現在の場所 表紙 フェラ 動画 《機械 姦 エロ アニメ》

機械 姦 エロ アニメ8

タイプ:亚洲有码 2025 147880

主演:かわじあさか(河二浅香)

監督:マーク・マイロ

フェラ 動画《機械 姦 エロ アニメ》2行目ライン



機械 姦 エロ アニメあらすじ

「高(✉)瀬(là(〽)i )さ(🖕)ん、(🐽)私も小諸の(🛴)土(🦂)に成りに来ま(🛴)したよ」

「俺おんにもおくれやれ」と鞠子は母(🚐)が(🐆)口をモ(👣)ガモ(📁)ガさせるのに目を(👝)つけた(📏)。

 (🔐)間(jiān )もなく学士(shì )は高瀬と一(yī )緒に(🛑)成った。二人が教員(yuán )室の方へ(🥉)戻って行(🔱)(háng )った時(shí )は(🃏)、誰もそこ(🍯)に(🐥)残(🧓)って(⏸)いな(🤠)かっ(💎)た。桜井先生(📘)の室(shì )の戸も閉(bì )っていた。

 (😬)学士は頬と言(yá(🛥)n )わ(🏢)ず(😿)額(é )と言わず顔中手拭(👧)(shì )で拭(📒)(shì )き廻し(⏮)た(❎)。

 (😞)同じ士(shì(🚭) )族(zú )屋敷風の建物で(🧙)も、こ(🤡)れはい(🚷)くらか後(👌)で(🏭)出来たものらし(🎙)く、蚕(🐖)の種紙(🐩)をあきなう(💗)町の商(🔲)人(👕)の所有もちものに成っていた。高瀬はすこしばかりの畠の(🐟)地所を附け(🛎)てここ(🏐)を借りることにした。

 学士(🧑)は一番(fān )弱い弓(🚆)をひ(🌎)いたが、熱(💊)心でよく当(dāng )る(✨)ように成った。的も自分(📡)で張(💘)ったの(🚰)を(🥛)持(🎄)っ(🤢)て来(lái )て(🤳)、掛け替えに(🎏)行った。

 (🏪)正(⤴)(zhèng )木大(🌒)尉(wè(🎀)i )が桑(sāng )畠(📏)(tiá(🍘)n )の(🏯)石(shí )垣(👁)を廻(huí )ってニコニコしながら歩(bù )いて来た。皆な連(lián )立って教員(⚪)(yuán )室の方(fāng )へ行って見(jià(⏲)n )ると、桜井先生(🍒)(shē(🤾)ng )は(🦈)早(♉)くから来(👘)て(🌡)詰掛けていた。先(xiān )生(🚫)は(🌟)朝のう(🏠)ちに一度中棚(péng )まで歩きに(🖨)行って(🏧)来(lái )たとも(🛋)言った。

 (🆚)その日(rì )の夕(xī )方のことであった、南の戸袋を打つ小(🐀)石の音がした。誰(🍀)か屋外(wài )そとから投(tóu )げ込んで(👔)よこした(🏣)。

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《機械 姦 エロ アニメ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《機械 姦 エロ アニメ》?
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Q6《機械 姦 エロ アニメ》評価:
A (🧚)これから(🏗)は、(🛷)何でもこの調子(⏬)で、軽く夫に(🐱)甘えて、冗談(🧦)を(📠)言い(🛫)、ごま(🕰)かしだって何だってかま(🖲)わ(🐕)ない(📮)、正しい態度で無(🛍)くっ(🚿)たってか(🕦)まわない、そん(🕶)な、道徳な(🕑)ん(🌯)てどう(🏃)だっていい、ただ少しで(📬)も、(🌳)しば(😘)らくでも、(🔤)気持の楽な生き方を(🌻)した(🤧)い、(☔)一時間でも二時間でもたのし(🧐)かったらそ(🎮)れでいい(⛓)のだ、とい(🆙)う考えに(🐰)変って、夫を(🍐)つねった(🚝)りして、家の中に高(❕)い笑い声もしばしば起るよ(🔈)うになっ(🔝)た矢先、(😲)或ある(🧠)朝だしぬけに夫は(🍎)、(👲)温泉に行き(🏁)たいと言い出しま(🛢)した。
A「さあ、(🎯)そ(🚽)れやがな」
A「あら(🔔)、何(👝)を(🐐)するのよ、此処こ(🏨)こは(🅿)野中の一軒(🐨)家じゃあないことよ。何卒ど(🍅)うぞお静かに願いま(🕰)す」(🔌)
A「(🕝)見える(🥁)と(🌜)云った方が(🥌)気(🐦)に入るのか、孰方かな」
A さて、きょ(🍻)うは、何をお話いたしましょう(🌈)か(😎)な(🗓)。何(⛲)も(🌜)別にお話する程の(🗡)珍らし(🧡)い事もございませぬが、(こんなに気取らない(🌠)と、いい(🍊)先生な(✨)んだが)(🚘)本当に、い(📺)つも(📽)いつ(👢)も(🔏)似(🌶)た(😊)ような話で、(🐣)皆様も(誰(🀄)もいやしな(🎮)い)うんざ(📥)りしたで(🌭)ご(🏡)ざいましょうから、きょうは(✖)一つ、(🥧)山椒魚と(🍝)いう珍動(🛬)物に就(🏉)いて、浅学の一端(💨)を御(☕)披(😶)露ひろ(🎓)うしま(⛴)しょう。先日私(🎵)は、(⚾)素(🎢)直な書生に(💊)さそわ(🎙)れまして(いやな事を言う(🚏))井の頭公園(💡)の梅見(🍅)とし(⛔)ゃれた(⏳)のでありま(👹)すが、紅梅(🍕)、(🎎)白梅、ほ(🏇)つほ(🌜)つと咲(😊)き(🚨)ほ(🥋)こ(🤲)ろび(🚖)(紅梅は咲いていなかった(😇))つつましく艶えんを競(👛)きそい、(⏰)まことに物静か(🍶)な、仙境とはかくの如きかと、あな(💇)た、こなた、夢に夢みる(💂)ような(📵)思(🗨)い(😺)にてさま(⛑)よい歩き、ほとんど俗世間に(🌪)在る(🤒)を忘(✊)却いた(🔟)し(親子どんぶり、親子どんぶり)ふと眼(🕟)前にあら(⚫)われたる(✋)は、幽玄なる太古の動物、深山の(言うという(🎩)字に糸二つ(😽)か)(🍿)巒気らんきたゆとう尊い(🕣)お姿、ごそりごそりとう(🥕)ご(🔼)めいてい(🧠)ま(🔙)した。いや、驚かなくとも(🌘)よろしい。これ(🖍)が、(💊)その、れい(⚓)の山椒魚であったというわけなので(🔉)あります。私たち(🔲)は、梅が香に酔いしれ、ふ(🈹)らふ(😃)ら歩いて、知らず識らずのうちに公園の水族館にはいっていたので(🧜)あ(📛)ります。山椒魚。私はその姿を(🎙)見て直観いたし(🉐)ました。これだ(🐄)! これ(🐜)こそ私の長(👣)年(😅)さ(⛱)がし(📁)求めて(😈)いたと(👋)こ(🖤)ろの恋(🖥)人だ。古代そのままのにおい(🔈)。純粋の、や(📔)まと。(ちょっと、こじ(✋)つけ)これは、(🐸)全く日本(🍔)のものだ。私(⌛)は、おもむろに、かの同(😵)行の書生に向い、こ(🐤)の山椒魚の有難さを説い(🤡)て聞か(📼)せよ(💔)うと(🥊)思った(🤸)とたんに(🕹)、か(🎨)の書生は(😚)突如(😭)狂(🕹)人の如く笑い出(🛷)し(🏖)ましたの(😛)で、私(✊)は実に不愉快にな(💅)り、説明を中止し(🔭)て(😬)匆々そ(🏅)うそ(🐯)うに帰(🦆)宅いたした(❎)のでございます。きょう(😉)は皆(😔)様に、まずこの山椒(🐽)魚(📧)の学理上(💎)の説明を少(🗺)し(🚯)お聞かせ致し(➕)ましょう。日本の大き(🀄)い(🛬)山椒魚は、こ(🎹)れは世界中(⛱)でたいへ(🐜)ん名(👔)高(🚕)いものだそう(🎲)でござ(🖕)いまして、私が最近、石(🚌)川千(🐍)代松博士(🕯)の著書などで研究いたしましたとこ(🐤)ろ(🦎)に依よ(❤)れば、いまから二百(🙄)年ば(🍕)かり前に(➗)独逸(🔅)ド(🔝)イ(🕌)ツの南の方で(🕑)、これまで見た事も無い奇妙な形の化(⏲)石(🦖)が出まし(👼)て(🏐)、或るそ(🖇)そっか(🐎)し(🎶)い学者が、これ(🎑)こそは(♐)人間の骨だ、(🚘)人間は昔、こんな醜い姿(♓)をし(🔚)て這はって歩い(🉐)ていたのだ(🛡)、恥を知れ、などと言(🛠)って(🍛)学界の(🎻)紳士たちをおど(🚗)かし(🧙)たので(🕹)、その石は大変有名(🅾)にな(🧞)り(😧)まして(♓)、貴婦(💸)人はこれ(🌩)を(🌌)憎み(🏄)、醜男は喝采か(♌)っさいし、宗教家は狼狽ろう(🐽)ば(🚘)い(📍)し、牛(🚖)太郎は肯定し(⛓)、捨てて(🙋)置かれぬ一(🐑)大(🔈)社(🉐)会(🐆)問題にさえな(🤑)りかけて(👻)来(🏃)ました(⛓)ので、当時の学界の権(🚺)威たちが打ち寄り研究の(🤵)結果、安(😗)心せよ、これ(🌌)は人間(🎂)の骨ではな(🧟)い、しか(😹)しなんだかわからない、亜米(👰)利(🐅)加アメリ(🦇)カ(🚀)の谷川に棲すむサン(📴)シ(👱)ョ(🔀)ウウオと(📮)いう小(🌓)動(🍨)物に形がよく似ているが、け(🎼)れども、亜米利加にいるそのサンショウウオは、こ(🤠)んなに大きくは(🔝)ない、両者(⛹)の間には、(🛢)その大(😊)きさに(📢)於(📈)い(🎞)て(🚈)馬と兎くらいの相(👩)違(🔶)があ(🕑)る(⛳)。結局(💔)、なんだかわ(🕹)からないが、(🍺)ま(🐑)あ、大サン(♌)シ(🔒)ョウウオと(😸)でも(🔍)いうもので(🔄)あ(🚣)ろう、と気のきい(💮)たごまかしかたを(⏩)し(🔪)て、いまはこ(🕐)の(🏉)大(🔱)サ(🛀)ンショウウオなるものは死滅して世(🀄)界中のどこにも(👮)い(🐣)な(👱)い、(🐺)居らん(📯)! と大声で言(💸)っ(💿)て(🕓)衆口を閉じさ(🤓)せ、ひとまず落ちつく事にいた(💀)し(👤)まし(✳)たが、さてその後、(🙃)シーボル(🚌)トと(📌)いう人が日(🅿)本にまいりまして(🤼)、或る偶然の(🥛)機会にれいの一(🧦)件が(🚓)のそりのそ(🧤)り歩いてい(🥅)るのを見つ(🎱)けて腰を抜かした。何千(🧝)年も前に、既に地(🏢)球上から影を消したものとばかり思(🍬)われて(🔹)いた古(🤙)代の(🔊)怪物が、生きて(🏖)のそ(🛎)の(🏄)そ歩(🌀)いている、ああ、ニッポンに(🍹)大サンショウウオ(🤓)生(🗼)存す、と(🦂)世界(🤒)中の学界に打電い(🌱)たしました。世界中の学者(❄)もこれ(🐨)には、(🚲)めんくらっ(⏲)た。うそだろ(💇)う、シーボル(🧝)トという奴(🌐)は、もとから、(⏯)ほ(⛱)ら吹きであ(🗳)った、(🈷)など(📌)と(🙈)分別臭い顔をして(♒)打ち(🎰)消す学者もござ(⛲)いましたが、どう(🎧)も、そのニッポンの大サ(👐)ンシ(😮)ョウウオ(🚐)の骨格が、欧(📁)羅巴ヨーロッパで(🌯)発(🕜)見せられた化石とそ(🚻)っく(🐸)りだという事が明白(💝)になって(🕓)まいりまし(✖)た(🐐)ので、知(🔅)らぬ振りをしているわけにもゆ(🙌)か(🛅)ず、こ(🥜)こに日本の(🚼)山椒(🌻)魚が(👿)世界中の(🥣)学(👎)者の重要な研究課(👽)目と相(😞)な(🦐)りまして、いやしくも古(🧓)代(👠)の動物に関心を持つ(🌉)ほどの(🔱)者(🏯)は、ぜひ(🏠)とも一度ニッポ(👏)ンの大(🛠)サンシ(🥀)ョウウオに(🈺)お目にか(🤡)からなけれ(🦇)ば話にな(🌩)らぬとまで言われ(✏)るようになって、なんとも実に痛快無(🆓)比、御同(👼)慶の(💵)いた(🥑)りに堪えません。思(🥇)っても見(🈁)よ(また気取りはじめた)太(🤰)古の動物が太古(💁)そのままの姿で、(📘)いまもな(🚤)お悠(🤴)然と(🦈)こ(📋)の日(🖌)本(🚖)の谷川に棲息せい(🍄)そくし繁殖(🤓)し、ま(🕎)た静かに(🍱)ものを(💭)思(⛄)いつつある様(🔫)は(🖕)、これぞ(⛰)まさしく神ながら、万(🛍)古不(🌄)易の豊(🕓)葦原(🌩)とよあし(🔳)はら瑞穂国みずほのくに、かの(🌛)高志(🧥)こしの八(🔡)岐やまたの遠呂智おろ(🚮)ち、また(👾)は稲羽いなばの兎の皮(⤵)を(🕜)剥(🆙)はぎし和(🍭)邇わになるもの、すべて(🧓)こ(📣)の山椒魚では(♋)な(🖱)か(🚤)った(⛹)か(🤥)と(脱(🈷)線、(〽)脱線)私は思惟(😫)しいつかまつるの(⏰)で(🚠)あり(🧀)ますが(💪)、反対の意見をお持ちの学者もあ(🗑)るかも(🌸)知れま(➖)せん。別段、こだわる(🍒)わけでは(🌄)ありませんが、作州の(🚽)津山から九里ばかり山奥(🍁)へはいったところに向湯原村(🐺)という(⛎)ところがありまし(🤐)て、そこにハ(✅)ンザキ大明神という神(🏅)様を祀まつ(🚴)って(👻)い(🍎)る社やし(🐻)ろがあるそうです。ハンザキと(🥡)いう(🍚)のは山椒魚(💚)の方(🚜)言の(〰)ようなものであり(🗞)まして、半分に引き(🤓)裂かれても(🗒)なお生きているほ(😸)ど生活力(🥡)が(🛐)強いという(🐳)意味があるのではなかろうかと思いますが、そのハンザキ大明神と(🚊)し(🚻)てまつられてある山椒(👙)魚も(📝)、おそろ(🗜)し(📲)く強く荒々しいもので(🗝)あ(🥍)ったそうで、さか(😂)んに人間(🎀)をと(⏩)って食べ(👙)たという口碑(🍱)こう(🛩)ひがありまして、そ(🐦)れは作陽(🎗)誌という(🎆)書物にも出てい(🌎)るようでございます。あん(😐)まり(🍓)人間をとって食べるので、或(🏂)ある勇士がつい(🏏)に之これ(🧤)を退治して(🍃)、あと(🐚)の祟たたりの無(😡)いよ(🅰)うに早(😙)速(🎍)、大明神(🕥)と(🏀)し(⏱)て(😼)祀り(🚿)込め(🆎)て(🎇)うま(🎎)い(💃)具合にお(⛓)さ(🔱)めたとい(👳)う事が、その作陽(🌶)誌という書物に(🚚)詳しく書かれているのでございま(🕵)す。いまは、さ(📙)さやかなお宮ですが(💇)、その昔は非常に大きい神社だったそう(👏)で、なんだ(🖖)か、八岐やまたの(🚉)大蛇おろちの話に(🚐)似ているよう(🎗)な(🏟)と(✔)ころもあるで(🍿)はご(👀)ざいませ(🗜)んか。決して、こだわ(📞)るわ(📈)けではありませぬが、作陽誌に(📙)よります(😔)ると、そ(🧕)の(🔍)ハンザキの大き(🚼)さ(🎍)が三丈も(⏳)あったという(🤮)ので(✏)すが、それは学者たちにとっ(😅)ては疑(⛺)わしい(🎥)事かも知れませんが、(🌈)どうも(🎠)私は人(🐰)の話を疑う奴はまことにきら(📍)いで、三丈と言(😈)った(🤟)ら(🔹)三丈(🕸)と信じた(👼)らいいではないか(💘)。(何(🕝)も(🍦)速記者に向(🧖)って怒る必要はな(🐩)い)とにかく昔は(📵)、ほう(🕌)ぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大(🌜)きいのも居ったという事を(🏿)私は信じた(🎻)い(🛋)ので(👏)ございます。いったい(🥞)あの動物は、からだが(⏱)扁平へ(💾)んぺいで(🔠)、そうし(🥡)て年を(😊)経ると共に、頭が異様に(🛍)大きくなります。そうして口が(🥥)大きくな(👂)って、いま(🕢)の若い人たち(👤)など(🐢)がグロ(🏖)テスクとか(♋)何(🕘)とかい(🐮)っ(🌑)て敬遠したが(👗)る種類の風貌を呈してまいりますので、昔の人がこ(🏷)れを(🍖)、た(🍫)だものでないとして(😴)畏怖いふ(🦋)したろ(🗝)うという(🈳)事(📹)も想像に難(🦗)くな(🍵)い(🕐)のでありま(🐡)す。実(🐴)際ま(🚋)た、いま日本(🌒)の谷川(🚜)に(🏤)棲息している二尺か二尺五寸くらい(📚)の山(😍)椒魚(🎷)でも、くらいついたり何かすると酷ひどいそうです(🔪)。鋭い(😜)歯はありませんけれど(📱)も何せ力が強(🗻)うございますから、(🏾)人間の指の一本や(🔥)二本は(🔗)、わけなく(💉)食いち(🚁)ぎる(🚕)そう(🚈)で、どうも、いやになりま(⏲)す。(失言)その点に就いても私は山椒魚に対して常(🍶)に(🐁)十分(🏾)の敬意を(🥟)怠らぬつもりでござ(📄)いま(🎐)す(🥢)。割(🦐)合(🦎)に(👇)おとなしい動物で(👆)ありますけれど、あれで(💂)、怒る(🍄)と非常にこ(🦃)わい(😥)も(🕧)のだそうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこいつにやられ(🌗)たのではなかろうかと私はにらんでいる(👳)ので(🏻)ございますが、(🉐)こ(🍻)れに(🔧)就いてはな(🗜)お研究の(💺)余地もあ(🦏)るよう(💮)でご(💤)ざいます。妙な(🎁)もの(🏅)で、あ(✊)の(👃)よう(🔤)に鈍重に見え(🔖)ていても、(👿)ものを食う時(🚖)には実に素早いそうで、静かに瞑想め(🆓)いそうにふ(🕰)け(🌑)っている(🎮)時(⬛)でも自分の頭の側に他の動(🏭)物が(🕴)来ると、パッと頭を(👯)曲げて食い(🌖)つく、是これがど(🌞)うも実に素(👒)早(🛷)いものだそう(🦁)で、話に(🍸)聞いてさえ(🌾)興醒きょうざめが(🍳)する(🧀)くらいで、突如とし(🎚)て頭を曲げて(⚡)、ぱくり(⛑)とやって、(😫)また(🥋)静かに瞑(🥊)想にふけ(♑)る。日(🛩)本の(🍀)山(🚀)椒魚は、あのヤマメ(🕴)という魚を食っているのですが、どうし(🧀)て(📈)あ(🐃)んな(🍹)敏捷な魚をとって(💊)食(🐏)え(🐝)る(👜)か(🥐)、不(🧗)思(😓)議なく(🍺)らいであります(😦)。それ(💄)に(🈯)はあの(🖲)山(🆑)椒魚の皮膚の(🌀)色がたいへん役(♿)立って(🏪)いるようであります。か(😎)れが谷川の岩の(🏮)下に静かに身を沈めていると(🍰)、泥だか何(🌕)だ(😬)かさっぱりわからぬ。それでか(💈)れは、岩穴(👍)の出口(💶)のとこ(🤟)ろに大きい頭を置いて(📭)お(🛰)きまして、深くものを思うておりますると、(🎗)ヤマ(🌵)メがちょいとその岩の下(💩)に寄って来る、と突如ぱくりと(📲)大きな口をあ(⌚)けてそれを(👭)食(🥉)べる、(🕤)遠く(🥚)まで追い(🔧)か(🥉)けて行くという事は(〽)からだ(🤨)が(🚽)重くてとても(😤)出(🌊)来(🏁)ない、そのかわり(😇)自分の頭(✉)の(🐲)すぐ(🤰)そばに来た(📫)なら決(💬)して逃が(🔓)さずぱ(🎼)くりと食べ(🕡)る、それ(🍲)は非常に素早いものだそ(💤)うで(😓)ありま(👵)す。昼(🌘)はた(💑)いてい岩の下などにもぐっているのですが、夜は(📙)のそのそ(🎣)散歩に出か(🍐)ける。そうしてずいぶん遠(🚘)く下流にまでやって来(🤴)る様(🗾)子で、たいへん大き(📦)な河の河口で網を打っていたら(🕕)、(🌊)その網の中にはいっ(🍻)ていた(🙉)な(📅)どの話もある(👬)よ(🐾)うで(💺)ご(🦒)ざい(🏺)ます。だ(📷)いたい日本のどの辺(🔳)に多くいる(🐛)の(⚽)か、それはあの(✋)シーボ(🕔)ルトさんの他にも(😔)、和(⛩)蘭(📄)オランダ人(📜)のハンデルホーメン(🧜)、独逸(🎪)ド(🥗)イ(☝)ツ人のライン、地(🥁)理学者のボンなんて人も、(🗒)ちょい(👊)ちょい調べていましたそうで、また日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう(🐓)人、石川博士など(🛵)実地に(🐨)深山を歩きまわって(🛩)調べてみ(💅)て、その結(🚶)果、岐阜の奥の(⛰)郡(🛵)上ぐじょう郡に八幡(💑)はちまんというとこ(🎺)ろがあり(😋)まして、その八幡が、まあ(🎈)、東(🎋)の境(🉑)になってい(🐞)て、その以東(⌛)には山(🥧)椒魚は見当らぬ(🔘)、そう(🥒)し(🚮)て、その八幡(👠)から(😡)西、中央山脈を伝わって本州(⚡)の(🌝)端ま(🐳)で山椒魚はいる、(🏚)という事にた(📦)だいまのとこ(🌟)ろではな(🦔)っているようでござ(🕕)います。周防(🐳)すお(⬛)う長門ながとにもいるそうですし、石(🧦)州あたりにもいるそうです。それから(😃)、もう一(🤺)つは、琵琶湖の(🥚)近所から伊勢(🛋)、伊賀、大和、あの辺に山脈(🛹)があり(💪)ます(🚆)が、あの山脈にもちょ(🈂)いちょい居る(🔕)そうでございま(🎋)す。その他は、四(🤾)国にも九州(👒)にもいま(⏸)のところ見当ら(🌭)ぬそう(🕯)で、(🥗)箱(🤢)根サンショウウオという(🔠)の(🎈)が関東(💛)地方に(🛺)棲(🍘)息(💄)し(🔷)て居り(🐾)ます(⌚)けれども、あれはまた全く(🚻)違った構造を持っ(🐍)てい(😍)るもので、せいぜい蠑※(「虫+原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまし(🍉)て(🥍)、それ以(🚁)上は大(🥡)き(🐌)くなりませ(🛷)ぬ。日(🐒)本(🎬)の(👡)山椒魚が、(🆘)とに(⏹)かく古代の化(🥘)石と同(🏤)じくらいに大きいというと(💀)ころに(🥧)有(🙆)難さ(🌚)がある訳であ(🌤)り(🎆)まして、文句無しに世界一ばん(🛤)、ここに(🦇)私(😝)の(💺)情熱も(🚂)おのず(🏎)から湧いて来(🍃)て、(🌬)力こぶもはい(🕐)ってま(🌳)いります次第(💵)でございます。最近(🥓)、日本(🍃)で発見せられた山椒魚の(📭)中(👜)で一ばん(👋)大(🔒)きいのは、四尺五寸(🥗)、まず一メートル半というところで、それ以上の(🉑)も(🕍)の(🐀)は、(🥛)ちょ(🎡)っと見当らぬそう(❤)で(🍎)ございます(🚛)。けれども、伯耆(👡)国ほうきのくにの淀江よ(🦅)どえ村とい(👬)う(🤵)ところに(🚠)住んでいる一老翁(📐)が、自分の庭の池に子供(😖)の時分(☕)から(💬)一匹の(🎄)山(🍅)椒魚を飼って置いた、それが六十(🚫)年(⛹)余も(💛)経って、いまでは(🎿)立派に一丈以上の大山椒魚にな(🙃)って(🔓)、時々水面に頭を出すが、(🌧)その(🤪)頭の幅(🛹)だ(♍)けでも大変な(🤢)もので、(🏌)幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっと(🛣)も、この老翁は、実にず(🚢)るいじいさ(🕹)んで(➖)、池の水を必要(🦆)以(🌫)上に濁らせて(🚉)、水面には(🎺)睡蓮(📗)すいれんをいっぱいはびこらせて、その山(🧒)椒魚(💈)の姿を誰(🐯)にも見(🛀)せないようにたく(🍂)ら(😼)んで、そうして自分ひとりで頭(🏎)の幅三(💟)尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだそ(💯)うで、そ(🤦)れは或(🕌)る(🔋)学者(🈵)の報告書にも見えて(🚈)いた事でございますが、(🛍)その学者は、わざ(😗)わざ伯耆(🐊)国淀江村まで出(💶)かけ(💾)て行って(⏰)そ(🍪)の老(🧠)翁に逢い(🏋)、もし本(🚅)当に一丈あ(👟)るんだったら、(💠)よほ(🥉)ど高い(🕴)金を(🔆)出して(🐓)買って(🆗)もよろしい、(💼)ひとめ見せ(💇)てく(🤽)れ、と懇願し(🥘)たが(🚷)、(⭐)老翁はに(😈)やりと笑って(🧔)、いれも(😂)のを持って来(🌘)たか、(⚡)と言ったそうで、実に不(📬)愉(🦓)快、その学(💇)者も「面(🍤)妖めん(🌩)ようの老頭にして、いかぬ(🌇)老頭(🥉)な(🧛)り」とその報(📬)告書にし(🕸)るしてあ(🎾)ります(🐧)くらい(👝)で、地団駄じだんだ(🖋)踏んでく(👧)やしがった様が(🌡)、(🈴)その一句に依よ(🎳)っても(🍆)十分に察知(🤠)できるのであります。その山椒魚は(⚾)、(🐻)その後どうなったか(🃏)、私も実は、それほどの大(🌋)きい(🖇)山椒魚を一匹欲し(🚞)いもの(💪)だと思って(🐳)い(👪)るので(🛵)あ(🧥)りま(❓)すが(📠)、(🐔)ど(🚏)うも(👻)、いれものを持って来た(🏘)か(🚶)、と言われ(🥤)ると窮(🎩)します。バケツぐらいでは間に合いません(🐕)。け(🍷)れども、私は、いつ(🌳)の日か、一丈(🤱)ほど(👺)の山椒(🕷)魚を(🔦)、(📓)わ(⏹)がものにし(😈)た(🤝)い、そうして日(📋)夕相親しみ、古代の(🌏)雰囲気に(🎇)じ(🏚)かに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれる(🍛)くらい(🚍)接(🚯)してみたい、頃日(💚)けいじつ(🦇)、水族(🎟)館(🦄)にて二(🍧)尺くらい(🤔)の山椒魚を見て、それから思(🤗)う(⚫)ところあ(🎗)って(🍻)あれこ(😩)れと(🔮)山椒(🤳)魚に(🆖)就つ(📊)い(🌍)て諸(🍰)文(👦)献を調(♓)べて(➖)みました(🗜)が、調(🐝)べて行くうちに、どうにか(🤜)して、(💄)日本(💒)一ばん、いや日本(🔗)一ばん(🏞)は即(🔗)ち(💄)世(🛡)界一ばんとい(📒)う事にな(🦁)りま(🤬)すが、一ばん大きな山椒魚(🕤)を私の生きて(🥖)在(🖊)るうちに、ひと(🔋)め見たいも(😚)のだと(👣)いう希(🕊)望に胸を焼(❣)か(🥖)れて(🧢)、これま(👲)た老い(🍲)の物好きと、かの貧書生((🖇)ひ(👿)どい(🐺))(🌖)などに笑わ(💩)れるの(🍋)は必定と(🤐)存(🥢)じますが、神よ、私はた(🤲)だ(🏀)、大きい山椒(🧚)魚を(🤫)見たいのです、人間(😐)、(⚾)大きい(🐆)ものを(🎼)見たいというのはこれ天性に(📇)して、(💻)理窟(🏞)も(🤲)何もありや(✝)せん! ((👂)本音(🗯)に近し(😀))(🥥)それ(📌)は、ど(🛺)の(💂)よう(🦆)に(🧢)見事(💚)なものだろう(🍙)、一丈でなくとも(🍐)六尺でもいい(👿)、想像(🎀)す(⚾)るだに胸がつぶれる。まず今日は、これくらいにして置き(🖋)ましょう。(ばか(🏷)ばかしい(🏵))
A「(🚝)そん(🔜)ならお(🕢)媼さん、私は夜路(📝)を歩いて来て大変お腹(✖)なかが減ってい(🚍)る(🤟)んですが、何か(🔕)喰(⛓)べさしてくれ(🛀)ません(🕳)か」

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