○ (🚧)老(🦔)子に(✋)「善行轍(zhé )迹(jì(😤) )無し」とあるが(🔫)、至(🤬)(zhì )徳(🏋)の境(jìng )地(dì )につ(🕶)いては、老(🖋)子も孔(🎇)子も同(tóng )一である(🧞)のが面白い(🔼)。
○ 聖人・君子・(🐥)善人==(💶)孔子のいう聖人・君(🈳)子は常(🛡)に政治と(💵)いうことと関係(🦆)が(🎁)ある(🤼)。現に(🛅)政治(💔)の任に当つ(🔧)てい(🎑)る(🦄)と(🙂)否と(📚)にかか(🐗)わら(🅾)ず、(🎅)完全(⛽)(quán )無欠な徳と、(👫)自(😄)由(yóu )無碍な(✳)為政能力(😕)をもつた人(ré(🎴)n )が「聖(🤩)人(🈚)(rén )」で(🐉)あり、それほ(🛅)どではなくとも、理想と識見(jiàn )とを持(chí )ち、常に(🥩)修徳にいそしん(👝)で為(wé(📶)i )政家として(🥂)恥(chǐ )かしくな(🅾)い人、少くとも(📺)政治に志(zhì )して(🛃)修(🐨)養(yǎng )をつんでいる人、そういう人(rén )が「(🍰)君(🧓)子」なの(🔁)である。これに反して、(🌲)「善人」は必ずしも政治と関(🌶)係はない。人(🌏)間(jiān )として(🗒)諸徳の(👖)そな(🔀)わつた人という程度(dù )の意味で用(yò(💵)ng )いられてい(🎣)る。
○ (📀)陳==(🌿)国名。
○ 両端=(🐁)=首(🏺)尾(wěi )、本(běn )末、(☕)上(🕓)下、(🏟)大小、(🥑)軽(qīng )重(chóng )、精粗、等(děng )々(⏰)を(🌼)意味するが(🐇)、要するに委曲(🥜)(qǔ )をつく(👬)し、懇切丁寧に教えるということを形容(😥)し(👤)て「両端(duān )を(🔉)た(📪)たく」と(🛍)いつ(🤛)た(🎊)のである。
「先生は、(🥁)自分は世(🤛)に用いられなか(🌨)ったた(🥅)めに、諸芸に習熟した、と(✴)いわ(🐨)れた(🗡)ことがある。」
(💡)先(🏷)師のこの言葉(yè )に(🍤)関連したことで、(🥥)門人の牢ろうも、こん(📪)な(👇)こ(🛣)とをいった。―(🐛)―(🍿)
「私(🍃)(sī )が(🎢)何(hé )を知(zhī )っていよう(🏙)。何(🚱)も知って(📤)はい(🎐)ない(🐇)のだ。だが、もし、田舎(shè )の無知(zhī )な人が私に物(wù )をた(🌙)ずね(🔱)るこ(🎒)とがあるとし(🥂)て、(🈂)それが本(⛅)気で誠実でさ(👭)えあれば(🉑)、私(🗃)は、物事の(😆)両(liǎng )端(duān )をたたいて(🚏)徹底的に教(🌛)え(🤪)てやりた(📁)いと思(😻)う。」
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