)大根か(🏏)と思(🥕)われるほど、ずっと(🍓)形(xíng )も(🎳)ち(🎺)いさ(🥟)く、色もそ(🚈)れほど白(🥝)くな(🍢)く、葉を(🛷)切り落とした(⛎)根(🐥)(gēn )元(🦌)(yuá(📟)n )のところはかぶのような赤みがかっ(🍄)た色(sè )のも(😫)のです(🚄)。
あ(🌰)のつるから切(qiē )りたての新しい色つやのを、(🥡)どか(🐕)りと(🔜)そこへ置いた時(🔰)は、(🧛)だ(🎀)れでも子(zǐ )供(🧤)のよう(🐬)にうれし(📿)い(😾)。新しい秋の(😿)みのりですからね。ほか(😂)の家(jiā )と同じように、姉の(🔔)ところでも青(🌮)い夕顔を(🔚)輪切り(🖊)にして(🎣)、か(👭)んぴょ(🤺)うに造るしたく(🧜)を(🎼)しま(〰)した(📓)。まずその輪切(qiē )りにしたやつを(🚺)まないたの上にのせま(🤦)す(🤝)。薄(🎭)くけずった二(😮)本の(💏)竹(zhú )がま(🔽)ない(🎃)た(🌚)の(🔹)上(🈹)(shàng )に平(píng )行に(🚶)打(dǎ(🔋) )ちつけてあり(🏹)ます。額(é )ひ(🍙)たいつきもまだ若々しい薬(🍄)方くすりかたの若(ruò )者なぞが、細身(💁)の(🏢)ほうち(🚬)ょ(🍔)うを片手(🌾)に、腕まくりで、その(❇)まない(🐘)た(🤵)の(🆚)前(qiá(🌎)n )にすわったところは絵にして(📯)も見たいほどさわやかなも(😚)のです。ほうちょう(😮)が(👕)順に動(🛍)(dòng )いて、輪(🤤)切(📃)りにされた(⛳)夕顔(💚)(yá )が二本(🌺)の(♒)竹(zhú )の間(🧒)(jiān )をすべって行きますと(🗝)、(🤸)そこから生のままのかんぴ(🏏)ょうが生(🎄)まれ(🤛)てきます。どうか(🔟)す(⛅)る(☕)と(🍦)五六尺あまり(🚴)も(🕌)あ(🌊)るような長(🥣)い長(zhǎ(😧)ng )い(🦇)やつも生(♈)ま(🤶)れてきます。それを日にあ(🦖)て風(fē(🖨)ng )にかわかしてかん(🥀)ぴょうに造(zào )り(🐟)あげるのです。田園のふぜい(🐲)はそんなところにも(🕚)深いも(🗨)のがあり(🗄)ました。
そ(🈸)の(🌜)人(📃)を(⛵)仙(👇)台から連れて(🌉)来(🐸)て、(🎸)はじめて用が足(🏇)り(🍜)たということでした。そ(⛅)ん(💄)な漁師こ(〰)と(🛄)ば(📐)の(🔸)通弁をだれがつとめ(🛥)たかと言(🌝)い(🦗)ま(😔)すに、その耳のいい人はもは(🚶)や三(sā(🚖)n )十年近(🚿)くも(💧)仙台地方に(🛩)住む外(🖼)国(guó(💽) )の宣教師(shī )でした。ロ(🌖)ーマ旧(jiù )教を(🕠)ひろめに日(🉑)本へ渡って来た(💉)人(🌇)で(⏮)、ジャッ(🐏)キという(🌅)名前のフ(🅰)ランス人で(🎨)した。このジャッキ先生、ギリシア語の知識もあ(🏹)って(🏍)、学問のある坊さんでし(🏹)たが、年百年じゅう、同(🤑)(tóng )じような黒いぼうしをかぶ(🏆)り、黒い(➗)服を着(🛩)て、な(🔎)りに(🌖)もふりに(😪)もかまわずに荒浜のほうまで宗旨(zhǐ )しゅ(🛑)うしをひろめに(🅰)行くうちに、そんな漁師ことばの通弁(🦄)がつとまるほど、いい耳を持つようになったのです。
(👄)わが家の墓地は村(🏊)の裏(⏮)側(🌺)(cè )にある古い丘の上で、永(🥖)昌(🐟)寺えいしょうじという(🐻)お寺(sì )の境(❔)内(nè(🚂)i )につづいた(🎤)とこ(😌)ろにあります(🆑)。すぎの木立ちの間(jiān )か(🆒)ら、浅(qiǎ(🆎)n )い(🥊)谷(gǔ )の向(xiàng )こ(🔖)うに木(🗒)(mù )曾らしい石(👈)を(🚁)の(👾)せた人(rén )家(🍰)の板屋根、(😴)色づいた柿(shì )か(⛔)き(👱)のこずえな(🐣)ぞが見(jiàn )えるところで(💕)す。大黒屋(wū(🙁) )だいこくやとか、八(🍈)幡屋(🔖)やわたや(📰)とか、その他(🌐)いろい(🌓)ろ(🕚)な屋(wū )号のつい(🧖)た家々のこけむしたお(🧚)墓が並ん(🏧)だ(👼)わきを通(🌾)って、す(🐊)ぎの枯れ葉の落ち(✏)ている(🐪)しめ(🐨)った土をふん(🎡)で(💨)行くだけ(😴)でも(🚅)、なんとなく心の改(gǎi )まってくるようなところ(🚙)です。その墓(mù )地の突きあたり(🔃)に、(💱)どまんじゅ(🥞)うの(⏳)かたちに小(🍥)(xiǎ(🙄)o )高く土を盛(💼)(shèng )りあげ、(👲)青(🚋)々とした芝(🍦)(zhī(🎣) )草の色(sè(😄) )もむかし(🐶)を語り(🚓)顔なのが、父の(🚎)長く眠っている(🕢)場(⚫)所(suǒ )でした(⛏)。永昌(chāng )寺(sì(🍉) )の本堂で母(🏘)の葬儀をすませ(🍠)たあ(🌸)と、遺骨は父の(🛑)墓のわきに(🌁)うずめました(⚫)か(🌺)ら、同じかたち(🌿)のものが(🌯)二つそ(💾)こ(🚁)に並びま(🥓)した。
わたしがこの(👇)人(rén )を(💮)知ったのは、そのく(🌺)つ屋さんの時(shí )代からですが(🕹)、それからも(🤴)岩(🆔)代いわしろの国黒森く(🛴)ろもりという(🚫)とこ(〰)ろの鉱(🎎)山の(😳)監督にな(🚸)り、次(cì )に株(zhū(📨) )式所の(🍌)仲買(🎪)なかがい番(fān )頭ともなり(🥦)ま(🍵)し(👰)た。石蝋(♏)(là )せき(🦊)ろうの製造(zào )職工ともなった(🥐)し、針(🧛)商(shāng )はり(🈸)しょうともなったしそれ(🎣)から横浜へ行(🎸)きま(👮)した。その(🤲)すこし前ですけ(✨)れど、電(🏋)池(chí )製(🚍)(zhì )造の(🕢)助手(🚐)ともなりまし(🈁)た(🖌)。ふたたび(♌)また針(🏒)の(🖤)商(🎪)人とな(👒)って、店をやめてから、こんどは(🈶)何(hé )に(🗝)なったかと(🌹)言いますに、まあ(☔)、それも一つ(🎌)の何で(🚘)した――煮染商にしめしょうとなりま(✝)した(😬)。
(🔖)なんという長い(🤛)冬が山(shān )の上(🍀)へ(✍)来(😞)ると(💂)皆さんも(🏀)お考えでしょう。
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