『お前ま(🥨)へさんは誰だれ(🔂)ですか。』
(👜)と、また(🕖)次郎(lá(👷)ng )が妹(💟)(mè(😊)i )に、その婦人(♏)の口(🏛)まねをして見(🧜)(jiàn )せた。それを聞(🦐)くと、末(🎱)子はからだもろと(👁)も投げ(✍)出すような娘らし(🈳)い(🍈)声(⏳)を出(😹)して、そこへ笑(🏇)(xiào )い(🔓)ころげ(🛰)た。
その邊(biān )へんにはお(🐉)馴染な(🚴)じみ(🗽)の桐きりの(🚱)木(mù(💗) )き(⚾)も立(🌠)たつて居ゐました。その桐きりの(🖍)木きは背(🆚)せいこ(🛳)そ高たか(💉)くても、まだ木きの子供こどもでし(💍)て、
「とうさん、どこへ行く(💙)のさ。」(🐧)
ま(🔕)あ、(🙌)父さんも、ど(😩)んな(💮)に幼少(shǎo )ち(🖌)ひさい子(zǐ )供こどもだ(💓)つたでせう。東京行とうきや(🔈)うゆき(🚦)の(👗)馬車ばしや(🏖)の中なか(👧)には(🐿)、(🚧)一緒い(🥤)つしよに乘(chéng )合のり(🤛)あはせた他所よそ(🐄)の小母(🗣)をばさんもありま(🥩)した。その知しら(🐓)な(🌹)い小母(🖍)(mǔ )をばさんが旅た(💔)び(🌏)の袋ふくろか(🖐)らお(🔬)菓子(💾)くわ(🐢)しなぞを(😆)出だしまして(👽)、それを父とう(🕗)さんにおあ(🛑)がりと言い(🍶)つて呉くれたこともあり(👣)まし(🐻)た。いく(🚹)ら乘(🚩)のつて(💙)も乘のつ(🤭)ても、なか/\東京(🎹)とう(💨)きや(🌹)うへは着(🏖)つかない(💢)ものですから、しまひには父(🤔)とうさんも馬車ばしやに退屈たいく(⛎)つ(👾)しまして、他所(🧒)よその小(🍛)母(✋)をばさ(📋)んに抱だか(👽)れ(💹)ながらそ(🉑)の(💕)膝(xī )ひざの(📃)上(🤾)(shàng )うへ(🗨)に(🦒)眠(mián )ねむつてしまつたこと(🕋)も(🌘)有ありました。
「まあ、とうさ(♓)んにつ(🎠)い(🖼)て来て見(🚠)(jià(💮)n )ればわかる。きょう(🥓)はお前たちに分けてくれ(🔼)るものが(🥙)ある。」
『どうで(🤳)す。妻籠つまごには大おほ(⭐)きな川かはがあるでせ(😚)う。』
「(💉)い(📭)やな次郎(láng )ちゃん、わたし(🌬)を忘れちまったの?」(🏌)
『(🕹)どうです。妻籠(lóng )つまごに(🤖)は大(👰)おほきな川かはが(🐛)あ(💤)るでせう。』(🥇)
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