八(二一三(⛄))
子罕(🍁)しかん第九(jiǔ )
○ 囘(🎦)=(🌚)=門人顔(🚵)(yá )囘(顔渕(yuā(🐒)n ))
六(liù )(一九〇)(🏧)
一(yī )二(è(💼)r )(一九六)
(🚙)子貢が先師(🤕)にいった。――(🤠)
つつしむ(🌼)こ(♓)ころ。
○ 聖人・君(jun1 )子(zǐ )・善人(🐸)==孔子のいう聖(shè(🛸)ng )人(🀄)・君子は常(✴)に政(zhèng )治(🍼)と(🐔)いうことと関係がある。現(xiàn )に政(🚈)治の任に当つ(💅)てい(🌐)る(🆖)と否(fǒ(🧗)u )と(🦗)にかかわ(🚹)らず、(🍏)完全無(wú )欠(qiàn )な徳と、(🤩)自由無碍な為政能力(🚟)を(🧒)もつた(🚷)人が(🌐)「聖人(🕗)」で(👅)あり、それほ(🍯)どではなくとも(💑)、理想(xiǎng )と識(shí(👸) )見と(😘)を持ち、常に修徳(🙋)にいそしん(🏊)で為(🎖)政家とし(🍾)て恥(🥫)(chǐ )かしくな(🎊)い人、少(shǎ(💉)o )くとも政(🏑)治に(🌉)志(zhì(🍾) )して修養をつん(💩)でいる人、そういう人が「君子」なのである。これに反し(🔇)て、「善人」は必(🚱)(bì(🔐) )ずしも政治と(🕖)関係(xì(🍼) )はない。人間(💗)と(🙉)して諸徳(dé )のそ(🍫)なわつ(🎚)た人という程度の意(yì(🔺) )味で用(🐈)(yò(🔘)ng )いられている。
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