先生は佐(👺)久(🚏)(jiǔ )地方の地(dì )味(👪)が水蜜桃(🔅)す(💦)いみつとう(🏖)に適すると気(qì )づいた最初(chū )の人(ré(📮)n )でし(🎫)たろう。その守(🎅)山のお百姓(📪)から桃を食(shí )べ(🔎)にこいと(🧡)言われて、わたし(🤑)も小諸(zhū )から出(chū(💡) )かけ(🐨)て行っ(🔝)たこと(💚)があ(🔪)ります(🎡)。桃畑の(⌚)小屋(wū )の中で味わった青い桃(🤓)のうまさは(🎓)忘(🛃)れられま(🐬)せ(🥊)ん。あれは大きなおかあ(🤓)さん(🥣)の(🥈)よ(👤)うな(👉)土(🏭)のふとこ(📹)ろに育ち(🥏)、豊か(🏕)な種の持(chí )ち主で、どっさ(🖼)りわ(🦐)たし(🚼)たちにごち(📭)そうし(🌥)てくれるような(🛌)やつでした。
木曾福島きそふ(🌨)くし(🤓)まの(🤢)姉の家から東(🔰)京(🕘)のほ(🦐)うへ帰って行く時の(🔎)ことでした。わたしはその途(🚢)中で(🥄)信州小諸(zhū )こ(🐲)もろ(🥃)に木村先生の(💕)住(🏄)(zhù )むことを思い出し(🐛)まし(🛳)た。木(👐)村(cūn )先生はわ(🛸)たしの少年(🗄)時代(🔨)に、(🕋)東京神田かんだ(🌿)の共(🚈)立学舎(🈷)で語学(xué )を教わった古い教師であり(㊙)ますし(🚾)、その後ごわ(👼)た(🏵)し(🤺)が芝(💎)白金しば(⏪)しろか(📑)ねの明治(zhì )学(🌕)院(yuàn )へ(👛)か(🥟)よったこ(🧔)ろにも先生は近(📑)くの高輪たか(🕖)なわに住んでいたものです(🏞)から、よ(🌳)く(😁)お(😱)たずねし(🚉)た(🚔)こと(🗞)が(💿)あ(🕡)り(😻)ました(📝)。先(👧)生が(🐡)信州のいなかに退かれてからはお目にかかるおりもなかったの(🏛)で(🤚)、久しぶりで先生のお顔を見(👳)たい(📲)と(🌯)思(🗽)い、小(📯)諸の耳(📜)取(qǔ )み(👻)み(🌦)とり(🎫)とい(🔴)う(🈯)ところ(🤾)に(🏸)ある(🏴)先(🐫)生(shēng )の家(🔣)(jiā(🏵) )を(📊)たず(🖇)ねま(⏯)した。わた(🛬)しが小諸(🕝)の土を踏ん(🏣)でみた(😼)のも、それが最(zuì )初の時で(🆓)し(👙)た。
三 くり飯(⚓)の好き(🈺)な橘(jú )翁さ(📀)ま
そんな(🔯)ことを半分ひとりごとのようにしながら、(⤴)白鞘(💠)し(🈵)ら(🅰)さやをぬいて見せました。に(🎉)お(🧒)いと言(🍣)って(📼)いいか、ひび(🚫)き(🌿)と言っていいか、わたしにはそ(💷)の刀を(🚚)形容することもできませんが、見ているう(🗑)ち(🛵)にこちらの心が澄んでくるような(🍔)作で、(💳)ことに力をこ(🚣)めて鍛え(😯)て(😐)あ(🌈)るその刀の重(chó(😬)ng )さにはおどろかされ(📧)ました。来助老(lǎ(✋)o )人(rén )はその年にな(⚡)っ(📩)ても、物を学ぶ心の衰(🛄)えな(🤔)い人とみえ、刀(🔢)鍛(duà(🍑)n )冶とは言い(💟)ながら『(⬜)輿(yú(🏨) )地志(🍈)略よちし(🎹)り(📿)ゃく』の(🚀)よ(🚹)うな(🏂)地理書をそばに置いて、世(shì )界のこ(⛓)とを知ろうとしてい(🥏)るとこ(⭕)ろ(🐎)もありました。老(lǎo )年(👒)になっ(🔬)てもこ(🥐)んな人(📆)もあるかと、そう(✒)わた(🐶)しは思いま(🍔)した。
五(🚔) かしどりのあいさ(📉)つ
海といえば、わたしのような山国(🍜)に(🤜)生(shēng )まれて深(📳)(shēn )い森林の(🚄)中に(🐰)育ったものは、特(🆒)別そちら(😒)のほうへ心を誘われます。そ(🥈)ういうわた(💓)しは、相州(😎)そうし(🚁)ゅう鎌(lián )倉(cā(🕵)ng )かま(😦)くら(📚)にも小田(🌜)原にも、(😰)上(🗯)(shàng )総(🎇)かず(🧐)さ(🍚)の富(fù )津ふっ(💇)つに(🖥)も(🎖)時(🥕)を送っ(🎷)たこと(📻)があり、西(👎)は四日市(🔷)よっ(👹)か(🔔)いち、神戸こう(🍺)べ、須(🏣)磨(mó )すま明石あかしから土(tǔ )佐とさ(🤮)の(👧)高(gāo )知まで行って見(🌜)て、まん(🎿)ざら海(hǎi )を知(🍵)(zhī )らないでも(🌥)あり(🥕)ませんでした。しかし(🤡)、布施ふせさ(💱)んといっしょに仙台(🐅)から(🥔)宮(gōng )城野みやぎのを通り、荒浜まで歩(🎚)いて、見わた(💙)すか(🥣)ぎり砂浜の続いたところに出て行った時ほど(🗿)、心を(🐞)打(dǎ )た(🐔)れたこともありません。
そのおかたみはシ(🤦)ナから(⛩)でも渡っ(🍰)て来た陶器らしく、厚(🛳)手(✍)の焼きで、青みがかっ(📜)た色つや(😌)までがいやみのないものでした。あまりよくできているもので(⛸)すから、わたしがほめましたら、姉(🦇)(zǐ(🎐) )は(🚲)ていねい(🎿)に茶わんをふき(🛸)、それ(🌹)をわたし(🤓)の(🍅)前において、ほし(🍿)くばくれてもい(💤)いと言(yán )うのです。わたしもまだ(🤱)そん(🎵)な古い茶わ(🍗)んをもらい受けて(㊙)ながめ楽しむ(🗜)年でもあり(🐌)ませんでしたから(👨)、せっかく(🤗)姉がそう言っ(🌨)てく(🛀)れて(🔖)も、そ(✖)れを(🐲)もらって帰る気(qì )に(🔫)はなりません。それに、(😒)そ(🗞)の(🌍)茶わんは茶器でもなくて古い食器です。い(🌇)かによくで(💂)きた陶器(qì )でも、むかし(🎨)の人が飯を盛った茶わんで食う気(🔢)には(🗯)な(🚌)れ(🍈)ない、やは(💝)り自分は自(zì )分の茶わんで(🌷)食(shí )いたい(🎙)と思い(🈁)ました(🥜)。
恩人、吉村さん(🚠)の家(jiā(🏬) )といえば、わた(🦋)し(🛠)が少年期か(🌑)ら青年(nián )期にかけての(🔎)日を送ったところです。お話のつ(🔥)いでに、(🚊)自(👖)分の書(shū )生(shēng )時代(dà(🚁)i )のこと(🖕)を(✴)ここにす(🍹)こし(📹)書きつけ(💈)てみましょう。
三 近江の刀(dā(🦋)o )鍛(🎃)冶
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