そ(🤼)の時、こんな話(🔇)も出(chū )ました。刀というものは五(wǔ )百(🙊)年(💧)も六(liù(🏸) )百年もの間に(⛰)名高(⛷)い(🍓)刀(😪)鍛(🌌)(duàn )冶が(🧡)出て鍛え方(🏰)をきわめ(🐡)つくして(🔥)ありますから、いくら後(hòu )のち(🗂)の(㊗)代(🐬)(dài )よ(🦑)のものが工(🏤)夫をこら(🎽)したつ(📼)もりでも、ど(🍱)こかで昔の人(⚡)に(💪)ぶつかりま(🎖)す(🌶)。まった(😚)く昔の人(rén )の考え(✔)ておか(⛵)ない新しい意匠(jiàng )で、こ(🎂)れ(🏋)が自分のものだと言えるような刀が(🎖)、なかな(🔒)か打てるものではありま(🌝)せん、とさ。
一〇 か(🎩)わずの見学(xué )
八 夕顔よりかん(✂)ぴ(🥕)ょう(📯)へ
五 行商(shāng )
こ(😞)んな(🦆)あいさつをかわした後(👒)、棧(📅)橋のおさるさ(🐪)ん(🧐)にも別れて、(🏁)ま(🚮)た奥深(shē(🐍)n )く(🍪)進み(🤵)ま(♎)した。秋(🔭)も(⬜)深いころ(👹)でしたから、山(💛)(shān )という山、谷(✂)という(👇)谷(gǔ )は皆(🛡)、紅(hó(🍧)ng )葉(yè(😳) )にうずめつくされ(🧞)て(🏯)いま(🗺)した。この帰郷に(🔔)は、姉夫婦(📿)とともに木曾(🌘)(céng )福島(🖤)まで行き(🕌)、そ(🏯)れか(🍄)ら東(✝)北の空(🔒)(kō(🕋)ng )をさして仙(xiān )台(😬)の学(xué )校のほうへ引(yǐ(📔)n )きかえ(👶)して行(háng )きまし(🦈)た。
そんな(⛄)ことも言い出すような人でし(🍍)た。
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