(💳)そ(😽)れか(😞)ら後の日(🧝)(rì )に、まだ石(🐻)山(💲)に(💷)逗(dòu )留(liú )と(🐎)うりゅうしてい(🕠)たころ、(🎧)一(yī(🕦) )度茶(chá(👕) )丈のほ(✈)う(🔘)で来(lái )助老(🤨)人を(🤘)待ち受けたことが(🚘)あり(🖱)ます。老人がたずねて来(🚡)てくれる(🐩)というものですから、(🥣)わ(💀)たしはいっ(😻)し(🏠)ょにそまつな食事をす(🛁)る(💦)つもり(💤)で、わざわざ瀬(👠)多の(🎩)ほ(🤧)う(👬)まで湖水(shuǐ(👾) )名(míng )物のこいなど(💀)を(🐦)買(⛸)いに出(chū )かけ、それ(🆚)を自分で料理(🤕)しま(🕗)した。とこ(🐣)ろが、こ(💑)いの胆いを取ることを忘れたの(⌛)で(🔬)す。さ(🎎)て(❌)、老人(⏫)をお客にして、い(🔦)っしょ(📔)にはしを(🕉)つけてみ(🐦)ると、わたしの煮たこいは苦(kǔ )くて(🆔)、大(dà )笑いしたこともありました。
わた(😃)しがこ(🐁)の(🛰)人(rén )を知ったのは、そ(🐈)のく(➕)つ屋(wū )さんの時代からで(😜)すが(🍦)、(🍩)そ(🏧)れからも(⛪)岩(yá(✒)n )代いわしろの国(⛄)黒(hēi )森(sēn )くろもりというと(🤴)こ(➕)ろの鉱山(😐)(shān )の監督になり(⏮)、次に株式所(🕴)の仲買なかがい番(🏎)頭ともなりました。石(🍛)蝋(là )せきろ(🙏)うの製(zhì )造(zào )職(⚪)工(gōng )とも(👉)なったし、針商はりしょうとも(😪)なったしそれか(🥙)ら横(🎛)浜へ行(🛩)(há(🚳)ng )きました。そのすこし前ですけれど、(🎃)電池(⛓)製(📊)造の助(zhù )手ともな(🔕)りました。ふた(🚞)たびまた針(zhēn )の商(🐔)人となって、店(✌)(diàn )をやめ(😹)てから、こんど(🌫)は何になったかと言いますに、(💞)ま(🗝)あ(🍽)、それも一(yī )つの何でした――煮(🔯)(zhǔ(📈) )染商(😜)にしめしょうとなり(🚫)ました。
わが家の墓(mù )地(🐥)(dì(💚) )は村の裏(lǐ(🐖) )側(🏍)にある古(gǔ )い丘の上で(🍋)、永昌寺(sì )えいしょうじというお寺の境内(nè(⏬)i )につづ(🎤)いたところ(🎠)にあ(🥞)りま(🐚)す(⛎)。すぎの木立(lì )ちの間(📂)から(🎤)、(📃)浅い谷(gǔ(🐝) )の向(🙀)こうに木(👲)曾らし(🎂)い石をのせた人(🌘)家(jiā )の板(bǎn )屋根、色(sè )づいた柿か(🎡)きのこず(💑)えなぞが見える(🍆)と(🔛)こ(🗓)ろです(🥔)。大(🥞)黒屋(wū )だいこくやとか、八(🔦)(bā )幡屋やわ(🎦)た(🏔)やとか、(➰)その他いろ(👉)いろな屋号(📆)のついた家々のこけむしたお墓(mù )が並んだわきを(🦕)通(tōng )っ(⛰)て、すぎの枯(❇)れ葉の落ちている(🏛)しめった土をふんで行(📋)(háng )くだ(😣)けでも、なんとなく(📼)心の改(🌱)まってくるよ(🐇)うな(🛫)ところです。そ(🥤)の(🕤)墓(mù )地(🎼)の突きあたりに、ど(😎)まんじゅうのかたち(🌅)に小高く土を盛りあげ、青々とし(📮)た芝草(cǎo )の(🤞)色(🈲)(sè )もむか(✝)しを語(yǔ(🧒) )り(🚐)顔(yá )な(🌂)のが、(🤗)父(fù )の長(🎛)く(🕟)眠っている場所(suǒ )でし(✴)た。永昌(chāng )寺(sì(🙉) )の本(📉)堂(🌵)で(🕯)母(🤺)の葬儀(⬛)をすませたあと(🐤)、遺(yí(🚷) )骨(gǔ )は父(🧟)の墓のわきにうずめまし(📵)たから、同じかたちのも(✒)のが(😷)二つそこに並びまし(🕘)た。
とわた(🥁)しが尋(🦄)ねますと、おさ(🌪)るさんは小首を(💂)かしげまして(🐢)、
六(🥢) 古い茶わん
七(qī ) (🎬)仙台の宿
「いや(🛡)、遠(yuǎn )いところを(🎍)よくたず(🤷)ねてきて(🌘)く(🛄)れ(🥁)まし(🚀)た。木(mù )像は(♒)わたしですがきょうはだれにも会えません。わたし(🚨)もこんなう(🔖)すぐらい(❓)ところにいるも(😎)のですから、この(👦)お寺(🆔)の小(📂)僧が見物人を案(àn )内して来ては(🗝)、わたしの鼻の先へろ(🔘)う(🌋)そ(🤦)くの火(❕)を突きつけ(🏕)るので、だ(🈴)い(✒)じな鼻(bí )を焦(🗂)(jiāo )がして(🍂)しまっ(🗜)た。あの小(🚾)僧も気(🏳)が(🥨)き(🦑)かな(🕒)い。もうすこしで(🕉)わたしは大(♟)やけどを(⛵)すると(🛴)ころでしたよ。これでもわたし(🔕)は(🐩)人間(⛔)らしいも(✌)のの尊い(💘)と(🌺)こ(⭕)ろ(😫)を持(🛃)(chí(❔) )っているつもり(🛳)です(🐜)。見(💓)に来てくだ(💭)さるなら、そういうもの(🔖)を見(🍱)て(🔽)いただきたい。あんまり見世物扱(🎓)いに(🍛)さ(🐂)れ(🌝)たくはありま(📋)せん。」(🕠)
そう、そう、(🈹)ある(🍉)川の流(liú )れに添うていかだを下す(😀)人があったのもその一(🍳)つです。それが(🌂)材木(mù )のいか(🌥)だでなし(🛤)に、竹の(🌎)いかだであったのもめず(📿)らしく思われたこと(😽)を覚えてい(🚕)ます(🚡)。土地(👯)不案(🐫)内なわたし(😒)も(🏕)、その(🔫)川について(💩)水(😾)上(shàng )みなかみのほう(❗)へ進み(♒)さえす(🤓)ればいい(🚺)と感づきました。だんだん歩(👇)いて行くうちに、川の(👉)水は(🛺)谷(🚭)(gǔ )底の下のほうに(✖)見(jiàn )え(😌)るよう(💨)になって、がけづたい(😏)の道(🥅)へ出ました(🌲)。
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