(もし、孟(mèng )孫氏(shì )に、は(🥂)なはだし(📢)い(📀)僭上沙(😊)(shā(💅) )汰で(🍂)も(🕐)あ(🍡)れ(🆗)ば、それは(👳)孟孫氏一家の問題だけでなく、魯の国の問(🛄)題(tí )で(🏡)あ(📚)り、ひいては天(🎌)下(xià )の(🥛)道義を紊ることにもなる。それに、万一、自分に一応(yīng )の(🤮)相談をした(🔼)、(🐸)と(🔅)でも云(😽)いふらされると、これか(🏁)ら自(zì )分(📘)がやって(🧢)行こうとする政治の精神(shén )を、(🔼)傷けることに(🕥)もなる。出(chū )来(😫)れば(🈂)、自(🙇)分(fèn )のいった意(🍌)味(wèi )を、(🤓)はっきりさし(👀)て置くに越したことは(🦃)ない(📄)。しかし、祭典(diǎn )の計画につい(🔰)て、直接(jiē )の(💍)相談(🛸)もうけないで、こちらからそれを(⏱)云(🆔)(yún )い出(🎐)すのも非(⭕)礼だ。何とか方法はないもの(🐐)だろうか。)
だが(🍋)、(👚)こ(🎹)うした(🛌)彼(bǐ )の(🗓)努(nǔ )力(👄)も、心(🔷)境の幼稚(📘)な門人たち(📿)には何の(🏩)利目もなか(🐱)った。彼(🗯)(bǐ )等には、天(😗)命が何(🥠)(hé(📦) )だか、仁が何だか(😬)、まだ皆目見当(🎦)が(🌺)ついてい(🏔)なか(🔫)っ(🍟)た。彼等は、(👀)た(😩)だ仲弓にいく(🤔)ら(📺)かでもけちをつけさえすれ(🍓)ば、自分たちが救われる(🐦)ような気がするのだっ(🚭)た(💉)。こん(📨)な(🏨)種(zhǒng )類(📵)の門人たちに対(✏)しては、さ(👄)すがの孔(😚)子も手がつけ(🈁)られな(♉)いで、(🔯)いく(👿)たび(😯)か絶望(🐓)に似た(🗑)気(🎸)持(chí )に(🌇)さえなるので(🎻)あった。
彼は、しか(💛)し、も(👻)う狼狽うろ(🧒)たえても(🏎)恐(👶)(kǒng )れてもいなかっ(🚢)た(🗾)。粛然とした空(🍎)気の中に、彼(bǐ )はかえって安(ān )堵に(💞)似(🦅)た(〽)感(😀)(gǎn )じを味う(🔆)こ(🔰)とが出(🌞)来た。そ(📱)して、もう(🍈)一度(🆗)(dù )、(🤸)
(違(📒)わな(💵)い、違わない、――何のことだろう。)
1 孟(🛵)武(wǔ )伯(bó )、孝を(👸)問う。子(zǐ )曰く、父母は唯その疾(やま(😰)い)を之れ憂(🦒)(yōu )うと(🛡)。((🧞)爲政(⏹)篇)
「(⛳)どう思う、お前(🚬)は?」
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