「ぜいた(🐏)く(🚹)な(🙆)人は不遜に(🎣)なりがちだ(📒)し、儉約(🍽)な人は窮(🐣)屈になりがちだ(🥥)が、どち(♉)らを選ぶ(🚜)かとい(🌥)うと、不遜であるよ(🗑)りは(🔌)、ま(😗)だし(🍨)も窮(qióng )屈(🕳)な方(📦)(fā(🕺)ng )がいい。」
先師は(🔙)めったに利益(👋)の問題(🔜)にはふれられなかった。たまたまふれられると、必(🍦)ず天命と(🧝)か仁(🕣)とかいうことと(🎿)結びつけて話された(🎉)。
先(🗯)(xiān )師は(🍓)めっ(🌱)たに利益の問(🔎)題にはふれられ(😺)なか(🦔)った。たま(➰)た(🚈)まふれられると、必(🏤)(bì )ず天命とか仁とか(🐫)いうことと結びつ(😺)けて話され(⛓)た。
○ 矢(👾)ぐるみ=(💿)=原(🚻)文(😕)に「弋(yì )」(よく)とある。矢に糸をつけ、それを島の羽根(gēn )にからませ、生擒(qín )する(🏨)方(🏳)法(fǎ(📐) )で(🦑)あつた(🌧)。
一(yī(🈯) )三(二一(🙆)八)
有(🏅)(yǒu )るをねた(💨)みて
先(xiān )師は(😰)、(✡)温(👱)かで、しかもきびしい方で(👋)あった。威厳(🕧)があって、しかもおそろしくない方であった。うやうやしくて(🅿)、しかも安ら(🌿)か(📝)な方であっ(🦔)た。
○ (🐢)こんな有名な言葉は、「(👝)三(💄)軍も帥(shuài )を奪う(🍮)べし、匹(pǐ )夫(🥐)も(🤘)志を奪(🐇)うべ(😃)からず」という文語体の直訳(🥫)が(🚞)あれば充分かも知(zhī(🏴) )れない。
先師(😽)(shī )の(⏮)ご病気が重(chó(🎆)ng )かっ(🤜)た。子(🥚)路が(🥧)病気平癒のお祷り(🙍)をした(📂)いとお願(yuàn )いした。す(🌍)る(🕚)と先師がい(🍊)われ(📃)た。――
すると、公西華こうせいかが(⏩)いった(⤵)。――
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